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54-博山粟如瀚禅师语录---第1页
嘉兴大藏经 博山粟如瀚禅师语录
粟如大师像
自赞
踞坐博岭四十余年大寿昌先宗传达摩不传咦传不传虚空钉橛矢上加尖咄咄。
嗣法门人传鹏敬述
粟如瀚禅师语录序
神宗末年吾宗之在天下太白石伞而外于西汪则唯博山焉博山法道严整门庭孤峻学者非出类拔萃流罕有能登其门者以故能登之者皆系出伟人如瀛山訚公檀度密公辈即在古亦所难得今其儿孙遍天下凤岭一席代不乏人古云源之清远者流必长此其是也粟如瀚禅师出雪涧奉公之门奉公与瀛山訚公为昆季皆老博山室中真子其钳锤妙密严整孤峻之风世能熟炼故所出克绍箕裘者比比也而禅师尤能于头角中杰出一斑吾石伞一枝虽不敢少让然亦不敢不让己酉元宵前三日承乏博山以来所有为众拈提语若干门人录梓成帙索序于余余虽不敏以私淑之至又安敢以不文辞于是书数语简端聊以志景仰万一若其照用杀活主宾纵夺与夫说法自在之妙接物变幻之巧具眼者请以全帙观则得之也然则博山一枝法道益有所寄重其在是乎。
时岁次庚戌中夏之吉钱塘白岩净符书于待庆堂
粟老和上语录后序
古德云打破大唐国里觅个禅师不可得由斯言之师以禅名耶抑禅以师名耶此其故吾于先师粟老和上其人得之矣先师以尊人会夏鼎已迁有殷革命之际忠愤卒官遂继志身隐披缁林泉高风劲节人拟夷齐至于匡徒住院固其夷然所不屑者盖先师之志以禅逸也非欲以禅师之名跻于前而标于后也及涧大父年耄郡侯易庵高公暨四众坚请不得已继席博山应期瀛山高泉焉爰有三会录梓行于世世皆仰为破热清凉散照夜光明幢久矣惜卷帙浩繁人多艰于负挟遐方异地虽闻先师之名睹先师之录者少今于先师法录中择其的的提持本分只着子者汇为六卷梓而送附嘉兴楞严寺流行使未睹者得而睹之亦俾后之学者或于一言半句之下得脱略窠臼动彻本地风光是之谓能自得师也即谓师以禅名也可谓禅以师名也可谓斯录为禅师也亦无不可是为序。
时
康熙五十一年岁次壬辰夷则月自恣日住博山门人传鹏焚香拜手撰
粟如瀚禅师语录总目卷之首序文(二则)第一卷住博山能仁寺语录上堂一第二卷住博山能仁寺语录上堂二住高泉语录上堂小参示众住瀛山语录上堂小参第三卷再住博山语录上堂三第四卷住博山语录小参第五卷住博山语录示众一再住博山语录示众二秉拂入室机缘第六卷拈颂佛事佛祖赞自赞诗偈行状塔铭塔记
目次毕
粟如瀚禅师语录卷之一
嗣法门人传鹏编
住信州博山能仁寺上堂一
师于康熙己酉正月十二日受信州郡伯易庵高公暨现任诸大护法并七邑绅衿诸大檀越及同门云怡玄三大师本寺两序诸山耆旧请开堂。
受请上堂举如意云一家有事百家忙师命频催难躲藏矧乃郡侯重抑逼无何勉强为登堂秪如登堂作个甚么击如意云伫看碧天云气静一轮明月印千江。
佛殿麻三斤干屎橛是什么展具云今朝盖覆将来免教重重漏泄。
韦驮卫法安僧摧邪辅正外道天魔以具打○相云咸遵此令咄。
伽蓝有者片地赖君守护此地未生当何所务伽蓝神须照顾。
祖师你扶头我把尾抬搦交加瞒神吓鬼。
据室偏不附物正岂立玄机轮转处及尽 纤直饶佛祖到来总教一顿粗拳。
拈疏当道檀护七邑绅衿法门昆季诸山勤旧毛锥未动已前早为诸人说大义竟诸人还信么脱或迟疑仰劳维那重宣。
指座欲仰弥高欲钻弥坚信步踏着地转天旋遂升拈香此一瓣香知恩有自荷照无私奉为
国王万寿宰辅簪缨郡邑当道绅衿檀护永作民生依怙常为济世甘霖。
此一瓣香荆榛丛里日闻虎啸龙吟瓦砾场中高耸琼楼玉殿不是先声露布秪贵酌水知源爇向炉中供养传 曹洞正宗二十七世重兴博山异祖和尚此一瓣香既非自然不由造作昔年嗅着归云室一旦冲开面壁轩端申供养前住瀛山高泉即此堂上本师涧和尚用酬法乳敛衣就座怡西堂白椎竟出问第一义谛即不问利生接物事如何师云春云横海上金翅搅龙门进云圣人出世万物欣睹和尚出世人天钦仰未审相去多少师云岛屿分诸国星河共一天进云洞上纲宗掀转处博山法道复重新师云还须共出只手进礼退玄西堂问诸葛昔年称隐者茆庐坚请出山来虽然出处有时因甚前收后放师云松花若也沾春力根在深岩也着开进云老人六年抑逼和尚坚执不从今日一诺而就为复前收后放为复出处有时师云谁人知此意令我忆钟期进云木人岭上轻开口石女溪边笑点头且道是节拍非节拍师云打面还他洲土麦唱歌须是帝乡人进云恁么则一曲无弦琴惟师弹得妙师云妙舞自应夸遍拍三台元要大家摧进作礼问从上宗乘即且置四转功位事如何师云我坐你立进云如何是转功就位师云无水不朝东如何是转位就功师云云自帝乡出如何是功位齐彰师云梅花雪里香如何是功位齐隐师云日落山水静进云功位已蒙剖露全提一句更请垂慈师便打问攒花簇锦不用拈提五位功勋请师揭示师云黄叶休遮眼青云自有阴进云如何是向师云万派皆归海如何是奉师云葵花向日倾如何是功师云高枕石头眠如何是共功师云石火迸青天如何是功功师云寒尽不知年进云曹洞门庭蒙指示别展枪旗作么生师云礼拜直须头点地问为众开堂人共仰临济家风事若何师便打进云如何是夺人不夺境师云昔人已乘白云去