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28-伏狮祇园禅师语录---第3页
遥应用无偏虽然如是更须明取向上一窍始得且作么生是向上一窍卓拄杖一下云永证金刚无量寿南山松柏古今青。
孝子钟宣远诵华严经为荐先严瑞庵公小参师云若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍但离妄想真心自现钟公恁么会得则生本无生死本无死无死无生湛然常住以拄杖击灵几云若向一毫头上了毗卢华藏任悠悠荐考妣小参升座云弹指光阴已数秋全真只在一毛头去来生死元无异豁彻灵明得自繇大众还见么先考养素胡公先妣高氏陶氏两孺人今日在山僧拄杖头上坐宝莲花放光现瑞来无所至去无所从遂以拄杖指真云百宝庄严无相身一超直入如来地。
小参升座云质可徐公其生也忠肝义胆其死也豁彻灵明颖异过人真是豪杰世间希有阖府与山僧往来数年居士每与山僧谈及此事有心领神会处但世缘深重而不能纯一修行若非曩劫薰习焉能如是正信须知四十三年万境之中种种皆是佛之妙用何以见得妙性圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真如何是真遂举拂子云全凭这个威光不向四生流转。
信女行福请小参师云思念手足情奄然忽半载惟有般若力一句截情爱坐断生死关个中无变改大众还知沈氏孺人安身立命处么以拄杖指灵几云杖头指出金刚体十地高超出爱缠。
子葆朱居士请小参师云圣凡同一体生死悉皆如只因自不了致使受轮回朱老淑人还会么山僧示汝归真永证金刚固体急荐取莫迟疑觉悟世间真幻妄超生脱死定无疑以拂子左右一击下座。
请金粟本师车和尚真到小参师云这老汉一生逞尽伎俩到临末稍头一事也无引得不肖儿孙说道金粟和尚形影在这里毕竟和尚在什么处大众还知落处么良久云腾今耀古元无住一道圆光烁太虚拈香大展三拜。
示众
出关示众三载关中藏拙衲幽深颇乐自恒然堂堂正体无内外逼塞虚空绝盖缠既无内外又绝盖缠无形无相觌体现前摄大千于一毫端融芥尘于十方刹无拘无束任运纵横一喝一拳迥然独露遂竖拂云还会么正当恁么时独露一句作么生道横拈竖用总无别万象之中不涉缘。
坐香开示若论此事人人本具个个圆成何须结制画地为牢所谓良马一鞭俊人一言直下领会不用多端虚明历历觌体全真更无他物喝一喝云了手还他彻骨汉超今越古自腾腾。
示众普劝大众痛念生死事大如救头然至苦莫如业识茫茫至乐莫如一心修道道乃天下之极乐舍道而求乐犹弃食而求饱也世人迷自本心妄贪世乐不知无常一到万事皆空百苦交煎慞惶怕怖不想世间之乐动遭业缚有爱必离有冤必会爱憎俱消自然明白修道之人心同太虚无是无非慈悲忍辱悉灭贪瞋远离妄想遇境逢缘把定绳头勿令犯人苗稼勤持正念刻刻提撕猛着精彩纤尘不立一旦豁然明彻本性成佛不虚此生若僧若俗各请回心。
除夕示众腊月三十日古德喻人生死交会之际不可不审须要安思危乐思苦趁此无事之时把话头顿在面前昼夜挨拶当发上志以悟为则豁然开朗不枉出家之念莫贪热闹昔懒瓒和尚唐太宗钦其名遣中使入山请之诏书三降始起拨火捉煨芋寒涕交颐曾不之顾天使笑曰请和尚拭寒涕瓒曰那有工夫与俗人拭涕耶使回举似帝帝益加钦敬看他古人如是履践名利不干怀自然日用合道大众还会么啼得血流无用处不如缄口度残年。
怡然病中请开示师云山僧无一法污汝心田单拈一条白棒若向山僧棒头豁开正眼始知立命安身若得一知半解如何抵得生死要亲到不疑之地方为稳当方知我不欺汝复示偈云宗门中事贵真参二六时中莫放宽拶得一身白汗出自然四大得轻安。
十月十五日古宿上座同钱门吴氏设普茶师示众云十五日以前大地山河皆有月十五日以后谁家灶里火无烟今日正当十五日天上月正圆人间道月半欲得两相应分身两处看所谓心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物西堂义川云说似一物即不中师云毕竟是个什么进云相逢者多知音者少师便打进云一棒当阳亘古今师云若不同床睡焉知被底穿进云伏惟和尚珍重问宝印当空妙花拈一小春师云风吹拂子千条线进云今日蒙师指方知有一冬师云人人彻骨寒拽拄杖归方丈。
示众参禅打坐求脱生死不知安身立命处如人在大海里坐更问人讨水吃相似学道人一切时中勤苦耐志昼三夜三念念相续无有间断豁然妙悟随处明了更无欠少任运纵横不离本际果到这里凡圣了无立处直下承当皎然无物若人真不用功更求解脱正是迷波讨源难成大器趁此一期必须了办若不真切甘为下劣耳愿众兄弟各各努力珍重。
示众凡参禅人欲证悟者从自己心中朴实做去挨到水穷山尽处忽然一念顿悟如十字街头见亲父一般更无疑惑但悟有深浅若从根本上做工夫打破疑团顿歇无明窠臼一超直入此上根利智其余渐修所证者最怕得少为足纵有会处皆是识神边事以此为真认贼为子此一关决要透过若有习气未除就于一切境上观照顿省前非消得一分习气显得一分本智全在工夫绵密放下身心单提一念切莫管他悟与不悟只管做将去不必将心待悟希求玄妙众生妄心原是如来果体妄想情虑原是神通妙用工夫做到做不得处更加一拶才为了当不然则堕忧愁魔矣。
法语山僧虽参金粟先和尚付授自揣愚拙决志住静但先师嘱累为重刀耕火种觅一个半个以报先师法乳于愿足矣因董庵幽静颇觉相宜昔众檀信坚