左旋
僧问阿罗汉结习已尽为甚么却被火烧一僧云烧取舍利一僧云劫灰未满一僧云南岳游山三人同质于师师云各与二十拄杖因请师下语师云我没闲工夫。
问五位君臣自曹山始否师云臣奉君子顺父宝镜先之洞山立五位王子分内绍外绍僧问九峰承古有言内绍则王种外绍则臣种王种臣种君臣五位宛然矣固知五位君臣不自曹山始也曹山妙德尊寰宇五段就话答话不配正偏五位今以妙德尊寰宇五则列为五位君臣者未深审耳。
问无尽谓德山洞山垂手处杀活不同是有见否师云托钵公案无尽一生咬嚼不破岩头一拶信知句里藏锋至德山低头归方丈雪峰低头归庵恁般垂手处无尽总未见得徒将德山棒临济喝扭做一团自谓宗门眼正殊不知德山洞山同出石头总名回互不是奯公大难承当一个牵犁一个拽耙同耶异耶无尽见他古人道洞山下则可德山下未肯相许被他古人热瞒矣。
周子来居士问如来现今成佛否师云不成佛士云一切众生成佛否师云成佛士云和尚作么生师云老僧不在里许。
僧问人天眼目以人境照用配五位今人谓非明安语是否师云人境照用是四句五位是五句原不必配若在过量人分中横拈竖弄无所不可郢阳格外提持故杂录中有此一节特表兼中到一位最尊最贵不落诸家前四位不妨配四句耳谓古人有定法耶。
吴岱观居士问如何是君师云佛事门中不舍一法。
又问如何是臣师云实际理地不受一尘。
僧问十方无碧落四面亦无门任运腾腾为甚么大悲殿前一片地踏不着师云理合如是。
问参学人贵图见性然见性后释迦弥勒犹是他奴即今为甚向奴礼拜师云还我主人公来。
问现前一心本具千法如何是一心师云苕帚 。
问真常独露遍界难藏试道个真常看师云今日不向你道。
室中垂问云雁过长空影沉寒水水无留雁之意雁无遗影之心是明空一边事是明色一边事自代云两眼对两眼。
又问树雕叶落秋满霜林还有不坏者么且道承谁恩力自代云土地公公。
又问古人道东山水上行七十二峰为甚么苕溪不渡自代云正好疑着。
室中垂问云佛之一字吾不喜闻为甚那由他劫承事供养无空过者自云宝髻如来当面大众作么生避他。
问宝莲香比丘尼现入地狱为甚七佛偈都说罪▆皆空毕竟顺行的是逆行的是自云是则龙女成佛非则善星堕陷要知此事须问曹山。
问不许夜行投明须到有作候白候黑有作猴白猴黑还是候不是猴不是自云一总不是。
问泥牛吼月木马嘶风为甚石狮子终日呆桩桩不曾见他作舞自云灯笼缘壁上天台撞着刘郎阮郎嫌他不唧溜哩。
问护生须用杀杀尽始安居为甚老僧婆婆和和要做放生会自云生杀总在和尚又云性命在别人手里。
问开化亭边潮神恶发搅得千金池上鱼龙一夜不安土地公公向老僧讨个护身符子老僧与他即是不与他即是自云云溪拄杖大没主张也不合随他起倒。
问桥流水不流观音桥顺流而去直走到北海岸边为甚守关人不报自云一人传虚千人传实。
问黄鹤楼崔颢题诗千佛名经有个节目休文八咏还许作话头领会也无自云某甲早来拈韵却忘了一东二冬。
问林处士梅花移植在西溪左侧冷澹异常几时得黄梅果熟自云杏花村转湾落北。
问虎跑泉最是清凉为甚善饮的人不除口齿之疾莫不是古涧寒泉不从口入么自云赵州老汉若是到来某甲也只扣齿三下。嘉兴大藏经 云溪俍亭挺禅师语录
云溪俍亭挺禅师语录卷之七
弟子性广智育编
勘辩
涧梅止一侍立次师蓦问涧梅云赵州庭前柏树子意旨如何梅云祖师西来意师云儱侗禅和次问止一云觉铁嘴云先师无此语还明赵州意否止云若不明赵州意争解恁么道师云倚墙傍壁。
举十方薄伽梵一路涅槃门话问众云这僧问处是同乾峰云门答处是异且道二老汉还有差别也无一僧云两个老汉也只答得一半师云你又作么生僧一喝师云莫乱统。
举乾峰云门薄伽梵话师云一个解收不解放一个解放不解收语未竟涧梅蓦问云和尚道得么师云放汝三十棒梅礼拜起复云毕竟不收不放一句作么生道师云岭上梅传春信早溪边云染夜光寒你续下句梅礼谢。
举风穴在郢州衙内话问侍者止一云当时你作卢陂待他道却嗟蛙步辗泥沙便作么生止云向道和尚是甚么心行师云穴便打又作么生止云和尚惯得其便师云穴又打作么生止云当时礼拜了便出师云这有头无尾汉。
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