火大圆通。
凡火欲火智慧火清净宝焰光裸裸大千闪烁炽穹窿燃却佛魔与物我。
风大圆通。
群动悉凭风力持反观风力亦无依忽然踏着风中主飘飘一叶过南池。
空大圆通。
色空本自一真空逐境迷心有异同异同照破真空现翻转真空跨铁龙。
见大圆通。
六根清净生元佛六根妄染佛为生见觉圆明生佛净个中那有乐邦名。
识大圆通。
十方唯识镜中痕但离取舍妙圆成头头尽是天真佛念念全彰阿逸身。
圆满菩提归无所得。
元宵通夜家家火水月交光处处圆五十七番虚涉后始知空费草鞋钱。
总。
二十五个铁蒺藜头阤拶作雪花飞绿水溶溶归巨壑白云片片绕须弥。
金刚经要颂
世尊着衣持钵。
一段风光秪在斯着他依旧不为奇清风阵阵飘香至碧水滔滔画翠眉。
应如是住。
搬柴运水寻常事觌面无非是道场触处尽成安乐地何须此外更啇量。
如是降伏其心。
着衣吃饭任从为映色摩尼众像随但得有无诸念净金乌依旧落城西。
实无众生得灭度者。
空花镜像了无关拟欲援生堕铁山踏破瞿昙关捩子风自清兮云自闲。
不住于相。
祖印高提不住中巍然大用有无空腾腾任运靡存迹雾锁秦宫绝雁鸿。
应无所住而生其心。
坐断两头中莫立逢缘击节任纵横摩尼现色原非有石笋开花映水红。
无我人众生寿者。
木子山中敲鼓锣泥人拍手助高歌忽逢瞽叟来瞧见满面惭惶没柰何。
四果不作是念。
设分位次隔参商息却名心绝短长若是威音亲嫡子不从这里费啇量。
燃灯佛所于法实无所得。
倚门傍户走他乡云水将来作道场倏尔踏翻潭底月了无一法赠刘郎。
持四句偈得福甚多。
家藏白泽胜神符百怪安能敢秽污若得空王真号令三千诸佛作驱奴。
歌利王割截身体。
忍辱功能作圣人幻成四大却非真任他节节支离去一段风流独露身。
一念信心即得菩提。
弃家浪走不如屠自昧千金七宝躯偶尔忽逢长者示凡心即与圣心符。
受持读诵此经若为人轻贱一节。
念念输忠不敢违色声丛里了无羁苔封古殿忘臣主阿个能言佛祖机。
三心不可得。
兔角为刀出远征乌龟跨下羽毛生木童拔去搓绳索缚住虚空架火烹。
无法可得。
三藏灵文不较多权将音语示娑婆忽地双林开正眼试问还曾有也么。
如来说非众生是名众生。
生佛从来共一程凡民何必羡公卿如能当下归家也凡圣原来是假名。
如来者无所从来亦无所去。
一念缘生即是游靡分红紫有何愁威音那畔元无动今世门头示两眸。
总。
忉忉怛怛老婆禅失却瞿昙脸半边四相扫除无一物呼名般若亦縺涎。
法华经颂(二)。
三乘不立一也无三一元来醒梦夫若是空王殿上客撒手归来月满湖。
妙法不在声名上尊者徒劳授记功欲识个中端的意桃花却白李花红。
入就瑞白禅师语录卷之九终
嘉兴大藏经 入就瑞白禅师语录
入就瑞白禅师语录卷之十
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
法语
示唐祈远居士
欲出尘劳断生死而证无上菩提者必须参扣话头而期妙悟也所言话头者即自己本地风光历历孤明不可丝毫间断古云暂时不在如同死人要念兹在兹如此做去或三年五年十年二十年打成一片人法俱空偷心净尽露裸裸赤洒洒如明镜当台物来斯鉴来无所粘去无存迹不执留不计忆任运腾腾觅丝毫起灭之相了不可得此时方唤作大光明藏也虽然如是须知更有向上一窍在且道如何是向上一窍石女懒画眉木人呵呵笑。
示张我复居士
道本现成仁者自昧但向己求莫从他觅何也盖人人脚跟下一着子本来现成二六时中放光动地辉腾古今无有间然良由众生迷背自己光明循诸声色念念攀缘无有停息曾不自知故称为迷也公等既已知非必须发勇猛心立金刚智二六时中但扣已而参密密孜孜看这见色闻声生心动念妄相攀缘屙屎放尿拖着死尸行的毕竟是个何物从无始以来至于今日还有第二人耶还有第二念耶若无第二人第二念可见秪是自己一段光明何不如此着眼承当个事免向外求穷劫无有得时转求转远也
如此见得透信得及此但秪是今世门头古人唤作弄光影汉须知更有空劫已前一着子声色之所不到者古人所谓无声无臭此也诚能离却声色至于静悄悄虚寂寂露裸裸时自然与他相应不然光阴易度时不待人努力努力。
示笥石禅人
左旋