科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
43-北京楚林禅师语录---第2页
免执一不变行者可谓予夺临时太煞希功冀效怎似梁溪五居士设斋不矜不伐秪要诸人饱便休师云兴化者里又且不然南云众居士入山设斋行亲彼此俱无系毫施受之心馒头 子一任诸人横咬竖咬饱了更须吐却始得。
清一玺子对灵小参诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生敢问大众既是不自生又不从他生不共不无因唤什么作无生于斯荐得清一玺子二十年前生本不曾生二十年后灭亦未尝灭三千里外把手共行正当恁么时如何相见高声云看脚下。
小参兴化不会禅道佛法只是穿衣吃饭闲坐倦眠是则固是忽然枕子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾又作么生以拂子打圆相云业识茫茫无本可据达磨大师急着眼觑。
上堂拈拄杖卓一下云于此须辨缁素良久云诸禅德缁素作么生辨杳杳冥冥恍恍忽忽达磨眼睛广州漆具纵饶辨得分明也是途中露布。
证果寺去六大师八旬诞辰请上堂坐一走六处处花攒锦簇拨六用一着着风规壁立南岳山青洞庭水碧丹叶传书天降来芙蕖捧香地涌出合山庆快喜添筹赵州宝掌居其侧兴化惯自锦上铺花更添一分别处土宜祗是不堪出手亲从威音王已前收下个物名不得状不得无与等最越格妙手画难工海口赞莫及佛眼觑不见祖师道不识囊之以锦绣蕴之以玉帛秘而不传直至今日寿法寿人方敢将出喝一喝云是什么摊向证果堂前问取南云古佛。
晚参师问世尊不说说迦叶不闻闻已前事如何众着语不契请师代语师曰八十翁翁辊绣毬众曰请师颂出师朗声曰八十翁翁辊绣毬腰缠跨鹤上杨州四五百条花柳巷二三千处管弦楼。
解三小参三日前三日后仔细看来全漏逗十字街头石敢当始终不解藏家丑报道达磨无心释迦有口说了四十九年狼藉八斛四斗赚得神光立雪深一个浑身尽分剖山僧无法施行总付粪箕苕帚。
胡桂生居士六十初度请上堂问答毕乃曰麋游巨壑鹤立乔松古砌鸣玉管之蝉长空走冰盘之兔桂树香浮莲房子实末厘恽露法身高下了无剩欠满眼满耳全放全收拈拄杖顾左右曰且道无量寿如来即今居何国土卓一下曰十成好曲无生调唱作千秋白石歌抛杖下座。
晚参举僧问智门如何是般若体门云蚌含明月如何是般若用门云兔子怀胎师云古今尽谓奇特殊不知云门会里闪烁生光临济家风更须别展如何是般若体猿啼岳麓如何是般若用渔唱潇湘众中设有随他舌头转底捡点道老老大大话头也不照顾我也知你是个漆桶。
晚参僧问十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归如何是心空及第归底旨趣师默然僧曰自从舞得三台后拍拍原来总是歌师亦默然僧曰而今不必重拈出大家齐唱太平歌师亦默然问一言道尽时如何师曰死水不藏龙僧曰如何是活水龙师便打。
结夏小参古者道一百日紧结布袋头断断不容走作仔细看来大似癞马系枯椿进退不得自由有甚快活处兴化者里尽大地是个禅堂一任诸人横出竖没左之右之但不得作佛法商量亦不得作住禅堂会离此二途速道速道。
上堂举德山托钵公案毕师云者则公案古今批判者甚多错会者不少兴化真实相告雪峰善用截流之刃德山惯输陷虎之机岩头知而故犯罪案弥天唱教门中固不无德山父子若是末后句莫说三年后示寂即使活到今日亦未许渠在。
小参良久顾左右云山僧有副屎肠一一为汝抖擞临济莽卤劈头便喝德山粗暴落脊便搂赵州破家只唤吃茶曹山孝满一味颠酒象骨拦路辊三个毬紫湖当门纵一只狗尽道夸胜争强不知出乘露丑引得嘉州石佛笑呵呵赚却陕府铁牛沿路走忽云山僧今日说四众过罪犯弥天将入拔舌地狱去也大兄小弟还有相救者么良久喝一喝云宁可永劫受沉沦不从诸圣求解脱便下座。
解制上堂天无门地无户乱走衲僧向什处去饶汝道个不是西天便归东土也被兴化拄杖子穿却鼻孔撺拄杖下座。
早参古人云佛者心清净是法者心光明是道者处处无碍净光是喝一喝云三段不同可恕走杀无位真人。
霖垓阇黎断七小参今朝八月一七七事已毕一幅灵床化火中百草头边从出没竖拂子云还拘系得么便抛下云不可不快活也。
学士徐公总戎谢公等立法名请上堂喝一喝云此个门中排身而入纯其忠达其孝广其智漙其德君以斯而致民以斯而泽一切智智清净无二无二分无别无断故奉持此道真言更有何法不备复一喝举裴相国一日捧一尊佛像于黄檗前跪曰请师安名檗唤裴休休应诺檗云与汝安名竟休云谢师安名师云裴公跪请不是好心今日学士徐公等请山僧升座安名因名之曰照昙号之曰机宜各各为之安名立字竟且道与黄檗安名是同是别蓦挥拂子云一寸笔头三尺剑安邦定国是斯人。
上堂举临济三度吃棒因缘毕乃曰有者道得黄檗力有者道得大愚力有者道非但骑虎头亦解收虎尾有者道未出黄檗纲子在有者道金烹大冶玉出蓝田且喜总没交涉蓦拈拄杖卓一卓云会么三汲浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水。
弥勒佛成开光兵部达护法同众将军请上堂久雨不晴弥勒布袋未及晒 今承诸大护法不昧灵山咐嘱随处建立道场捧佛日于中天慈容俨降荫祥云于八极金碧腾辉显奇特中之奇特展壮观中之壮观三湘水面碧邻皴七十二峰青突屼不须弹指楼阁门开不用思惟全身直入于此明得弥勒真弥勒分身千百亿于此不明时时示时人时人自不识遂喝云还会么淫房酒肆无拘束柳巷花街自在游兵部达公诞