科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
36-兜率不磷坚禅师语录---第5页
肩云龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪。
上堂鹫岭风规少林模范堂堂祖佛往来历历主宾互换其用也纳须弥于芥中其照也掷大千于方外所以有时闹市横身和光混俗有时把断要津不通凡圣何也要识他家全意气了无一法可相关。
元旦升座掌中安六合袖里着金锤其余三玄要是甚杀活机大众融大千于一尘会古今于一念的作么生委付独有新年头不是冤家不聚头。
浴佛众居士请上堂僧问未离兜率时意旨师云家国晏然进云降皇宫后又作么生师云大地扰攘问未登法座时如何师云天高群象正进云登座后又作么生师云海阔百川朝问如何是第一玄师云八棒对十三如何是第二玄师云荐得也徒然如何是第三玄师云举在瞎驴前如何是第一要师云道着犹不妙如何是第二要师云有口不解道如何是第三要师云本来绝朕兆乃云过去诸如来斯门已成就现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是法召众云三世诸佛总被山僧按过了也即今云门大士来也急着眼觑便下座。
至日上堂群阴剥尽一阳来复葭管飞灰阳回暖谷琼宫添一线之工宝阁书五云之色君子道长小人道伏四海咸宁万邦拱服林下道人作么生报答起身合掌云祝帝道以遐昌愿皇图而巩固。
春日上堂春日晴绝纤尘好鸟枝头转声声报知音若将耳听终难会眼里闻声始得亲。
康熙十二年竹老和尚命师住嵩山禅寺众护法请上堂指法座云孤迥迥峭巍巍不假借坐镫王自是嵩山本有以杖指云毕竟如何欲穷千里目更上一层楼遂登座拈香云此一瓣香根盘鹫岭叶覆支那巍巍乎垂拱万邦荡荡乎光吞群象爇向宝炉端为祝延
今上皇帝圣躬万岁伏愿化日与佛日齐明金轮共法轮永固此一瓣香秉寰中日月握阃外威权为金为汤乃柱乃础爇向炉中奉为
阖国藩镇公孤再及文武尊官各衙勋贵榗绅文学现前四众等伏愿增崇禄位坚固捍城以礼以文为国股肱作藩作牧为民保障此一瓣香描亦不成画亦不就三世诸佛觅之无踪历代祖师看则有分始自慈云得来却向嵩山拈出此是第二回供养即此堂上野竹大和尚用酬法乳红满枝绿满枝英英红绿渫真机天得一地得一寥寥天地望何极陷虎机拔山力频频向君道不必个事从来本现成亦须一一重分析不见道太阳溢目不挂片云清清之水游鱼自迷不肖宗坚承方丈慈旨护法劝奖然而自揣幼未入塾目不识丁德行浅薄机语迟钝惟恐蚊负有玷宗社今日既到者里只得望空启告节目生枝将佛祖说不尽的方丈用不尽的与众兄弟聊通一线遂以杖卓一卓云眼前有境道不得崔颢题诗在上头。
弥勒寺监院请上堂二月春暖华香千红万紫芬芳少林面壁消息何曾不是此光没遮阑绝覆藏诸禅若也知端的眼声耳色自悠扬还会么数声幽鸟啼青嶂一曲宫商韵更长。
上堂即心即佛虎咬大虫非心非佛蛇吞鳖鼻不是心不是佛不是物者里却不会何也家无白泽之图必无如是妖怪。
上堂今朝三月初四升堂又呈本据自是家富儿娇从来国清才贵要知木本水原么蓦竖拄杖云恩大难酬。
省佚老人诞卫府祖护请上堂锄云钁雾无甚闲情垦土耕烟浑忘华甲又说甚以不可说不可说无边香水海为寿海不可说不可说无量须弥山作寿山不可说不可说无尽阿僧祇如一念顷不是神通妙用亦非法尔如然是我本师老人岳降之期藩下诸勋贵临筵奉祝坚上座也只得借华献佛道个法眼圆明常照烛乾坤函盖覆双丸。
上堂日往月还事事艰难庐陵米价高赵州茶碗残诸禅流剔起眉毛仔细看且道看个甚么华峰叠叠昆水潺潺。
嘉兴大藏经 兜率不磷坚禅师语录
兜率不磷坚禅师语录卷中
参学小师妙圣妙德等记录
小参
佛成道日小参一即一切瞿昙老子双眼瞥一切即一独坐雪山三叹息随行蹋断流水声纵观写出飞禽迹十方世界坦然平脚跟下事浮逼逼大众既是坦然平为甚脚下犹带浮逼逼众中莫有具透关眼者么良久喝云新发意菩萨亦复不能知。
小参万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今时了即今坐立俨然见闻不昧且道如何是今时了的法不见道今时无一法绵密有谁知者里若是蹋着本地风光明见本来面目的自然不随声色所惑不被圣凡所缚不为情尘所牵不逐语默所转是以瞿昙老子道一切众生皆有如来智慧德相皆因妄想执着不能证得竖拂子云正恁么时如何委悉大道无向背举出大家看。
小参青州梨郑州枣万物无过出处好一时把来说向人拄杖拂子都笑倒喝一喝云春色今年来更早小参耳闻不如眼见眼辨不如手亲莺啼紫陌燕语梁城风来水面月到天心说甚真实相亦非最上乘所以道一机透千机万机透一处明千处万处明既彰己用不假他人快荐取莫沉吟十分秋色在西林。
小参僧问如何是西来大意师竖起拄杖云会么僧拟议师便打乃云今朝三月初绝无一些事忽听堂前鼓猛然惊瞌睡及乎曳杖来问我西来意白棒打头皮脱体通不会如今你诸人簇簇上来簇簇下去更求何事殊不知自己脚跟下一段光明辉天鉴地无始劫来本自圆成何曾欠少以拂子击香几云委悉么不起纤豪修学心无相光中常显现。
小参师蓦竖拄杖云惟此一事实余二则非真若能明见得必无错谬各宜退去更莫回顾时众不散师云祇者是奈何诸人不识复云晴干不肯去直待雨淋头一时趁散。
小参今朝六月廿五家家门前箫鼓尽唱梁益山歌笑倒燕赵秦楚好个火把时节只作寻常歌舞有者点照田园有