终日锁岚烟
并头莲示众
一蒂双花灿明明兼带齐时人知妙用不负露真机
入就瑞白禅师语录卷之十二终
嘉兴大藏经 入就瑞白禅师语录
入就瑞白禅师语录卷之十三
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
诗偈
再住赣州崆峒山
崇祯十年丁丑秋监院湛空并赣城高楼居士会同钟玉所钟鸣宇刘宽我诸护法赉书上南云山再请师还山赋此。
策杖重来此纵观仍旧游何期刘子树肯首笑相留
崆峒诸景
缘起
丙子秋七月廿六日予到山时蓁莽蓊郁藤萝绊腰遂令拨云辟径诛茅始縳箬屋结草龛以居之既居矣犹未穷此山中诸景既而过南云山丁丑秋再上崆峒稍阔其居渐开四野不觉佳景天然露现始各五位山宝盖峰等八景至戊寅春游之又立飞龙岗等四景名初夏之时梅雨绵沥古路从蜡烛园过阪因田塍窄来往者未便予偕隐虚等八人从水口下新开一横迳又得罗汉之名举目远瞻危峦怪石罗列屏几烟霞满岫苍翠森然则又有奇峰纱帽石观音岩清凉岩之名至秋游历群峰又睹有眠牛石一脉泉己卯春偕诸子再登奇峰又见石铲石鲤等耸然而立宛有参天之势故尔名之然景无前后前后在人自劫初成之时诸景一时罗列虽后有探幽赋咏者年远亦无所考今或山灵有在老僧有缘自到山渐诛草莽取景题名总为崆峒山之诸景固是钵盂安柄亦可存于后贤知此则有佳咏志之不朽也。
崆峒即景(并引)
崆峒山荒凉甚久断碑古碣尽已湮没子仙初到惜无片言只字可考但观其山形相似物类者指出八景示诸禅衲共相唱和以为永远之志其院前觌面一峰形如宝盖故称为宝盖峰院之东角一峰俗呼为酒坛山形似金镖故名金镖峰院后主山五峰并列偏正互陈君臣不乱称为崆峒五位山门前一池圆如宝镜故名宝镜池院右一崖世呼仙人着棋之处故名仙人崖院右一石俨似龟形故名龟石崖院之西畔新开一泉内有一龙头石水从其出故名龙头泉院南宝盖峰之腰有一石其形似虎故名虎儿石此崆峒之八景余养病之余咏颂八首俟诸文翰共咏精华以壮崆峒胜概云。
崆峒五位山(八绝)
五位元一座偏正历然分君臣同妙显宾主互相陈险峻鹤难立平怀步入轻位功齐转处木马吼天庭
宝盖峰
宝盖觌空悬弥然覆大千禅流咸荫被妙色古今传
金镖峰
形似金镖卓然独立戳破虚空有谁能识
仙人崖
挺然一座崖上有神仙立昧者眼馍糊何能对面识
宝镜池
圆明湛漃犹若宝镜含尽法界毫无余剩隐显俱该不存邪正放去收来大地彻困
龙头泉
一窍开天际石龙吐水流味甘禅德美益见洞山幽
龟石崖
一石横空起其势若龟形草嫩绿毛长苔生八卦陈伸头提正令缩尾迹何存举目全体露灵德甚分明
虎儿石
怪石草中埋犹如猛虎踞爪牙虽未伸来者生惊怖
又题四景(并引)
任运禅人搬木回至五龙湫憩息举目偶见一水瀑布喷珠而下遂有瀑布泉五龙湫之诗以呈老僧老僧亦击节和之故得瀑布泉五龙湫之二景矣惊蛰节届久雨初晴偕二三子步于南墺之石濠见一岭似凤蹲立有所待焉遂指曰蹲凤岭从凤岭而去不里许有冈若怒龙奔海腾空而过指曰飞龙冈诸子各呈诗老僧亦占拙偈不觉四景流落人间也。
瀑布泉
谁将白练挂长空界断青山路不通多少行来难措足骚神阁笔费神功
五龙湫
五龙潭底隐滴水示全身泽世功无量三根得自荣
蹲凤岭
峮岭盘旋万壑中宛然彩凤五云笼不闻秦主吹箫笛惟听崆峒午夜钟
飞龙岗
嵷嵱转变若龙腾驾雾排云势自神不向海中求德宝惯居山顶听残经
锦花水(并引)
戊寅春传以为瀑布泉己卯春余亲观之犹如锦花铺设泛澜无穷故名锦花水也。
浪花翻作锦花飞意趣天然吐妙机化母织成无功绢散之湖海作龙衣
崆峒即景(十四绝)
路迳新开气象鲜碧岩紫石锁岚烟有人踏着些儿地蓦直登临极果巅
奇峰
崆峒多秀丽怪石亦生奇竹翠通禅髓花黄启道颐藤萝佛膝曲古蕨圣心怡极目频临望悠然任所之
纱帽石
天然紫石长苔封却似乌纱振国风想是辞官修道者故将冠冕挂崆峒
观音岩
森然乔木古藤封紫石磷层布锦峰趺坐忽闻清籁响谁知大士启圆通
清凉岩
苦乐无能到炎凉岂可侵忘机独自坐那有世间尘
眠牛石
云根高卧似眠牛历尽寒炎不计秋鞭杖而今谁更用祖翁田地赖耕收
一脉泉
活泼无依倚常年不竭涓荣枯咸被润盖自有来源
石铲峰
形如铁铲立峰头触碎虚空独自幽魔佛一齐俱荡尽谁人能入此中游
石鲤峰
一石参天似锦鳞龙门已透若何升苍生枯槁须当济秪待云雷布雨行
崆峒水口
一带溪流下碧岑喷珠击石响清音常年似唱胡笳调不许眼观闻在心
罗汉松
翠叶婆娑色愈娇和风鼓舞带云飘空山独立清蒸暑多少行人息苦劳
空王坟
空王元无形迹微尘堆里藏身今日分明指出青山绿水白云
懒汉床
石榻萧然崆峒天懒人时未离床弦自从劫外长眠起睡到而今不计年
甶石
仿佛子母尊天依稀面然大士崖前独