依先寿昌坐禅次昌问在此作什么师不对昌曰莫哑么师亦不对昌曰真个哑那师下禅床曰和尚也不得向髓中觅骨昌曰毕竟事作么生师曰铫柄杓杷昌曰三十棒且放过。
拈云老汉直能哑到底寿昌纵有好棒亦无分付处。
福州鼓山永觉元贤禅师(青三十五寿昌经嗣)
僧问既是无垢净光院因甚又作浴堂师曰净地恐迷人。
拈云鼓山秪知竭力为众不觉堕落眉毛。
鼓山主浙真寂鼎湖本师丁丑行脚时曾到参师曰何方来曰岭南师曰莫是獦獠种草么曰请和尚辨看师曰者守网儿犹臭臊气在曰果瞒和尚鼻孔不得师曰念是新来不打得汝曰某甲暂为和尚礼拜盖过。
拈云鼓山可谓钳锤妙密善探竿影争奈被个没巴鼻汉瞒过若是诇上座见道请和尚辨看即蓦脊棒出何故入户已知来见解何劳更举轹中泥。
杭州宝寿石雨明方禅师(青三十六云山澄嗣)
僧问那吒析骨还父析肉还母未审将何说法师曰冬不寒腊后看。
拈云者僧问得口哑宝寿答得眉堕可谓一期酬唱千古罕闻但检点将来未免犹话作两截倘有问瑞塔秪向云尽道春归无觅处不知转入此中来。
杭州愚庵三宜明盂禅师(青三十六云门澄嗣)
上堂大众世尊拈花后还有人举着个事么良久云要识来年米价问取东村王大。
拈云若论个事莫道后来人直饶释迦老子才拈花时早已错举若不错举惟有青原和尚平量米价乃能使大意庶几了然当处秪今愚庵也非不要举其奈字经三写乌焉成马。
愚庵入横山访汝航援公谈论间鼎湖本师在众出礼拜曰两个老老大大终日口喃喃还商量得下么师曰理人间事长无明曰者老和尚一钓便上师曰老僧今日失利乃问航曰者汉那来航曰广州师曰我闻广州与新州比邻毕竟相去多少曰父母所生口终不向和尚分远近师曰赖值拄杖不在本师拂袖便出。
拈云愚庵从来具咬狐犴牙爪及被个广南蛮一问便乃倒退三舍为是输己让人为是速兵灭灶明眼者试为捡点。
绍兴东山尔密明澓禅师(青三十六云门澄嗣)
小参立功勋存照用大似缘木求鱼收视听黜聪明何异牯牛取乳又道道非见闻觉知不离色声言语据如上说且道毕竟如何行履始得恰好路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归。
拈云东山提唱若此可谓曲穷回互直尽十成足称洞宗作家然仔细捡来未免与贼过梯。
东山在显圣结冬鼎湖本师行脚曾预会下师曰疑情发得起么曰疑情虽发犹欠悟在师曰如人拨火深拨始得炎生曰直得无下手处师曰好个入路本师礼拜次日师又曰昨日拨火炎生也未曰大千洞然师曰好须回避曰 师曰者顽赖汉通身红烂去也曰和尚合取口好师休去。
拈云堂头和尚大得显圣炉韝之力乃不肯沾他钵袋子何耶咦三登九上非无意其奈因缘在德山。
湖州弁山瑞白明雪禅师(青三十六云门澄嗣)
僧问若人识得心大地无寸土现前山河大地是有是无师云镜里莫攀花。
拈云我不似弁山巧分里外但教者僧且识取心来与个拨沤求水话。
信州瀛山雪关智訚禅师(青三十六博山来嗣)
除夕小参大尽三十日小尽二十九果然及得尽岁月更长久长久且置诸方龙象都到博山过年且道无位真人在什么处度岁若有晓得不妨出来递个消息其或未然问取壁上桃符便知端的。
拈云师翁恁么说话无计较中翻成计较无途辙中翻成途辙何故既是无位真人还教人觅甚么处所若要递个消息先请老汉口挂壁上。
瀛山小参释迦老子解捏怪向无生处说生破院道人不曾生无生可说释迦老子会装巧向无灭处说灭破院道人不曾灭无灭可说与么则释迦老子全身堕在生灭破院道人全身跳出生灭且道跳出的是不跳出的是不见道他人住处我不住他人行处我不行不是与人难共住大都缁素要分明。
拈云大众今日须据令而行也甘蔗大人不合向无生灭中道有欲诳诸愚夫随其颠倒以缁为素瀛山师翁不合从有生灭处谈无要瞒诸智人颠倒想灭肯心自许一人拨空觅踪一人执灯除影恁么总不出个生灭戏论也咦又争怪得诇上座不无冷地胡卢。
瀛山在虎跑上堂鼎湖出问曰如月在水孤明历历时如何师曰击碎精灵窟通身毛骨寒曰便恁么撒手时还有事也无师曰切忌坐明头鼎湖遂礼拜。
拈云老汉被师翁击碎屎杓至今秽污淋漓带累诇上座终身洗脱不下。
瀛山主妙行鼎湖参遍诸方回礼觐师曰子曾见什么人来曰某甲不见一人师曰子眼何太高曰和尚莫污人好师曰还见老僧么曰若见和尚何异诸方师曰老僧今日欺汝不得也曰争敢冤屈和尚师曰三十棒自领出去曰和尚莫全靠学人师便休。
左旋