左旋
岂可袖手傍观。乃云诸佛说不到处。闭口道着。列祖行不到处。举步踏着。此是老人不惜眉毛与诸人解粘去缚底句子。汝等诸人无不了知。山僧如今要问诸人。道着踏着底是个甚么。若道语言三昧。因甚古人又道尽力道不出。若道步步不离。古人何故又道踏着即祸生。这里辨得倜傥分明。许你登得先师堂。入得先师室。脱或未然。休将闲学解埋没祖师心。二六时中当殷勤请益方丈。
沩山回小参
举大慧禅师出乡归上堂举五祖和尚出队归示众云。出队半个月。眼不见鼻孔。失却祖师禅。拾得个骨董且道向甚么处着。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。大慧云。径山法孙出队八十余日。鼻孔常与眼睛相见。亦无祖师禅可失。亦不曾拾得骨董。既无骨董则无以奉释迦牟尼佛。亦无以奉多宝佛塔。毕竟得个甚么。夜深水▆渔不食。满船空载月明归。师云五祖拾得骨董。径山满载明月。虽然两彩一骞。要且同得同失。华严远孙入楚半岁。也无得也无失。
但喜祖父田园界畔分明。原本契书毫发不朽。今日归来无可人事。秪学得些湖南风气。不免举似大众。拽捧旋风打▆莫嫌杜蛮。
佛成道日为力然剃度力修说优婆夷戒上堂
现出明星初八夜。眼光烁破四天下。看来犹是欠唧溜。迄至于今成话把。虽然如是。还有识得释迦老子落处者么。若也识得。无发可削。无戒可受。妄相执着犹如梦幻。智慧德相亦是强名。若僧若俗或缁或素。总与如来无二无别。若也未识。不免铲却殿前草。转俗为僧。受持福田衣。除素披缁。三千威仪八万细行。且自熟习。何故聻。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
先老和尚忌上供
举高峰妙祖为雪岩和尚上供云。昔年瞎却我眼。今朝穿却你鼻。冤冤相报无休。莫若克己复礼。师云大小祖师犹未了在。华严这里不然。昔年瞎却我眼。今朝穿却你鼻。一任叫苦含冤。永作千秋准的。何故如此。不曲藏直。
除夕小参
年已穷岁已尽。好个消息。新未至旧将除。正宜着眼。看他旧底除向甚处。新底来自何方。这里觑得破。能为万象主。不逐四时凋。还委悉么。震威一喝云。爆竹一声吹腊去。玉梅几点送春来。
元旦示众
年新月新日新时新。珊瑚枝枝撑着月。旧天旧地旧水旧山。优昙朵朵透尘埃。此二转语有一转有纵有夺有杀有活。横该八节四时。竖摄四象两仪。亘古今而常新。历始终而不变。有人辨得。许你条令斩新。倘其未能。待我上山斫棒来。
天中节示众
今朝正是五月午。蒲剑光寒逼寰宇。诸障杂毒尽潜踪。鬼怪妖魔悉回互。含冤叫苦入无门。坐断当阳绝伴侣。蓦然撞破黑山家。燕尾大虫元是虎。
晒藏经示众
六月六日以前金锁重重。六月六日已后重重金锁。正当六月六日事如何。展两手云。一时打开。一任诸人。搬底搬晒底晒。
沩山天兄和尚讣至上堂
人从江西来。带得湖南信。报道我法兄和尚般大涅槃。为众说法云。末后一句始到牢关要津把断水泄不通。拈起讣书云。大众既水泄不通。且道这个从甚处得来。良久顾左右云。无人知此意。令我忆南泉。嘘一嘘下座。
天童密祖上供
这个老古锥惯击涂毒鼓。大唐国里人含冤无处吐。今遇忤逆孙。翻面不认祖。打折你驴腰。亦任叫冤苦。何故聻。冤有头债有主。烧香便拜。
大梅与老和尚讣至上堂
佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。只一月无二月。明眼衲僧鉴不出。大梅老惯饶舌。数十余年浑漏泄。偶尔惊闻示泥洹。乾坤大地俱失色。大众虽则法幢摧法梁折。法海枯法眼灭。须信真实为汝诸人说。拍香几下座。
久雨不晴示众
举天目礼禅师示众云。久雨不晴滴烂虚空。会与不会南北西东。师云有道天目漏逗太煞。殊不知这汉扯东拽西。败阙不少。华严不是贬剥古人。且贵流通正眼。乃云久雨不晴虚空不湿。直下荐取眉横鼻直。华严恁般举唱。或有个出来道。如斯说话也是徐六担板。只向道逢人但恁么举。
立秋示众
金风扇野玉露垂珠。万水澄波。千峰削色。草木憔悴。光华银河。愈见皎洁。蛩吟砌畔。鹤唳长空。客窗午梦。魂消万里。家山顷刻。当恁么时。正好骤步归家。识取祖翁田地。检清界畔。人畜草木各安其位犹是转句。假饶到得水穷山尽水落草枯。归家稳坐。日空四海。始是半提。然后不守寒岩异草。直待冰河焰发。途中不离家舍。家舍不离途中。庶可会全提底时节。要识全提时节么。按拄杖云。横按莫邪全正今。
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