左旋
有老宿至偶述智证传至瑜伽师地论云分别曾所更非曾亦分别昔年有个理会处师云过去事已过去了未来不必预思量莫作如是解耶宿云是也师云囫囵说道理尽好于本文顺释即不得宿因请消文师云教家以分别为意识曾所更者所谓带质境也非曾者所谓独影境也独头意识如骑虎入蚁穴曾所未更然总之不离意识楞严云分别影事盖无始领纳尘质虽销影藏阿赖故云凡分别者必曾所更虽所未更亦属分别但得雪消去自然春到来分别识亡平等智显盖现量时非比量所及也教理云然宿称善。
宝寿和尚举大慧格物语云明皇挥剑阆州守头落昔先宝寿举问愿庵兄及室内诸兄语未契机某当时一言投合师因诘之寿云明皇若见是画像即不挥剑了也师云某拈此则语又且不然寿因诘之师云明皇是杀人刀大慧是活人剑今人只顾说道理当日大慧若唱绵州巴歌时却又作何等道理会耶饶你十二分理会说到蔡顺啮指周畅归田麒麟斗而日月食鲸鲵死而彗星出铜山西崩洛钟东应总只是个格物的道理要会他物格也太远在当时妙喜掉转船稍剑起头落世间良马见鞭影而驰剑去刻舟不是好手不见道子韶格物妙喜物格要会一贯两个五百么寿抚掌。
问随流得妙不失其宗海门国里红轮流而不返还得妙也未师云日日广陵涛。
问瘗鹤铭是王羲之写有的道陶弘景书真伪莫辨以讹传讹何日了师云不妨疑着。
问白云影里怪石露故遭雷轰流水光中古木新阿谁瞧得只饶瞧得也是弄影汉着实处道将一句来师云勘破了也。
问了高台占却双峰顶可谓得地为甚么又东倒西歪只是扶竖不起师云莫眼花。
问既是樵山又无柴烧烟火种从此熄矣冷灰里的豆几时得爆师云多谢记挂。
问洞山谓枯木堂前时时九夏若然则露柱也须汗出脚磉石因甚没点暖气逐日死炖炖的还体得从上事么师云泥牛昨夜吼春风你还见否。
问焦公三召不出留得清风镇海山良非虚语祗如西马头虾蟆石从不出窟作何品题师云问取东村王老。
问海不扬波秋水澄澄映碧这般境界也似可观为甚么唤作生死岸头事师云不是弄潮人空在矶边坐。
问篆文无口款式不灵博古图中不收焦山寺里鼎面上一行字甚不清楚如何定款师云这骨董且安放着。
问渡生船虽解逐浪随波往来遭人践踏载过无数人宁有几个知得柁柄从来不着实师云今日却遇逆风。
周敷文居士问如何是荷叶团团团似镜师云张公大谷梨如何是菱角尖尖尖似锥师云梁侯乌椑柿如何是风吹柳絮毛毬走师云周文弱枝枣如何是雨打梨花蛱蝶飞师云房陵朱仲李又问毕竟如何师云赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨有一句子能杀能活有照有用若人辩得许你亲见云溪涧梅居士问女子出定话大慧颂云文殊与罔明丧却穷性命其意云何师云天童拈云还知老瞿昙性命在我手里么你作么会。
东山晴和尚问雪峰鳖鼻蛇玄沙为甚却云须是棱兄始得师云一伙弄蛇汉提他怎的旁僧请益师云三佛侍五祖当时还有优劣也无法眼卷帘赵州勘二庵主你寻常作么生会。
僧举清凉答复礼真妄偈请益师云你作么会僧云本净本不觉由兹妄念起是言本来清净只因不觉故妄念起耳师云错错僧云奈何师云净本不觉不觉本净真妄同原一时俱起楞严谓觉明为咎正指此耳人知去妄存真不知全真是妄知见立知即无明本胶胶扰扰长此安穷能迷的是我所迷的是物心由境立境逐心生内猕猴外猕猴展转相呼呼个不彻求其相似岂可得耶乃呼僧近前拊僧背一下云上座你要求相似么咄莫妄念好。
东山和尚谭次偶举曹山渠我偈山云渠如我是佛我如渠即驴分明是三堕面目师云诸方作三无差别解说了也山云背上毛有者道背上无毛作么生师云背上旋毛人孰不晓祗因人认定个借黑权正以白表偏作死法解如认定背上旋毛便作阴阳太极解还许他具眼么当日龙马负图以象示意痴人说梦怎的怎的。
陈无逸居士问斩猫公案意旨如何师云当时南泉不曾斩猫士举似他僧僧云此是作家人语士复举似师师云居士莫被此僧瞒却。
杨士虞居士问沩仰宗师云远寺撞疏钟问临济宗师云两阵决雌雄问曹洞宗师云言语擅雕龙问云门宗师云夜半日头红问法眼宗师云帘外杏花风。
僧问借之为言一色边事耳如何是借师云从模脱出进云力在逢缘不借中如何是不借师云就里掀翻进云若还借借终不妙如何是借借师云光影未亡进云纸衣道者不借借如何是不借借师云回途得妙进云古人又道全超不借借如何是全超师云这里没话会分。
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