56-即非禅师全录--*导航地图-第53页|进入论坛留言

　　与性近徒
　　人生聚散无非夙缘彼时代汝祝发何尝不欲朝斯夕斯代予巾瓶之执哉嗣后各天寄足鳞雁杳然实非余有孤于汝也近得来书知汝在福严实慰远怀欲唤汝来万里阻隔不如放下身心亲觐老和尚以道自勖侍予无异他日做得半个人庶不孤为汝剃度也风便示复自重嘱嘱。
　　与晓深住三徒
　　闻汝离锁泉参方浮踪无定终非了局兹敛石塔院旧年予已赎回此地山水最胜况四代祖塔俱在子可回彼同兄弟洒扫修持方称吾剃度弟子也不然就三吴有佳处可寻一所在作小歇场有便鸿相报予当为子区画客行且急书不尽言惟悉我意为慰。
　　复未发西堂兄
　　道聚未几风便言旋人生聚散之缘殆有不可意必缅惟法兄丰度过人利养之私了无系念故馈送之物分毫不取廉以持身诚超世之品愧弟不能为东道主往来之烦不足供其匮乏私心又自慊矣远惠好音盛情领悉弟今秋京行省觐会晤未卜何旦惟法兄于狂澜震撼中力为砥柱法门幸甚。
　　复黄檗诸昆仲
　　劫烧蔓延荒山无恙皆承诸昆仲道荫之力非敢作四禅想也省觐宁不欲速为旧唐恳留时当盛夏恐舆马艰于奔命而礼物亦为阙典俟新秋得故乡消息方堪启行承列位备礼为庆贱辰是日夤办山饰野果转供三宝同仁回向此所谓一花开而大地春均感均感草率奉复容晤不既。
　　复立弟
　　古文篆法秦汉为上老弟笔意不减苍颉兹再烦大篆数字与图刻并传以垂不朽照纸简入景仰景仰。
　　复邓太守
　　君与子俱是福城人而竟不相识如两眼隔一鼻只为太近生今夏承寄贵集五册不特识丈夫须眉于万里外则赤胆道心了然指掌矣草率一偈聊答远诚呵呵。
　　与雪晓徒
　　古人未悟之先汲汲于福田匐匐于教海以为进道之阶今之学者无古人根器又不知福田教海为何物何异鸟无翼而欲飞木无根而欲茂不其难乎子力勉之。
　　答虎溪禅德
　　学者不能深信有悟门所以多错用心于外学试为评之悟犹化工也学犹巧工也巧工如写生逼真非不宛然酷肖欲求其生意则无之昨阅某录是知解语也明眼者自能辨之。
　　答云叟禅士
　　今日参学之弊皆是参鹦鹉禅非真参了生死禅法道兴替于斯可见矣来问公案贵在神悟难以言传纵有可传皆文字禅耳惟高明察之。
　　与江禅人
　　初祖西来尽翻义学窠臼倡为禅学目下儿孙将禅学束之高阁恣意外学吾不知其可也。
　　与广智禅人
　　识心达本源故号为沙门若不达自心本源则宗为邪解教为妄知皆非究竟不可不勉。
　　与西河禅人
　　一切法不生一切法不灭无一法可弃无一法可取佛与众生俱是假名子眼若开冷地一笑。
　　答鹤梦居士
　　步步登高儒宗气象心心放下达士襟怀身在功名之府乐登解脱之门荷恩已深报德何极林下道人炷香以答。
　　答允单居士
　　别来廿载无从一寄婆心宝牍遐临宛尔别峰相见倒峡之雄词甚慰久渴生花之梦笔足畅幽怀虽晤坡公之尚迟期续传灯之有在怅焉永望言不写心。
　　答八侄司理
　　不面日久梦想用劳忽接佳音甚慰怀抱序致渊雅法道增光但德不称辞此为愧耳生死事太贵贱所同公私之隙深心体究可也道晤未涯为国自重山刻附览草复不宣。
　　复三水林居士
八月七日接华翰俱已领悉及闻大贤郎失于波臣石头亦为之坠泪以法眼观之犹月落寒潭惟真理遣之当消归夙业可也世界空花恩爱假合勿怀悲恼刻痕无益居士慧人也谅早已看破无容赘耳阔别八载道晤未涯山野以拙笔自画自赞观音大士一尊送居士供养大圆镜中藉此为觌面冀朝夕顶礼执持名号如子唤母心念不忘精诚感格必荷提携现在获福果而证圆通当来藉津筏而登彼岸更祝者三界无安百年一梦旷劫主人公不可不唤醒附致新刻三种有益身心性命幸详览焉时寒珍重。
　　答龙溪禅师
　　屡承雅爱殷殷令予得伸孝念复辱专使感也何如行期决于秋初会晤可堪指日先来传雀之音用酬寤寐之想专复。
　　与崎主岛田居士
　　一路舟车护送兼以天色晴明顺风到岸皆护法之力护法护人福自悠远感谢无涯。
　　答蕴谦禅德
　　盛德光华发为辞翰盎然而春俨如觌面不觉别来之久耳承寄密果于黄檗林中所谓苦尽甘来极感美惠孟春犹寒预讯多福。
　　与幻寄逸公
　　禅德病多谙药性炼得通身是一株药树自可除痾近闻经冬愈翠遇春转青甚慰远怀只如不涉冬春通个消息来呵呵。
　　与平水禅德
　　别来六个月怀念无已念子之招提债未偿我之众生债不了债虽有异苦心则同倘有出格丈夫一肩荷负何乐如之。
　　答化林上座

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