左旋
因吴氏全元送法衣上堂师举衣云华顶家声远车溪法脉长鸳湖流此地莲花遍界香昔者龙女献珠世尊纳受即证菩提今日全元供衣山僧承受且道是同是别良久搭衣云体段分爻象罗纹挂福田便下座。
上堂拈拄杖云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋复卓一卓云唤则拄杖子则触不唤作拄杖子则背诸人试捡点看若是随阴阳消长寒暑变迁总属枝上牵枝蔓上引蔓莫为汝等打葛藤去也蓦卓杖云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人下座。
端阳上堂今朝五月五便是端阳节咒水与书符赤口尽消灭别别艾虎龙舟最亲切莲华更有一句子不向诸人说且道那一句良久云角黍大如锥榴花红映月下座。
观音圣诞众设供请上堂雀噪鸦鸣尽入观音妙里水流风动无非佛祖真机若将耳听瞎却诸人眼若将眼觑塞却诸人耳不见云门道闻声悟道见色明心观音菩萨将钱买胡饼放下手来却是馒头又作么生庆赞击拂子云普门示现神通力海晏河清一并收下座。
上金明寺介庵先老和尚供师云范蠡湖头建法幢立宗旨四海之内无不共闻到今撒手敢献香糜仰企师翁先老和尚本无生灭岂有去来祗如末后垂恩一句又作么生遂插香云大法痛心难话会儿孙到此亦观瞻展具礼拜。嘉兴大藏经 古林如禅师语录
古林如禅师语录卷二
侍者(全胜全荣)等记录
住苏州府金墅镇莲华禅寺
晚参举一初老和尚永正开法时昔断大师为侍者问灵云自从一见桃花后直到如今更不疑为甚玄沙道敢保老兄未彻在尚曰直不藏曲断云未审彻底人分上如何受用尚曰饥来吃饭倦时打眠师云问得也当答得也奇诸兄弟且道他父子有何长处众下语俱不契师自代云敲唱风流闲卖弄调龙驭象镇东溪。
小参竖拄杖云亘古亘今恒不昧一回举起一回新诸兄弟欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰如何是自彰底道理聻九九八十一犁耙一齐出于此会得便能高超物外独步大方其或未然急将本参话头在三条椽下七尺单前猛力参究刻刻提撕直须究到无可奈何处忽然打失鼻孔 元来在这里信知方丈为众助喜何故鸳鸯绣出丁香结珍重诸君着眼看便起。
小参举金明师翁径山雪峤大师上堂翁白推竟雪喝一喝下座有僧请益翁翁乃拈偈示之师云这两个老汉直教人疑着检点将来也是焦砖打着连底冻设有问莲花只向他道吕望六韬黄公三略诸仁者于此会得同一鼻孔出气若未委更听一偈椎喝雄雄势已彰诸方知有绝商量彼此和盘亲掷出至今馥馥有余香。
因事小参挥拂子云大凡僧家赤心片片见义勇为须要法法上明头头上显刚柔相济权实相应出语不虚发发则中的不中的是语渗漏更若话过头大难收拾抱道高流贵在默然即此一默可证无诤三昧一行三昧自受用三昧不妨于此土他方不论是幻非幻智慧无明随机方便拔济群迷不见永嘉大师道无明实性即佛性幻化空身即法身金明师翁云诸佛出世入世皆得无诤三昧引导众生诸祖以心印心尽契无生之旨接续慧命若总与么彼此人我商量佛祖正脉岂到今日耶诸兄弟以此观之大须仔细贵要真操实履到这田地方得自由有分以警将来各各珍重。
祈晴小参师以拂子打圆相召众云会么万里不挂片云日面月面皎洁林间光明顿现大地山河气自苏莲华不必多饶舌挥拂子下座。
小参举保宁勇上堂风鸣条雨破块晚来枕上莺声碎虾蟆蚯蚓一时鸣妙德空生都不会都不会三个成群四个作队窈窈窕窕飘飘飖飖向前村后村折得梨花李花一佩两佩师云保宁老汉提唱宗旨大有风流儒雅意句尖新未免落在声色情见衲僧向上巴鼻未可得在众中若有透声色情见衲僧出来山僧拄杖相见一僧才出礼拜师云三十棒且待别时来便下座。
本寺护法徐文儒居士生忌孝子志宁请师对灵小参师云夫子行道齐家治国理贯古今吾佛说法广度众生转凡成圣惟文儒檀护生耶榴火炎炎猿啼由顶胸藏锦绣目极群书正在山僧丈室和泥合水有话未终谁知撩起便行熏风拂拂鹤唳吴山惜乎你五十六年一场好梦即今到此还醒么若也醒得闹市红尘无非极乐天涯海角尽是莲邦且道他后嗣一句如何话会以拂子打○相云日照长流千涧水风调果熟万山红。
元旦千佛忏期小参问慢提向上且道三千诸佛居何国土师云展两手琉璃殿内进云恁么则个个沾恩去人人脚下稳师云布心胆玛瑙街前进云祝圣裕民一句又作么生师云干戈永息邦家乐豆麦禾苗胜旧年僧礼拜云谢师答话师云逢人切莫错举乃云问答须知玄要临机显发纵擒料拣照用齐施方能光扬佛祖超脱死生即今四众临筵各各归家活计如何施设以拄杖作[○@牛]云若在山僧拄杖头边得者消息去不惟衲僧了悟心宗邦家亦且镇治儒生及第农植全收工艺精良
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