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67-善权位禅师语录---第1页
嘉兴大藏经 善权位禅师语录
善□□师语录叙
□□□□□□□条白棒特标单□□□□□□机大用惟能截断□□□□乾坤直接大乘根□□□□□心宗后来枝繁叶茂门户各开家声独振异见风起主法者喜以文字诗韵备极□□□□□闹门庭不念祖道陆□□善权和尚者履践纯实行□□相应荷。
□□□人钵袋拔露胸襟体用□□□与而夺或纵而擒怒骂嬉笑无非妙用遇缘而说如药么□称性而用杀活皆全故使内外□向远近风皈真可谓末法时□□与临济之道者善权和尚□□□□造人之不齐缘事早毕门弟子将师语录刊行幸孚世龙公默念心法难忘征予叙□□简子因久交故不揣鄙髦□叙概耳其师本分以待作家另行拈出云尔。
时
康熙戊辰年仲春月望日吉旦中宪大夫前知云南府事郡人吴之玮沭手拜撰
松岿善权位禅师语录目录住安南太平山万寿禅寺住普安松岿山普光禅寺住普安慈云山普祥禅寺复住松岿山普光禅寺卷一上堂小参示众机缘法语卷二颂古杂着分灯塔铭行实
松岿善权位禅师语录卷之一
嗣法门人大悦等编
上堂
住贵州安南太平山万寿禅院
上堂师拈拄杖指法座云者宝华王座高而广廓虚空包不住低而微小诸人觑不着今日当阳独露看位上座如何施设喝一喝便升拈香云此一瓣香参天地之化育夺日月之光华热向金炉祝筵
今上皇帝万岁万岁万万岁伏愿龙基永固弘开亿万之皇图圣化流芳普润三千之世界次拈香云此瓣香根深蒂固浩劫培来叶秀枝昌多生种就奉为满朝文武阖国公卿常为架海金梁永作擎天玉柱复拈香云此瓣香普坪室中痛遭毒手静隐堂前亲承辣棒当年种就祸胎今向人天吐露热向炉中供养兰溪堂上本师月幢了老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义僧问高登宝座四众归崇法令初行将何垂示师云金刚圈子人须跳栗棘蓬儿要汝吞进云家家自有通霄路不向他人行处行师云脚跟下好与三十棒问达磨未来东土二祖不往西天将甚么作单传的旨师云驴事不起马事发进云恁么则和尚别有指示么师云好事不出门恶事传千里问一念不生全体见三心莫测事如何师云自从撞着吹灯老直至而今恨未消进云脱体风流成见事抓沙抵水未为奇师云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶进云恁么则眼空四大海腹纳五须弥师画圆相云吞吐者个看僧拟议师便打乃竖拄杖云位上座识性莽卤不通佛法文字不明善恶因果单提者条拄杖佛来也打祖来也打只要断尽天下人命根不知是何心行诸人还知山僧为人落处么良久卓一卓云饶伊纵有擒龙志者里那容捋虎须。
浴佛上堂兜率何年得道毗岚园中显妙灵山会上拈花惹得傍人耻笑付甚么涅槃妙心设许多经律论教不肖远孙今不管伊长与短直把恶水蓦头浇佛债祖冤一齐报。
大照禅人请上堂僧问譬如暗中宝无灯不可见宝则不无唤甚么作灯师云待汝觅得时却与你道僧喝师便打乃云天有灯覆物高明地有灯海岳清宁君王有灯天下太平公卿有灯禄位高增庶民有灯福寿康宁衲僧有灯接物利生诸人且道如何是灯卓拄杖云识取钩头意莫认定盘星。
康熙辛丑岁重兴松岿请上堂松岿峰顶挺百尺之乔松摩天接日落泊涧中环千旬之带水印月虚涵一片白云舒卷几竿翠竹摇烟风杉弄韵唱无生之妙谛鹦鹉能语歌般若之真诠头头显露法法皆明体用全彰事理俱备诸人于此荐得始知劫外风光便是当人境界其或未然卓拄杖一下云内院复辟参慈氏楼阁重开接善财。
圣珍谭居士转藏请上堂一卷无字真经明明白白展在诸人面前动口即乖举眼即错敢问大众作么生念良久以拂子打圆相云一大藏教尽是山僧转却了也还信得及么如或未然且向木鱼头边听取喝一喝下座。
腊八暻圆禅人请上堂鸟啼霜夜月梅绽岭头春红尘浩浩地谁是出头人宗风出众一喝师云者一喝是甚么意宗云请和尚道师便打宗云如何是岿山境师云怪石俨然狞似虎苍松曲干势如龙宗云如何是境中人师云棒喝似雷奔宗云人境不立请师别道师卓拄杖一下乃云一点明星灿碧霄瞿昙一见眼豁开饶伊证得寂灭乐雪榻依然长绿苔风飒飒雨筛筛一旦风光化作灰法罢香残人散去老僧独自守虚斋。
昭觉师翁书至上堂举起书云看看者公案乃是昭觉老汉亲手判来位上座不敢隐藏特与诸人通个消息还会么万籁有声闻不及孤岩无耳却知音。
礼万佛忏上堂建法幢悬法帜迥超格外吹法螺击法鼓掩耳偷聆一瞻一礼自起自倒千佛万佛谁后谁先渐次门中不舍一法实际理地岂受些尘既尔显实开权必须主宾回互打成一片事理圆融但有参差便生漏逗虽然如是且接物利生一句作么生道有水皆含月无山不带云。
四月八恒暲禅人请上堂今值释迦降诞大众请吾庆赞说法无处启口握条拄杖何干唤作佛法堕地狱如箭不唤作佛法堕地狱如箭还委悉么卓拄杖云动容扬古路不堕悄然机。
宗风上座入山设斋呈衲衣上堂举僧问香林如何是衲衣下事林云腊月火烧山师云者僧大似负一檐古董缦天索价香林不是买主就地还钱怎奈一事不成两物见在今有问山僧如何是衲衣下事只向他道寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎且道山僧与古人是同是别。
天岩禅人请上堂有时恁么把断要津不通凡圣有时不恁么指鹿为马证龟成鳖有时不恁么中恁么拈一茎草作丈六金身有时恁么中不恁么将丈六金身