47-华严圣可禅师语录--*导航地图-第21页|进入论坛留言

　　掀倒禅床日打头一棒时不言有授受永作天人师。
　　与还初佛悦众
　　言下知端的宗通说亦通不怀人我见定绝五家宗。
　　与三渊惺监院住报恩
　　屡为致诘只解竖拳汝既自肯吾亦无言。
　　送不惑兴返木樨庵
　　木樨中毒尧都发面上而今犹五痕含憾十年心未已冤冤只报有仇人。
　　与介休命参头
　　无法可传传甚法传无传法有根由投机因不密三寸白棒赶渠出信州。
　　斋回读石鹤先生近诗
　　舫阁长安下竹居近海棠赭阶凤尾绿花架龙须长诗雅惟新韵书金白满房饱斋兼饱德快入无何乡。
　　为省巳师入塔
　　师蓦拈拄杖云尽十方虚空法界是一座无缝罅底宝塔情与无情十二类众生俱在里许何须与省巳上人更觅个石洞子作么遂以拄杖敲灵骨两下向塔门指云山不厌高水不厌深便入。
　　达磨赞
　　道大人难悟梁天子亦差微言识帝面赤脚走天涯衲扫千层浪身浮五叶花分灯百万亿无处不成家噫也是眼里撒沙。
　　观音赞
　　波涌莲花种种形左右鹦鹉甘露瓶童子摹拜莲舟上童女端身捧宝停花中大士名观音愚智称呼销毒阴或礼或持或身佩咸臻福慧空三昧泡沫之躯命若菜从闻思修护身铠入三摩地来人间刹刹尘尘皆自在。
　　因事示众
　　凡人做工夫或经行或打坐正念未曾现前无明习气现前者生死话头不切对治不住当奋舍无明习气急自省改勿纵恚怒护持正念入三摩地习气自消无明自灭无明习气既消灭则当体是佛更无别佛如是思惟时时消息是大智慧人六度已具舍无明习气得檀急自省改得进勿纵恚怒得忍护持正念得戒入三摩地得定时时消息得慧信而力行名曰善丈夫。
　　为寂惺号不多
　　惺得自家底事了纵横八面任高歌寻常拈出一茎草丈六金身不欠多。
　　为寂诚号拳山
　　诚心干办生死事十二时中莫放过直把拳头捏教紧一捶粉碎者山河。
　　送雪如明知事
　　一蹋一蹋又一蹋直破重围千百匝矍铄是翁壮志圆杰出丛林个老衲。
　　与惟识典上座
　　一个拳头生铁铸不从人得谁相付如斯方便与君通震旦古今无别路。
　　挽敏树法兄和尚
　　吾兄厌世欲何之令弟悲伤法渐弛眼见桂林凋弗茂寥寥此道赖谁持。
　　留枯木上座
　　拄杖芒鞋老可休何劳特地驾轻舟诸方风味咸如此不若还居最上头。
　　与不群应上座
　　拈起放下蒲团竖拂挂拂一样老僧无喝与君痛与三十拄杖。
　　送法旨禅人三四六言还玉泉
　　不说禅非同哑一机才发走杀天下舍得自己嬴人儿孙个个如马。
　　达磨赞
　　佛国种草世像不群发纹且鹫眼窦而深行如风之疾渡似叶之轻不为钝根常面壁九年那得上乘人。
　　为德铠禅人入塔
　　我宁不说法疾入于涅槃世尊说得行不得德铠业已涅槃了也行得说不得师遂举起灵骨云华岩则不然要行说俱到我宁不说疾入便以灵骨入塔。
　　双桂忌
　　师诣帧前拈香云不解巴陵三转语不会杨岐女人拜遂插香云单单只有片檀香触碎鼻头师莫怪。
　　为治平慧觉和尚起龛
　　眼前实相脑后神光而今而后遍界莫藏便封起龛以拄杖敲龛云三十余年广化众生恬然无恙一笑孤征有眼当见有耳当闻大家到通远门外看取火里之金引杖便行举火举起火炬作此云黄檗被人活埋普化自将直裰惟我治平法兄了无如是络索乃撺下火炬云大千沙界海中沤一切圣贤如电过。
　　题斋榜
　　颗颗明珠一粒一须弥价酬不尽劳劳做辨一食一应量咬着也无施受财三轮体空免不信心底披毛带角油盐菜六味具足使大修行人证圣成贤是文殊是普贤休于灶上弄鬼眼睛只管和盘托出若道玄若无尽莫把家中私财浪费何妨彻底将来。
　　观音大士赞
　　普陀大士如众生奴示马郎妇现蛤蜊躯见宜心念意莫之乎才称名号脱一切拘又正法明佛从闻思修入三摩地应化阎浮销除七难俞允二求当度即度四八咸周。
　　为佛语大师起龛
　　师以拂子引龛云面壁是我渡江是我嘉阳开花渝城结果临行一句甚分明浑如大象脱羁锁引拂便行举火生时水浴死时火浴生水死火如风过树撺下火炬云铿锵舍利弥山布。
　　为海昆师起龛
　　师以拄杖敲髑髅一下云顶门有眼通天有路弥勒院中是汝歇处咄切莫停机伫顾便行举火以火炬打圆相了复挑向一边云者里死者里生如贫得宝枯蘖逢春且道海昆上人还端的到者里也无求珠不离泥试玉须经火随声撺下火炬。
　　为冰镜师起龛
　　师以杖指龛云高峰祖涅槃不出关冰镜师涅槃不出七且道与古人还有契分也无去问取丙丁童子举火火中有宝君须荐不属无知不属知木马升腾三界外铁牛哮吼一声时便下火。

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