左旋
缠缠疑个不了宝镜三昧是洞山亲口披宣说向曹山的虽云从云岩先师得来却不曾刻定个时日云某年月日付授若确确实实是云岩一五一十说的何不列在云岩章次却列在洞山章次古人师承有据如雪峰云自从先德山石头以来传此秘密法门不敢没其所自始洞山云从云岩先师得宝镜三昧盖云此旨得自云岩明师承有据也疑他洞山未悟道先付法好笑好笑洞山老汉今日被人捉败了也你平日口巴巴地临末梢头还要辨个愚痴斋胡乱一上也大奇也大奇无情说法不思议若将耳听终
难会眼里闻声便得知全是弄鬼眼睛一总没有来历却不道果然果然当日洞山辞云岩问百年后谁邈师真岩云祇这是山良久非云岩良久也传灯所载甚悉后洞山出世僧问先师道祗这是意旨何如山云我当时几错会先师意僧云即如先师还知有否山云若不知有争解恁么道若知有争肯恁么道你诸人卜度卜度看云岩果然是不知有么洞山果然是错会么当时洞山良久面目宛然祗因错会一语后来人以讹传讹都成错会只这良久处你诸人曾亲见洞山么过水逢渠是古人末后一着教中有
根本智后得智宗门有差别智大慧杲大悟小悟高峰枕子落地始看破主人公雪峰鳌山始是成道洞山盖天盖地于良久处已是觌体承当过水逢渠这里别开生面渠不是我我正是渠只渠我二字打叠他正偏明暗君臣理事从上彻下许多回互法门不当容易所以宝镜三昧中有渠我语洞山过水时作渠我语曹山得法后又作渠我语请问诸人渠不是我我正是渠是一个是两个你诸人终日说偏说正说君说臣还曾梦见他家里事么洞山过水时睹个影子猛可的触着他心上些些将云岩祗这是一线穿来渠我根苗眼前发露随口说个颂子建立纲宗非至此时才是桶底脱也
且道渠我有多少希奇洞山说了曹山又说万古碧潭空界月再三捞捷始应知分明是差别智也曹山说理说事不为分外岩头有理藏锋事藏锋法眼有理无碍事无碍浮山有理事兼带石头亦云事存亟盖理应箭锋说理说事不为分外大慧云讨甚好曹山临济示人尝曰佛者心清净是法者心光明是道者处处无碍净光是说心说性讨甚好临济耶有时把住有时放行有时密不通风有时口喃喃说了一上大慧一期抬捺也是偶然可容你作实法会么洞宗回互当头表显尊贵济宗临机不让惯用吹毛临
济打黄檗好只甚好然未免熟了手脚古人道逢强即弱遇贱即贵有宾主有互换能纵能夺同死同生不是一味争先处强占便宜到底的我洞宗回互法门一总铁囫囵总没清头莫怪后人疑着石头云门门一切境回互不回互回而更相涉不尔依位住此回互所自始也回自回互自互回互却不回互不回互却回互说是两个又是一个说是一个又是两个有向有奉有暗有明正偏兼带全在于此今人不解回互为何等动云语须忌讳莫犯当头借黑明正权白表偏问正答偏问偏答正记了许多乌鸡白雪泥
牛木马之谭为是洞上极则即何怪他家说从来出语不过是正中偏偏中正大慧又说四大解散时心识已昏如何回互耶诸仁者从上祖师说明说暗说正说偏创建个回互法门专为你四大解散时这一着子语言道断思维路绝正不属正偏不属偏不落有无谁人和得威音王未晓弥勒岂惺惺眼目定动早不是了也可容你识心凑泊得么平时不用识心临终时安用识心洞山云今时人只认得驴前马后的以为自己佛法平沉此其兆也又延寿堂僧已脱去洞山云汝只解恁么去不解恁么来纸衣道者问曹山一灵真性不假胞胎时何如山云未是妙者云如何是妙山云不借借者嘘一声而去并回互也
洞宗专贵回互然立亡坐脱比比皆然洞山坐脱云居坐脱延寿堂僧坐脱纸衣道者坐脱即雪轩成禅师初入土窟历洪永仁宣四朝寿八十七坐脱阇维舍利无算他可知矣然从上来不贵坐脱九峰虔不肯首座云居不肯送裤道者将知尊贵一路自别耳问者又谓闯入驴胎马腹中去若果向驴胎马腹中走一遭亦是不恶沩山水牯牛南泉水牯牛王老师披毛带角向异类中行是作么生行履这里着得一只眼曹山三堕也不消问得了披毛带角是类堕不断声色是随堕不受食是尊贵堕寂音智证传忘却披毛带角将不断声色并随堕分而为两又将正命食割做两截又遗了不受食一语毋惑乎
问者之纷纷也既知类之不齐混则知处是宝镜语则曹山三堕依然回互法门不劳频举道吾答南泉云切忌动着动着则头角生这边了却方往那边行履是回互是不回互他尊贵且不居若说是堕尊贵远之远矣莫行心处路不挂本来衣何须正恁么切忌未生时昔年贫不是贫今年贫才是贫昔年贫尚有立锥之地今年贫锥也无问者不察谓禁之外又作么生且道禁之外又作么生香严枯木龙吟髑髅眼睛石霜云犹带喜在犹带识在曹山云血脉不断干不尽又云枯木龙吟真见道髑髅无识眼初明喜
识尽时消息尽当人那辨浊中清圆悟勤
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