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52-南海宝象林慧弓诇禅师语录---第20页
峰秪要推人落堑不知自己无出身之路长芦欲从险处架桥争免愈张荆棘两老汉捺胃作屁声手段被诇上座捉败了也还有为伊作主者么快出来自缚。
明州雪窦闻庵嗣宗禅师(青十四天童觉嗣)
僧问莲华未出水时如何师曰没却你鼻孔曰出水后如何师曰穿却你眼睛。
拈云雪窦答处截断天下人舌头则不无独诇上座要问渠或遇无眼鼻汉又穿没个甚么。
雪窦上堂翠岩不是不说秪为无个时节今朝快便难逢一句为君剖决露柱本是木头秤锤本是生铁诸人若到诸方莫道山僧饶舌。
拈云作家宗匠别无奇特秪要令人就寻常定动边认取个本来面目所以道露柱是木头秤锤是生铁咄得恁么不顾舌头。
雪窦因僧问如何是正法眼师曰乌豆。
拈云三世诸佛不能用乌豆法所以毕竟要从娘母胎出现历代祖师不能会乌豆机所以毕竟要假儿孙脚下行雪窦者汉会即似会用却不得所以毕竟不能塞断诇上座舌头且道如何是毕竟不能塞断诇上座舌头处聻何不领话。
杭州净慈自得慧晖禅师(青十四天童觉嗣)
谒宏智入室次智举堪嗟去日颜如玉却叹回时鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问答无滞智许为室中真子。
拈云大小净慈向出入离微间计较若我是天童决不许作真子虽然佛过二千年觅正知见者也难得。
明州瑞岩石窗法恭禅师(青十四天童觉嗣)
上堂春风杨柳眉春禽弄百舌一片祖师心两处俱漏泄不动步还家习漏顿消灭暗投玉线芒晓贯金针穴深固实幽远无人孰辨别惭愧可怜生头头俱合辙不念阿弥陀南无干屎橛无智痴人前第一不得说。
拈云祖师当年觅心了不可得今那里得如许多心漏泄设有也是瑞岩捏出底瑞塔不学伊支离分别既然头头合辙但信口念南无阿弥陀南无干屎橛何故至道无难唯嫌拣择。
常州善权法智禅师(青十四天童觉嗣)
上堂三界无法何处求心惊蛇入草飞鸟出林雨过山堂秋夜静市声终不到孤岑。
拈云善权有两负门既是无法上堂便应哑却口始得微尘国土不隔于毫端市声终不到孤岑恐未知当否象林不辞饶舌论量也若更要何处求心且莫向雨过山堂秋夜时着倒好。
临江军慧力悟禅师(青十四大洪预嗣)
上堂一切声是佛声檐前雨滴响泠泠一切色是佛色觌面相呈讳不得便恁么若为明碧天云外月华清。
拈云便恁么去时十方大地皆是个佛色声塞满何处更容慧力安身三十棒教伊吃在何故不合把将声色便当极头何况更赚人向天外着摸。
福州雪峰慧深首座(青十四大洪预嗣)
示众未得入头须切切入头已得须教彻虽然得入本无无莫守无无无间歇大洪闻曰深兄说禅若此惜福缘不胜耳。
拈云首座若无无间歇几不成断灭去也虽然犹未脱唱教家前科在即如大洪恁么道是赏伊是罚伊。
舒州投子道宣禅师(青十四天衣聪嗣)
久侍天衣一夕闻巡更铃声忽猛省曰住住一声直透青霄路寒潭月皎有谁知泥牛触折珊瑚树住后凡有所问以拂子作摇铃势。
拈云者汉从巡更铃边捞得个拨不动底影响便自谓无人知得何异宋人宝石燕住后更向人前卖弄殊不知曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
明州雪窦智鉴禅师(青十五天童珏嗣)
参翠山宗宗问道者为众竭力不无其劳师曰须知有不劳者曰尊贵位中留不住时如何师曰触处相逢不相识曰犹是途中主宾如何是主中主师曰丙丁吹灭火宗以手掩师口师拓开便行。
拈云宗中拄箭量外投针两大老相共激扬发明宾主不无尽善但捡点将来翠山惯弄马骑被驴扑则且置雪窦即能当机圆活不犯锋轮奈已被人掩却口如今莫有能代伊翻案者么直饶闻早便归去争似从来不出门。
越州超化藻禅师(青十五善权智嗣)
开炉上堂雪满寒窗烧尽丹霞木佛冰交野渡冻杀陕府铁牛直得寒灰发炎片雪不留任运纵横现成受用诸禅德要会么衲帔蒙头坐冷暖了无知。
拈云大小超化前言不副后语既冷暖无知且道烧尽木佛又作么生若于此着得只眼保你亲见寒灰发炎片雪不存如或不然两眸子都被蒙头汉剜却。
秦州广福微庵道勤禅师(青十五雪窦宗嗣)
上堂举僧问同安如何是和尚家风安曰金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎入紫微曰忽遇客来将何秪待安曰金果早朝猿摘去玉华晚后凤衔来师曰广福即不然有问如何是和尚家风秪向他道翠竹丛边歌款乃碧岩深处卧烟萝忽遇客来如何秪待没底篮儿盛皓月无心碗子贮清风。
拈云同安广福异口同音激扬洞上家风真为得心应手一人向尊贵边摇舌如禹稷施为无非展帝王事业一人就雍容里启齿如颜渊举措莫不中君子规模可谓互为首尾彰明尧舜之道如今有问瑞塔家风又如何秪对即目理人间事未有工夫答得你且去别时来。
明州天童如净禅师(青十六雪窦鉴嗣)
开炉上堂召众打圆相曰个是天童火炉近前则烧杀退后则冻杀忽有个汉出来道合作么生 火炉动也。
拈云退与近是他人事我要问天童因甚认火炉作自己。
天童上堂灵云见处桃花开天童见处桃花落桃花开春风催桃花落春风恶灵云且置莫有与天童相见者么春风恶桃花跃浪生头角。
拈云天童与么卖弄风流添得灵云十分意气但捡点将来两个汉俱不免被桃花惑乱象林莫能与救正么教伊缚把春