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30-佛冤禅师语录---第2页
焉予因避难出蜀筮仕京华四十余年而始归与老人有同法意往晤中得面大师见其气宇冲和语言蕴藉知为有道中人故坐话间出其语录一编问序于予因慨识浪障空迷云锁月茫茫宿海渺无涯际谁能如大师之脱纷华耽禅寂借语言文字放大光明普照河沙世界俾群生见闻祛迷剔障瞩照本来面目其为慈航宝筏信不诬矣乃谭者谓乾竺氏西来大意不落言诠若于无所有中妄立文字是谓平地生波从何得入净土不知机有浅深教有顿渐大善知识悟般若真空不袭声闻不堕色相洵无借兹赘疣若初学小乘不假舟楫讵登彼岸凭何悟入圆通哉此大师语录之所吐露至其中若登座说法若颂若赞若机若筈阐发虽别而性情一致散华落藻玉净珠明总缘灵悟天成非门外人所能窥其堂奥也予生也钝不能如无尽居士为石门点破金刚眼睛东林搂碎子瞻骨髓但反覆斯编始觉大师为金粟再来结峨嵋剑阁之秀揽吴楚秦晋之奇故能慧灯相照克唱宗风振南岳祖三十七世继起之薪传结圆悟师五百余年未了之公案于十方界中开方便法门使圣诲重明迷涂复悟是三乘教内真实行道者矣又岂仅作语言文字观哉予于是沐手焚香而乐为之序。
时
康熙丁卯孟夏成都张吾瑾沐手撰
序
天地正大之气含灵歙粹随物赋予道人者行道之人也说话皆佛法无法可说名为说法所以道未出方丈说法已竟故净名杜口熊耳掩室音如雷霆掩耳者几希由斯走杀赤县神州衲子脚跟下犹有未点地者幸简池周金刚跳出硬如铁橛痛与棒热与喝以机应机如筈中筈衲子们呼为向上事僧问如何是向上事师云向下荐取故有得皮得髓之言爰西蜀水山接连天竺玉垒雪如鹫岭之白锦江常泛恒河之波叶广枝粗凡剑客往来憧憧不绝古称西蜀乃七佛之地竺国之咽喉也迦叶佛时蜀僧常于西耳河边造多宝佛像故修多罗教由越巂晒经而来磨砖之势被马簸箕觑破一代纲宗让与马师矣霖在窗下时常闻蜀中人龙文虎多产于释门如圆悟勤雪窦显称为染衣将相霖自南之北凡值三峡来者询劫退之殷便称昭觉宗风大振又荷冤和尚为昭觉第二世师资相欢商略古今应机妙密不减沩山之与寂子赵州之与文远且不说无事禅又不落葛藤窠抛无位真人于麻滓沤中拈提向上有跨灶之风虽游刃于劫灰之上性喜施中随有随与杖笠之外不置一钱行道说法四十余稔布衣坏衲修然自守常对客曰身如划水随划随合制敌胜怨乃可为勇霖游宦海旋蜀汗颜欠沫径过昭觉见庞眉老衲倚藤而出视听不衰麈谈终日其布金庄严宝坊比虚空而不坏导扬茂实同天地以永久及别冤和尚以日录示余阅之再四信手信笔乱洒墨水于简端聊作倾盖佛事其衣线下待浣洗过再倾旨可也。
时
康熙丁卯秋日绣水徐嘉霖题于锦官之工部草堂
佛冤纲禅师语录目次序目次卷第一住内江古字山诸古禅院语录住成都府威凤山昭觉禅院语录卷第二成都府威凤山昭觉禅院语录住双流洛伽山潮音禅院语录卷第三再住威凤山昭觉禅院语录卷第四再住古字山诸古禅院语录卷第五住内江天池山般若禅院语录卷第六再住威凤山昭觉禅院语录卷第七昭觉首座寮秉拂机缘拈古卷第八东土历传祖师像赞卷第九源流拈颂卷第十颂古分灯行繇卷第十一法语杂着佛事第十二书问诗偈歌附跋
目次终
佛冤纲禅师语录卷第一
嗣法门人性纯等编
住中川古字山诸古禅院
三门佛祖曾蹈各露锋威山僧到此古路不栽荆棘限门立设三关遂以杖作抬搦势云纵横方捻镞空中百鸟惊便入。
佛殿若得放过要且未有衲僧习气若不放过新长老失却半边鼻孔作么生两得相称去展具云世事但将公道断月轮难较量包虚。
方丈据坐蓦喝一喝蝎尾蛇头谁当试之复喝一喝猛虎口里飞活雀儿左右顾视若得个英灵衲子立地超越途辙那向德山临济棒头喝下觅踪寻迹作么生是出身一路直将宝剑拈来用不犯锋铓早丧机。
康熙庚戌十一月十八日众请上堂拈香云此瓣香不须培土培块生成弥满穹苍爇向炉中今上
皇帝圣躬万岁万万岁伏愿琼林灌沐遵崇荡荡尧风德雨高滋不减熙熙舜日此瓣香不同华木岂类芝兰爇向宝炉奉为阖朝文武概国公卿惟愿于光明藏中亲闻金口御楼彩里霭玉佳声此瓣香巾瓶二十五载翻翩几受折磨烈焰红炉难为凑泊末后于福城东际蓦头一拶迸破顶门当下得个小休歇不敢唐突于大方今日非特络索举扬根源自知冷暖此是第一回拈出爇向炉中供养现住昭觉堂上传临济正宗三十二世上丈下雪醉和尚用酬法乳之恩白槌云法筵龙象众当观第一义师云第一义自从世尊拈花迦叶微笑以观了也末后却被断臂阿师便礼三拜依位而立以观了也何得更观若有不向声尘中出没亦非光影里埋踪试出相见僧问东弗于逮打鼓为甚西瞿耶尼不闻师云尘刹是要津进云南赡部洲点灯为甚北郁单越暗坐师云巨壑易填漏卮难满进云遍界无觅处分明剖露看师云宝剑拈来觌面陈进云眉毛剔起无回互祖佛家风焕古今师云截断罗笼别通一路进云前头犹似可末后好愁人师云绳墨端宜明眼人僧以坐具摵一摵师云夜行休踏白踏白便是水僧礼拜师乃云今日开炉韝铜头铁额镕簇簇天昏黑颠倒走虚空蓦竖拄杖云者物曾经炼杀人不露锋须弥倒该括颔珠夺骊龙复划一划云只因恁么恶辣摵碎百匝千重大众似与么匹配有烜赫殊胜不经炉韝者么石女把针深夜度铁牛背上着蚊虻乃举三圣云我逢人则出出则不为人兴化云我逢人