左旋
而言之七日不乱为何等心入塔庙称南无佛之时又何等心能者得之禅道如是而已若是真师子儿哮吼一声百兽脑裂说净土亦得说禅亦得说净土即禅禅即净土亦得双是亦得双非亦得终日念未尝念终日生未尝生终日无念不妨说念终日无生不妨说生圆阤如摩尼珠求其住足处了不可得何禅何净土而乃二之然虽如是更有一句弥阤未曾道着欲尽情吐露奈舌根短也噫掣电之机留待哲者。
八关戒序
众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真是诸佛子此菩萨戒非八关戒也然戒有大小体非异同戒有广略理无分析戒有断续性绝开遮自非利生大士不无犯于尘劳有力行人何难行于顷刻跻缘生之道岸一日之斋通累劫之津梁一日之戒谩言琐细具得全功不论短长顿同全戒譬如饮海一滴味同全海又如一滴投海同海全波须知戒浅功深因微果彻兴圣人之方便悲开诣实之权标大士之指归喜见从权之实清山主撮其简要吴太史核其攸同收圆行于一时植殊因于永劫不拣贵贱勿论智愚但办坚实心肠定入华严藏海。
生生社戒杀放生序
语云护生须是杀杀尽始安居此勇猛丈夫决定志也良以众生恣无明窟养烂坏身秪解杀他不知自杀五魔炽盛六贼戕害四蛇毒攻二鼠交啮从劫至劫杀吾慧命劫吾法财可谓大冤家大怨敌而且亲之爱之从而结之杀一切众生啖其肉血恣养四大一气不来尽成灰壤因有限身造无穷罪根性陕劣迷极不返三途报至谁当代受若能返照是大不然当披坚固铠仗金刚剑斩魔贼于五蕴盖林中逐蛇鼠于无阴阳地上广法身之慈怒起同体之大悲见一切众生如一子想无彼我相以无缘慈化无相众生此云栖老人深达法相也
湛上座兴悲运慈悉仿云栖轨则而桐之诸上善人互相鼓导生社繇此而兴杀业繇此而断岂但戒杀而且放生岂但救众生命实乃续诸佛慧命广一切众生慧命也何以故以同体故其无功之功无德之德所谓以杀为生吾不得以笔舌名之也。
报恩品序
闻夫苦海无边慈恩匪一情想局于限量识性迷于无知限量则灼有亲疏无知则妄分彼我轮回于生死三途之业报何穷旅泊于人天九有之升沉不息改头换面多生父母结盗贼之冤戴角披毛历劫宗亲偿儿女之债大师兴慈悲念说四难报之法施长者现衰迈年诲一恶性之逆子胸前而寝膝上而游真情普矣男为慈父女为悲母亲爱弥乎以世界为殿堂以人民为根本国主之深恩莫报以神通为利乐以度行为修因诸佛之慈德无休舍幻化财植人天福身命顿超弃有漏躯绝坚固想传心为最解法义而流通法义还他三界智人知深恩而报答深恩须是九涛居士不辞饶舌愿入斯乘。
正观禅人刺血书华严诸经跋
夫大法难逢真乘罕遇千灯供佛酬半偈以何辞四句润心舍全身而不吝况破尘出宝法界全经大士因门如来果海塞满龙宫之藏具在一尘播扬鹫岭之奇纵横万象自非旷劫植菩提之因地安能手捧目观偶此胜缘哉正观禅人夙薰种智修假多方出娑竭之涌泉绣贯花之妙品加利刃不见当机之痛流鲜血无惭捐体之施书报恩金刚华严共计一百有余卷以弘宝筏庶渡迷津蔓衍不二之雄文舌根流出腾跃难思之义海笔底翻来反观法帙得成肌肤无损胜妙广博幻质何乖得浮世之便宜履法门之径路妙缘斯在道岸非遥。
疏
广福庵化藏经疏
个中不立元字脚一大藏教向甚么处得来随方建立总持门七百函经从自心中流出睹明星而悟道瞿昙之鼻孔顿开拈茎草以投机帝释之面门剺破一片白云弥漫几多归鸟迷踪山河大地作琴声到处花飞蝶舞水鸟树林谭实相何须鸟迹虫文得鱼兔方舍于筌蹄盈仓储始忘乎田地剜千灯而供养信知大法难逢舍四大以酬心秪为恩归有地周廉溪发弘誓以相资众居士乞片言而为引续佛慧命而寿命无疆劳己色身而法身始显佛缘克就世道遐昌。
觉慧寺化藏经疏
法幢高竖人天之白业薰成宝藏遥颁缁素之玄风始着舍金轮而谈真谛拴回带雨泥牛剜赤肉以博真诠倒跨嘶风木马普眼云兴二百问人人衣缝绽开普贤瓶泻二千酬个个钵囊盛满抉骊龙之至宝须探觉慧奇踪踵伏龙之芳尘要入普闻玄径天垂宝盖千余年之灵运重来地界金绳四大海之真源复涌打开瞿昙宝藏大家乞我一文竖起慈氏层楼普愿同拈片瓦缘生之实相有据谁申较量之功性地之灵苗再生好下有情之种。
护生社募缘疏
真心弥亘宁有六道之殊形妄念随缘遂感多生之异质如来大光明藏是众生净觉之本源有情最痴暗根含诸佛妙明之因地虽报缘聪聪蠢蠢然觉性完完全全蛛结网机械可知鹊营巢灵心逾巧鳝解钻泥而隐虱惟趋暗而奔观蠕动咸自贪生虽伤残而犹恋质舐儿之鹿涕泣而肠断幻囊护子之虫命坏而身环旧穴瘳乳舍将烹之鳖投珠医未死之蛇
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
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