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26-介庵进禅师语录---第24页

月。骨硬过铁。这个阿呆佛祖。罔测年来。老大不善藏。又累儿孙扬丑拙。且道是何面目。咄咄。
金明监院请
世尊说法四十九。不曾说一字。矢上加尖。金明出世四十九。唯袖手兀坐。加尖矢上。若以语默动静。邈摸其行。仪何啻天壤哉。汝不我欺。皆当作佛。
隐川监院请
这老秃奴。终日哆哆啝啝。胸中一字也无。不特他人。不识自己。不知者乎。钁头边相逢。钝置不论。是佛。是魔。更使问法。问道。安可与之。如何。若何。居常虽无侍者眷属。匝地宁有亲疏针劄。不入匙。挑不上。却向无措足处。婆娑与么不与么。且道是。毒药醍醐若也道。得。犹在半途。其或未然。破沙盆也要人扶。隐川一阵清风起。黄叶飘飘不较多。速礼三拜。呵呵。
觉禅人请
驱耕夫。牛扬良马鞭。便恁么去。且见一边不恁么去。犹隔三千。毕竟如何乞我一文钱。
如侍者请
这个滞货。赚断主顾。不落圣凡。端坐冷铺。笑倒诸方。欲隐弥露。倘遇其人。定然勿肯放过。咄。
明心戒庵主请
咄哉。这老汉。肘后悬符。眉间挂剑。是圣是凡。一刀两段。却来鸳水之旁。示大悲心。随类化现。还有知恩者么。鹑衣披起。坐木榻。白拂横拈为阿谁。看看。
三塔主峰长老请
癸巳写我形。丙午重乞赞。屈指十四年。看来都不像。自己尚不识。云何为人样。呵呵。今且坐三塔起废席。于兵燹场中整颓纲。于马粪堆里。不论是佛。是魔。杀人不眨眼。将军也须倒退万里。何故。自从胡乱后。三十载不少盐酱。
先福别传长老请
老白拈人叵测。面目甚分明。睹伊没影迹隐显。以时。喜怒不一。驾断桥而横亘宇宙。总教度驴度马。洒鸳水而弥润乾坤。毕竟成苗成实。惟别书记。具那只眼。知我之律。请题供养。乃示之云。何必。
易赞
大哉。古羲初无言说。肇开混蒙。惟此一截。画破太虚。七花八裂。消息既露。是谁甄别文王。周公。孔子。三人证龟成鳖。
题陆钦华居士行乐(法名真和)
探玄探妙。犹非究竟。入佛入魔。亦非分外。拟欲彻法源底。更须向万仞崖头。撒手一回。通身白汗。始得庆快。切莫坐在山穷水尽处。赚他携篮负钁。采得灵芝。自为足矣。咄。个是阿谁。
题项别驾小像
裴休请黄檗安名。长髭求石头点眼。今日牧公乞金明题像。这三个汉。不论是缁是素。好与三十拄杖。何故 松下。石边桥流水响。
题钱子无居士小像
身披衣。头顶笠。手携筇。脚踏屐。昔人行处不能藏。却把春波漫陶泽。相看更问。拟何之四事。分明为君掷。咄。
题渊若师小像(独照堂请)
神清眼活发冰霜。齿密耳聪貌古苍。持木患坐石床。此是九九翁之行藏。吾欲赞之言辞荒愿师温饱独照堂。还将散步于筼筜。
题张道生居士像
从来不相识。才见便礼拜。视之信有余。听之情未解。白白一脸胡黑黑。双睛带遽。坐拟思谁。张公吃酒。李公醉。咄。试问。道生居士李公是何面目。与人缘而无碍。
柏山素弘理长老像(宝如法孙请)
这风颠汉。惯捋虎须。谁知我正法眼。向这瞎驴边灭却。柏山峰顶。呵佛骂祖。坐断天下人舌头。山东宝孙。请归法源供养。不是好心。将刀斧斫不开底面目揭。示大众还见么。切莫觑着。觑着则瞎。咄。
又(身云法孙请)
一茎种草亲为记。莂兰若芬香。柏山结果。将父子不传之妙。死猫头扶起破沙盆。能纵能夺。能杀能活。夫是之谓行解相应。名之曰。祖今身孙殷勤请赞。其师朽不知。伊何劫中结此冤家。又殃及祖祢也。呵呵。
法语
授素弘理上座
达摩西来。不立文字。惟以直指人心见性成佛。可大师断臂安心。卢行者黄梅踏碓。以至临济吃三顿痛。棒棒下儿孙焉用文字耶。己丑春。有旧识理上座。参予金明刻究此事。眉毛撕结已数载矣。今辞去。乞予数语。正所谓。不是冤家不聚头耳。偈曰。直指本无说。无说说直指。今付直指时。直指直指旨。
与祐上座(今名真倪)
欲识佛性义。当观时节因缘。今病僧出山。住个破院。秪为普明先师有未了底公案。所以与他了却。不意有个祐上座。撞入金明。觑见转转不能了也。且道作么生了。偈曰。妙道本无传。无传真妙道。无传今亦传。无道道亦道。
示启上座
达磨西来。唯直指教外别传。不立文字。以度众生。若假异方便接人祖道。安有今日哉。嗟夫。近世有称宗属者。炫耀见闻。鲜务正行。斯皆由识见不超宗眼。不正致令。识者笑徒自欺耳。故佛鉴云。若有一物所好。则被外物贼矣。盖吾禅家。贵乎眼目正当。唯露些子。如石火电光。如金刚王宝剑。如踞地狮子。令人凑泊不得。除非知有。莫能知之。若能如是。绵密操履。无丝毫透漏。方可拈头作尾。拈尾作头。不妨孤峰绝顶。十字街头。十字街头。孤峰绝顶。驱耕夫之牛。夺饥人之食矣。如皋启上座。参诸方有年兹。中夏参山僧于金明丈室。咨决大事及禅。暇尚有余。习未尽终。累大德。山僧。常呵斥之。一日翻然觉。跃然起。再拜余前乞示名字。遂名之曰。真启字。之曰。