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37-入就瑞白禅师语录---第25页
辟教之说或有辟者皆是呵叱其病也非叱其教也如永明天如泐潭诸大老皆宗教并行之。
问古闻禅律相非盖禅则直捷简径律则琐细劳烦故两不相入也然禅是佛之所传律是佛之所制其源同出于佛也僧者均是佛徒同尊佛道何故相非还当各循一法而行也还宜兼修而两无害耶。
答芳花无艳色。
破疑通人达士必无此说执相迷心故尔相非禅是心之体也律是心中相用也有用无体全是虚诈有体无用必丧孤危若缺一者乃凡夫见耳。
问中峰禅师云禅者净土之禅净土乃禅之净土也有言参一归何处与参念佛是谁皆可以起疑情发悟门者也如永明天如楚石空谷诸师皆以禅净兼修今可即念佛以参禅不离当处求生安养与否。
答九品无冬夏。
又曰禅土皆自心耳如中峰所言。
问大闻愚昧一法无知曾览华严一真法界廓尔虚通次探法华实相玄宗凝然常寂究楞严妙如来藏会万有以忘缘研圆觉平等性智合群灵以朗鉴涅槃之法身常住三际文虚而绝待般若之照体独存纤尘片境以无根法有多门理无二致依教之见解如斯于禅如何得契合也。
答阳焰翻波。
又云且喜公会如来禅矣若要会祖师禅须向僧问云门如何是透法身句门云北斗里藏身从这一语下会得即契合一道也末后观禅歌甚妙大有宗趣公当禅教并行之也。
入就瑞白禅师语录卷之七终
嘉兴大藏经 入就瑞白禅师语录
入就瑞白禅师语录卷之八
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
颂古
世尊升座。
当场一机觌面示伊不假声色宁属有为文殊白槌画鼓声催昨宵一阵春风起山花处处笑微微。
拈花。
拈花示处无多子秪要当机见得亲赖有头陀解微笑直至而今花更新。
未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕。
煦日照大千明镜含万象万象一光收本无来去相石女唱啰嗹蟭螟吞大象。
乾闼婆王献乐迦叶作舞因缘。
锦上添花色更鲜婆王自昧作习言长空云散青天皎五湖波底月团圆。
世尊敕天上人间魔王护法因缘。
分明语处露堂堂谁云真佛与魔王不识梅梢春色意空有声香度粉墙。
圆觉经居一切时不起妄念四句。
天明鸡报晓日落鸟归巢雨打阶前湿风和花更娇。
楞严经若不见吾不见之地自然非物云何非汝。
扫去千崖雪指出老猴精一双皂子眼彻底放光明噫半夜皂裳休着美天晓牙床不睡强。
经首[米-木+八]字。
不是以不成八人人对面如盲瞎开口叫时唤不出仔细思量却恼杀休恼杀四七元来二十八。
女子出定。
本无来去何有出入出入元非真来去总成迹文殊与罔明徒废己之力烧却枯椿飞尽灰樵人何处下刀劈咄。
(师室中常以女子出定因缘诘问禅人往往皆作道理会昧却宗旨故示之以颂)。
女子文殊罔明拈来勘验禅人逐境皆因昧己归根格外翻身曙色朦胧兮金乌似箭更阑深闇兮玉兔如银。
崛摩罗救产难因缘。
寒泉古涧兮绝波澜三个鲤鱼兮弄影潭山僧看破兮无踪迹万古清风兮播宇寰。
(完初禅人每入室次师以产难因缘诘之惟以道理相酬不能转身吐气捩转向上关师遂以颂示之)。
石火光中立问端秪要神龙起波澜神龙不解翻身转依然死水黑漫漫须领略没交关莫向言中觅指南春回大地兮山花烂熳秋色澄清兮石骨冰寒。
金棺示双趺。
四十九年无一字椁示双趺重举似大千沙界任流通西风吹起黄花异。
达磨大师对武帝因缘。
一句全酬截断咽喉临锋宝剑孰敢陈头朔风弥布兮寒威凛冽六花飘荡兮冰骨齐周争柰皇图劫石固任从风雨御阶流。
碧眼胡僧早破家梁王殿上撒泥沙龙床稳坐憨憨睡脚踹芦根意气赊断臂安心传底事而今满眼数如麻。
武帝请傅大士讲经。
大师挥尺涉廉纤那堪更向草中盘楚王不识连城璧徒使荆人献圣颜。
宝公刀尺。
主持个事听从为刀尺杖头祖意垂利物应机随处用家私狼藉有谁知。
青原不落阶级。
撒手舍筌蹄时人那得知菊花三月茂腊月柳花飞。
石头云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得。
石壁非泥石瓮非携打破菱花无像可施垂翼大鹏无伴侣阴迷六合达天池。
马祖云有时教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目有时扬眉瞬目者是有时扬眉瞬目者不是。
石篑如藏石鹞如翔无可不可南乡北乡春兰秋菊人皆美花下相逄笑一场。
僧问马祖离四句绝百非话。
昆岗之玉荆山之璧价重连城时流莫识藏头海头银山铁壁要津把断无人渡一片银花黑似漆。
马祖日面佛月面佛。
日面佛月面佛西湖南岸三天竺南高峰对北高峰六条桥锁垂杨绿。
曹山死猫头。
古岩高挂任风吹雨淋日曝无干湿若还触着些儿气大地众生脑破裂。
曹山辞洞山山云向甚么处去答云不变异处去洞云不变异处岂有去耶曹云去亦不变异。
碧潭秋夜蟾华映镜像分明岂动摇识尽髑髅谁赏鉴木人高步出青霄。
南泉斩猫。
提起剑斩却猫一段春光人不晓南泉举似作家儿赵州老人头戴草头戴草凛凛威风振华表。
三世诸佛不知有狸奴白牯却知