左旋
示众举达磨大师一日命门人日时将至矣汝等盍各言所得乎时有道副对日如我所见不执文字不离文字而为道用祖曰汝得吾皮尼总持曰我今所解如庆喜见阿闪佛国一见更不再见祖曰汝得吾肉道育曰四大本空五阴非有如我见处无一法可当情祖曰汝得吾骨最后慧可出但礼拜依位而立祖曰汝得吾髓乃传衣付法师云初祖昔年脱空谩语赚他个个承虚接响直饶二祖礼拜依位而立未免亦被涂污退庵既自为他儿孙且道有甚长处敢恁么道掷拄杖云意气不从天地得精金那复带泥沙喝一喝便起。
示众举六祖大师曰吾有一物无头无尾无名无字无背无面诸人还识么神会出众曰是诸法之本源神会之佛性师云六祖大师如将一口缦天网子撒向当阳了也可惜荷泽自甘投入若是退庵待恁么道即便掀倒禅床喝散大众不独庆快平生亦使后昆尽皆洒洒落落遂作舞归方丈。
示众举汾州无业禅师曰一毫头圣凡情念未尽未免入驴胎马腹里去白云端曰直饶一毫头圣凡情念顿尽亦未免入驴胎马腹里去师云一人放行中把住一人把住中放行若也检点得出一任驴胎马腹里得大自在其或未然切莫带累山僧好卓拄杖一下。
示众举水潦和尚问马祖如何是西来的的意祖曰礼拜着潦拜下祖乃当胸踏倒潦忽契悟抚掌呵呵大笑曰也大奇也大奇百千三昧无量妙义秪向一毫头上识得根源去住后每谓众曰自从一吃马师踏直至如今笑不休师拈拄杖召众云若向者里会去不惟省力要且看破水潦如或未然听取一颂水潦参马祖拜倒吃一踏百千妙义门从此都抹杀卓一下云不抹杀万古清风无阻阖便起。
示众举赵州从谂禅师曰念佛一声漱口三日师云大小赵州眼不能着屑量不能容人退庵即不然锦上铺花非分外纵横无处不称尊且道赵州底是退庵底是或有个出来道富嫌千口少贫恨一身多山僧与伊一棒直须是个人始得何故重赏之下要求勇夫卓拄杖便起。
示众举临济大师上堂曰赤肉团上有一无位真人常在诸人面门出入未证据者看看时有僧出问如何是无位真人济下禅床搊住曰道道僧拟议济托开曰无位真人是什么干屎橛师云临济大师豁开无位真人面目立地令人证据却被者僧一拶直得壁立万仞更为下个注脚转见婆心者僧不顾危亡挺身而上其奈有眼如盲负恩不少若是退庵者僧才问和声便棒何故不见道为人须为彻杀人须见血且道与古人相去多少具眼者辨看。
示众举香严开法时沩山遣僧送书并拄杖到严接得曰苍天苍天僧便问和尚为甚如此严曰秪为春行冬令师云大小香严把不住被拄杖子转不得者僧一拶几乎屈辱大沩虽然还知退庵落处么拍膝下座。
示众举夹山上堂曰我二十年住此山未曾举着宗门中事僧便问承闻和尚有言二十年住此山未曾举着宗门中事是否山曰是僧便掀倒禅床山休去明日普请掘一坑令侍者请昨日问话僧至曰老僧二十年秪说无义语今请上座打杀老僧埋向坑里便请便请若不打杀老僧上座自着打杀埋向坑里始得其僧归堂束装潜去师云夹山掘坑验人不知祸出私门者僧挨身白刃其奈有前无后当时若作者僧待夹山恁么道乃抚掌大笑云大众看者老汉转见败阙非唯自有出身之路管取夹山一场懡然虽如是且作么生为夹山出气卓拄杖云渠侬语脉超玄路纵夺偏能得自由。
示众举三圣上堂曰我逢人即出出则不为人便下座兴化曰我即不然逢人即不出出则便为人师云一人半路抽身一人就窠打劫二老发扬临济宗旨虽则力挽千钧光生八极要且未有向上事在秪如退庵恁么道大众还甘么以拄杖一时打散。
示众举郢州芭蕉慧清禅师上堂拈拄杖曰你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子下座大沩曰你有拄杖子我夺你拄杖子你无拄杖子我与你拄杖子师云芭蕉扶强不辅弱大沩辅弱不扶强退庵即不然你有拄杖子我不与不夺你无拄杖子我不夺不与何故聻卓拄杖云本来此事无余欠好肉何须更挖疮。
示众举断桥伦祖参径山无准和尚山以狗子因何有业识命下语凡三十转皆不契祖曰可无方便乎山举真净颂言有业识在谁云意不深海枯终见底人死不知心祖悚然良久忽闻板声大悟师云径山正如倚势欺人伦祖亦似无绳自缚幸尔拈得个铁蒺藜子直得头破血淋未免殃及儿孙彻骨彻髓退庵今日忍俊不禁抛在搕 堆头了也遂高声召云诸人还见么掷拄杖下座。
端阳示众乡城户户换新符野衲萧然迥旧模冷落云厨无黍粽聊将杯茗代菖蒲大众山僧恁么道且道是世谛耶是佛法耶谓是世谛退庵既为佛祖儿孙争合恁么道是佛法秪如大众又见个甚么道理乃卓拄杖一下云会么粉骨碎身未足酬一句了然超百亿喝一喝便起。
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