科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
56-即非禅师全录---第11页
此犹是建化门头事若是出格丈夫超情离见别有生涯正当恁么时把断要津不通凡圣且道悉达太子及信浓守胜茂数位觉灵向甚么处安身立命一把柳丝收不得和烟搭在玉栏干。
秉拂
福唐黄檗西堂寮秉拂小参僧问如何是格外句师云雪里埋金进云莫是雪窟家珍么师云马头漫栽角进云争奈落眼成翳师云未肯和沙卖与人进云只如大海为墨须弥为笔一画下不得时如何师云文彩已露问箭锋相拄即不问单刀直入时如何师云我被汝看破僧作听势师云汝被我热瞒进云了师云彼此不相饶试道一句看僧便转身师云汝义堕了问忘心不息时如何师云拈出妄心看进云如何了得生死师云问取翁仲去僧礼退师乃云堂头老人命第二座秉拂也是怜儿不觉丑两堂诸大德降尊就卑大似逼石女生儿不肖一介粗行自了未能敢向作家前说黄道白无乃负布鼓而过面门今既推辞弗获勉强从命不免将错就错翻转古今窠臼奇言妙语拈过一边热喝痛棒送向他处焚三玄戈甲于二六峰头碎五位枪旗于三三潭畔行未行之令报莫报之恩及到人天众前全无一点气息然虽如是令不虚行却举些切要说话以副堂头严命与诸兄弟递相警策去也昔盐官会下有主事僧忽见一鬼使来追僧告云某身充主事未暇修行乞容七日得否使云待为白王若许七日后来不然须臾便至言讫不见至七日后复来觅其僧了不可得诸兄弟还委悉么主事僧七日精进鬼使便摸索不着且道向甚么处安身立命如有缁素得出不孤生平拨草瞻风苟或一向颟顸正好痛自鞭策莫待铁棒当头噬脐无及忠言逆耳伏望垂慈。
福唐黄檗首座寮秉拂升座云拈出黄檗乌藤千圣魂飞胆落高悬雪峰古镜野狐削迹吞声饱参尊宿有劳证明格外弟昆如何通信莫是默然良久么竖拳下喝么纵展百千三昧到这里总纳败阙设有没面目汉别转一机向无凑泊处伸出三头六臂夺折乌藤打破古镜亦未是衲僧本分如何是衲僧本分棒头有眼明如日灼破菱花未照前。
太和黄檗首座寮秉拂上堂僧问临济入门便喝德山入门便棒如何是临济意旨师云汝不是临济儿孙进云如何是德山受用师一喝进云临济喝德山棒是同是别师云一串串过进云先圣后圣其揆一也师云汝在甚么处见临济德山僧无语师云虚头汉乃云十五日已前行到说不到十五日已后说到行不到正当十五日行说俱到犹是半提作么生是全提列位既勘不出适来问话宁属影响就举汝问我临济入门便喝我答了便下一喝古云一喝全宾主照用一时分且道宾主照用在喝里耶喝外耶或不里不外耶者里具得一只眼临济德山结舌有分其或迟疑秉拂头陀再垂方便去也又举临济上堂次两堂首座相见同时下喝僧问临济还有宾主句也无济云宾主历然复召众曰要会临济宾主句问取两堂二首座师云首座两张嘴其一舌头放光济祖一个鼻借两窍出气宾主句还他一对无孔铁锤主中主须是老古锥始得头陀恁么举似还惬两堂诸昆仲证明也无选佛迸开千手眼昆仑骑象点头回下座。
播州道婆元正荐夫道立请秉拂上堂悦众问龙象云集和尚说什么法师云日午三更进云若有人耳听如聋口说如哑又如何祇对师云石人反侧僧便喝师云口不曾哑耳不曾聋问如何是向上一路师云向下问将来僧绕一匝云步步踏着师云纵绕百亿须弥山到山僧门下总要吃棒在进云不是不是师云如是如是问猛虎当路坐如何过得师云浑身在里许进云毕竟向何处安身立命师云汝丧身失命了也进云如某甲意竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云且莫念诗篇僧礼拜云谢和尚答话师喝云虎头虎尾一齐收问未开口已前请和尚开示师云未登座时答汝了问愿和尚开甘露门师云▆着源头一滴水为霖为雨遍三千惟澈问昔大慧省觐圆悟悟命秉拂有元禅客出问眉间挂剑时如何慧曰血溅梵天圆悟忻然曰问得极好答得更奇今请和尚别一转语师云放下剑子进云固知和尚大有超方之作师云切忌犯锋铓澈礼拜云昔日大慧今日和尚师云被汝看破乃云圣寿上堂禾山打鼓惊动妙高峰点头双鹤亭起舞直得有情无情同来听法十方龙象共作证明自愧慧浅德凉敢向河头卖水然师命不敢违勉赴来机遂举末山尼因灌溪问如何是末山境山云不露顶溪云如何是末山主山云非男女相溪乃喝云何不变去山云不是神不是鬼变个甚么师云灌溪虽有本分钳锤争奈末山是锻过的真金了无异色兹者道婆元正落发修行头脑与末山相似惜乎参究不到他田地所以见有男女有眷属有菩提有涅槃若向非男女处一觑觑破菩提涅槃不消一捏到黄檗门下主山犹未肯点头正当恁么时如何是独脱一句庞公过去久矣有烦众师久立伏惟珍重。
孝子祐竹等荐故考常有信士请秉拂上堂僧问如何是佛师云头顶五须弥进云如何是法师云口包四大海进云如何是僧师云双眸悬日月进云三宝已蒙师指示向上一着如何趋向师打一棒云会取佛法僧僧一喝师云伶俐衲僧最难得齐云问一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界去此二途请师超荐答云云藏无缝袄进云恁么则坐断真空妙有直登上品莲华去也答云花灿不萌枝僧礼拜而退师乃云生前无业累死去快如仙当下信得及不用哭苍天其或未然再垂方便常有信士白手起家惜土如金周人之急惟义是从乡人称为善士也一旦无常乘时委顺其孝子贤孙以父祖形容不可见而其灵明不昧未尝亡也三七之辰特进山请法以荐其亲是可谓能知孝道者耳予虽不敏承堂头老人委命勉副来诚伏惟谛听常有五十八年前之生也犹月映寒潭虽有有之有不有