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37-入就瑞白禅师语录---第36页
拄杖东荡西荡演一乘于万竹林中布十德于海塘边上指渗漏断衲子命根立君臣为人天榜样到今日觌面全提众儿孙休云画像不画像咦六出满山河遍地银波浪
手持如意巍巍独坐普为群生全提这个时人不识当面错过咦几瓣梅花落剡溪四明山下神风播
石伞峰前万竹林上坐断乾坤孰堪论量咦和风荡荡兮绿柳垂丝煦日明明兮红桃播浪
依真画像像非真从像显真真非实非实非真两皆幻难描老人真仪质要识老人面目么三冬桃瓣随风舞九夏霜花遍地铺
雪关禅师像赞
行曹洞机传博山拂独坐胡床乾坤一握且道是谁异师白足
无碍像请赞
孤巍卓立无情绪迥历灵明不覆藏特为诸君通一线休从像上觅真光
道兴小像请赞
拂子挥天蒲团着地独坐巍巍示西来意咦翠竹摇风彻骨寒钱塘江水多滋味
乌镇密印寺虚怀小像赞
身如木石意若死灰手持素珠且道是谁咦寿圣塔边传今古青溪岸畔示菩提
慧心小像请赞
历历分明不用外寻崖前独立即此慧心咦怪石苍苔古青松白鹤奇
道诠小像请赞
眼不见色耳不闻声纤毫无昧梧桐叶青
黄唇涛居士为母真请赞
朕兆才分坤道流行为贤者之母作万物之根咦降身百亿无来往莲花胎里又重新
萧月瑞居士为母真请赞
法界之母闺门范仪空花示现镜像何归咦香烟堆里莲花国宝树行中古佛垂
自题
这汉生来倔僵语话相逄不让皖公山顶笑傲云霞显圣寺里大兴波浪拈一条没巴鼻的竹根东触西触打得那杜禅和彻骨彻髓无处安身播两片有涎唾底臭皮左说右说哄得他行脚僧忘境忘人横来竖撞以柏树子为人云是返魂香将干屎橛施陈道是人天供养似这般不唧溜的汉子也有人写他在纸上咦分付诸方禅学者莫被他瞒换眼睛
这个阿僧有骨无筋巍巍独坐何喜何瞋撑开石伞弁岳重新劈破崆峒剔起慧灯咦南云花烂熳平川水漃清
这阿师没嗒 手握山藤圣凡俱杀破异道于笔端呵邪禅以口咶识者知是达磨嫡骨儿孙洞山正脉不知者亦随人异讶
兀兀兮若山寂寂兮真闲圣不可并凡莫能攀境上无心恋忙中事不关咦一片浮云何住处数员顽石自斑斑(西堂离言请赞)
我像无形非眼力之所能见我像无色非青黄之所能成湛如秋水空若太清六合无高下古今一坦平说甚么十二类生(监院湛空请)
寂寂兮无闻历历兮有色正令全提人天法则觌面横施佛祖机聊通你等个消息(侍者镜愚请)
咄这顽像没伎俩云门寺里惹得人憎弁岳峰头浑亡得丧既不能演教谈经又安知捧钵持杖有问西来之意若何便将他蓦头一棒本待要以火焚之权留与儿孙供养(侍者舒光请)
默默无言巍巍独坐舜若多神莫能看破唤作瑞僧早已话堕(侍者宁远请)
这汉痴迷不识威仪轻轻触着声吼如雷咦秪为慈悲心大切喜兮怒兮与人提(侍者遍闻请)
堪羡良工笔力精笔笔全提此个身虽然眉目咸相似一点中心难画成难画成五彩分明事最亲(西堂中也请)
渠正是我我不是渠恁么会得克家之儿峒山芳菲兮春色之英鄱湖澄清兮秋风之精(维那克归请)
明暗交参互同生杀偏正齐捐劫外火发(侍者破暗请)
心遍十方身通三际默坐无言示第一义咄(西堂不溢请)
宝盖峰前花发笑金莲山上草呈吟咦是这阿僧非这阿僧尔其细听(侍者元洁请)
传达磨六七世之正宗忝洞山四八代之真子居崆峒五位之山中提正偏兼带之心旨这便是杨阿师的脸嘴(辐轮请)
是像即真是真即像不像不真是何形状坐断十方觌体坦荡(西堂石涧请)
体非玄素何有此像此像非真玄素不状假斯纸墨权为供养(侍者玄素请)
生在桐城剃发九子操方越国云门真子咦以干屎橛为沉香便就是你(一念请)
五蕴山头一片雪湛水澄潭一轮月清波荡漾妙何穷认着依然犹未彻(源初请)
一心常在那伽定眼若盲兮耳无听任他声色乱丛丛何曾动着毗卢印(姚福吾请)
和风吹起柳条新煦日临头花似锦绿水汶澜陈道貌切休唤作世间境(不逾请)
有眼兮非见有耳兮非闻有鼻兮何嗅有口兮难言惟心兮漠漠廓落兮谁亲咦怪石枯藤和露冷金镖宝盖带烟横
这汉呆痴独自亡思青黄莫辨动静焉知手持白拂胡施乱施不识者以为祖师之机咦风起船头波浪涌水澄山色印寒潭(存璞请)
砚瓦铭
觌面无遮通身没缝书大藏经作人天供世间功业赖渠所成若非渠力何繇作文体若刚坚心绝异缘平尝独露不受绵缠本不可说表里漆黑识得渠时成佛心歇
铜香炉铭
触目无私通身赤露篆烟袅袅消大千垢包括虚空容纳微尘即此便是乌用别寻
尊称达磨正宗说
千流万派一源而出千枝万叶一本而生何得认流迷源执干弃本也今人必称五宗为始者皆是迷源之谓也古云门沩仰二宗已绝法眼一宗传于高丽国只得洞济二宗在于震旦耳今依愚见当尊达磨大师为始盖我国之心宗自达磨大师航海而来至于我土直指人心见性成佛由是心宗传布四方而今丛林皆设达磨大师之像良有以也在西域当尊迦叶尊者为始在东土当尊达磨大师为始若尊曹溪尚有五位祖师在前故有遗也源达磨则该曹溪亦该洞山本洞山则遗达磨亦遗曹溪故本能该末卑