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37-入就瑞白禅师语录---第14页
下语汝等诸人各下一语看西堂云若不造浴室怎显无垢师云谁不识汝是西堂。
茶话观音峰下洗钵崖前红叶历落石壁悄然如此会得不用参禅会么白云岭头住清泉涧底流问答不录。
茶话识时机破时弊明眼宗师通回互知进退伶俐学者若还清浊不分必然法道废矣上古之时淳朴之机行过于解静沉死水难以发言所以径山七百高僧无人发问百丈遣黄檗至径山发问然后始解问话岂比今时道理不知青黄工夫不知进退妄生穿凿或云干屎橛柏树子一切皆空但凭我拈来即是或云机锋如空谷答响如有人叫一声谷中即应一声所以有人问一句我即答一句犹如空谷之应声也若如此会尽是地狱种子破败禅门安可为当家种草也秪如大慧禅师呵叱人说道理彼时人坐在百尺竿头守住道理不能翻身故此大慧呵叱要使竿头进步今时人道理全然不晓却教人不要明道理秪如不从道理而得者有几人也自七佛所传者皆传此清净心体也岂可不明道理乎如临济香岩南泉辈皆云精通性相熟练教乘然后为禅师也岂可不明道理如古人云秪贵子之见地不贵子之行履今日以山僧观之秪贵子之行履不贵子之见地何也古人质朴言不妄发今人淆漓听其言则超佛祖之先观其行则落凡愚之后岂可重其见地也古之人以行过解故不重其行不是无行今之人解过行故所以不重其解不是无解也山僧所举皆是时弊你等他日为善知识若不革故自新儱侗过日秪图门庭闹热非佛弟子也珍重。
普茶次师举古人云即此见闻非见闻师云一有多种二无两般无余声色可呈君师云唤作声色即错个中若了全无事师竖拂云者个是甚么体用何妨分不分师云言语道断非去来今即且置秪如石女抛梭又作么生还会么若不会山僧再与你打些葛藤只如你们清晨下单来耳闻钟鼓铃鱼之声眼见森罗明暗之色有甚么隔碍你有甚么系绊你你拈将半毫声色来看要且声不是声何故声色从因缘所生当体全空以全空故当体无生以无生故则无去无来无取无舍非有非无当下只是个本地风光不可向外驰求以作声色会也既不是声色且道毕竟是个甚么古云填沟塞壑无人会堪笑骑牛更觅牛珍重。
普茶师云大众山僧在此待你们构去还构得么构得亦是你构不得亦是你正当此时历历孤明无昏无妄无有思惟分别唤作识心得么既不是识心且道是个甚么总是你自己唤作一时一念一刹那际三昧曾无甚么隔碍你无有纤毫盖覆你何不恁么会取好昔有僧问归宗如何是佛宗云若向汝道恐汝不信僧云和尚重言焉敢不信宗云即汝便是僧云如何保任宗云一翳在眼空花乱坠好言语汝但着佛见祖见菩提见涅槃见悉是空花汝但不起一切见连这不起亦不起方得净尽无余方唤作无心道人也今日是季清程居士宿秉善根不忘付嘱大心顿发护持三宝得得入山办茶供众以行菩萨行汝等须当各各努力一念纯真方可唤作无心道人方可消受得他的供养汝若散心杂话滴水也难消你要学佛学祖参禅悟道明几则公案此是这边语那边语此是向上语向下语此是隔身句纵夺句杀活句若如此会尽是散心切莫草草时寒珍重僧问赵州三十年不杂用心他在甚么处过日师云九九八十一今日从头起进云至于穿衣吃饭又作么生师云薰风自南来进云为甚么八十犹行脚师云朔风从西起进云如何是悄然处师云石女睡正浓僧礼拜。
普茶次师云一句当阳绝正偏岂分位次涉言诠电光石火如能荐始识拈花教外传教外别传之旨不涉言诠句意思量分别识心一切净尽无余秪露目前些些古云承言者丧滞句者迷要在圆陀陀活泼泼处要会即会不许拟议一拟便落二落三了也你看僧问赵州如何是西来大意州云庭前柏树子僧云和尚莫将境示人州云老僧不将境示人僧云如何是西来大意州云庭前柏树子虽然道个柏树子元不将境示人虽不将境示人不妨道个柏树子何尝涉于言句情境今时人只管穿凿古人语句此是正位此是偏位此是人此是境远之远矣且道作么生是不涉言诠的句良久云污泥出没浑无染流水滔滔绝往还。
龙华除夜茶话师云弁山没有甚么与大众分岁有一则古语举似大众三祖云至道无难惟嫌简择但莫憎爱洞然明白今日是除岁明日是新年作么生不简择左边是厨房右边是斋堂作么生得无憎爱若向这里晓得亲剥泥牛与大众分岁其或未然且归堂中参究不得草草僧出云岭上寒梅带雪开师云是简择进云多谢泥牛师云又是憎爱又僧云和尚未开口已前早已勘破了也师云灼然简择僧便喝师云憎爱。
端阳茶话今日端阳佳节画龙艾虎斗额夺得锦标归来特与诸君漏泄目作么生是漏泄的事石榴红似火栀子白如绵。
竖碑茶话碑文镌白字万古徽猷当道种青松见闻不昧如此会得犹在半途如此不会白云万里会么良久云弁山一日雨桥流水不流僧问弁山风景事如何师云花红柳绿进云还有向上事也无师云有进云如何是向上事师云弁山吞却西湖月僧礼拜师打云将头不猛累及三军。
唐祈远居士设茶师云内护外护要心坚般若通明绝万缘透出毗卢顶 外始是吾家祖师禅般若无名非凡圣故般若无形非长短故般若无相非青黄故般若无知非意识故欲学般若者将心意识扫得洁洁净净然后始相应也古云众生心识处处能缘惟不能缘于般若之上盖般若离一切相故诸人还会得般若么藕断丝不断功深愿亦深。
普茶师问众云绍兴请山僧戒珠寺开堂且道我去不去若道不去古人云随缘赴感靡不周若道去又道而恒处此菩提座若道得许过戒珠