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76-大悲妙云禅师语录---第14页
法世尊曰会中有二比丘犯律行我故不说法。
世尊故是头正尾正未免尽法无民阿难因事长智也是随邪逐恶且道世尊意作么生真金自有真金价怎肯和沙卖与人。
世尊因波斯匿王问胜义谛中有世俗谛否若言无智不应二若言有智不应一一二之义其意云何。
匿王言中有响世尊句里藏锋总是牵雌带黄话作两橛雄上座则不然有问一二之义其意云何便蓦头一棒管教波斯匿王不向一二义中着倒。
楞严经云一人发真归元十方虚空悉皆消殒。
一人发真归元十方虚空彻骨彻髓。
忠国师因西天大耳三藏到京自谓得他心通肃宗帝命师试验三藏见拜起立于右师问汝得他心通那藏曰不敢师曰汝道老僧即今在甚么处。
国师符悬肘后三藏利动君子总被肃宗帝看破当时三藏可惜放过待国师道老僧即今在甚么处但抚掌云者汉一钓便上若下得此语敢保横行天下虽然莫将闲学解埋没祖师心。
忠国师因丹霞来访值睡次乃问侍者国师在否者曰在即在只是不见客霞曰太深远生。
丹霞用尽腕头力不能得入国师堂奥国师有六韬三略亦不能当场一战惟有侍者较些子何故若不登楼望焉知沧海宽。
昔有婆子供养一庵主廿余年常令一女子送供给侍一日令女抱定云正恁么时如何。
婆子手眼通天者僧田地稳密若非恁么施呈怎见二人作略虽然如是者僧犹欠一着在待道正恁么时如何劈面一掴云归去分明举似管教婆子计较殆尽。
德山托钵。
德山平地生波雪峰招非惹祸岩头相席打令诡计百出检点将来者三个汉好各与二十棒大悲不是欺罔先圣贵免疑虑后人虽然且道如何是末后句聻喝一喝拽杖下座。
有老宿曰者一片田地分付来多少时也我立地待汝构去法眼益曰山僧如今坐地待汝构去还有道理也无那个亲那个疏试裁断看。
老宿滞货不了法眼简价不行各领三十棒何故黄金自有黄金价奚必和沙卖与人。
大颠因韩文公过访问和尚春秋多少颠提起数珠曰会么公曰不会颠曰昼夜一百八公不晓遂回。
据令而行还他大颠见义勇为不无首座惜乎文公来去分明犹在半途然则一期操作总成虚设试问诸人大颠摈首座是醍醐意是毒药意。
百丈因马祖升座大众才集丈遽出卷却席祖便下座。
马祖据虎头百丈收虎尾可谓两彩一赛直饶深明昨日事也是怜儿不觉丑大悲不与么待云鼻头今日又不痛也唤侍者取一緉草鞋与他何故道泰不传天子令时清休唱太平歌。
黄檗因六僧新到五僧作礼一僧提起坐具作一圆相檗曰我闻有一只猎犬甚恶曰寻羚羊声来。
黄檗虽有拏龙捉虎之手不免重烦戈甲再用钩锥者僧如透网金鳞不惊风浪终为金翅所啖若是伶俐汉待问昨日公案作么生直向道且喜老汉今日瞥地他若定动拂袖便行不致落人便宜。
长沙因三圣令秀上座问南泉迁化向甚么处去。
明修栈道暗度陈仓长沙惯得其便还有知岑大虫的么曹溪波浪如相似无限行人被陆沉。
天皇参石头问离却定慧以何法示人头曰我者里无奴婢离个甚么。
石头善为切磋天皇因事长智可谓师资道合大悲又不然离却定慧以何法示人向道白玉本无瑕雕文丧君德。
兴化侍临济济因洛浦来参济问甚处来浦曰銮城来济曰有事相借问得么浦曰新戒不会。
兴化倒捋虎须身遭白刃临济为怜三尺祸不单行可谓当仁不让龙象蹴蹋若非者僧怎见汗马功高。
长庆住大沩时号懒庵室中每问僧有句无句如藤倚树意旨如何疏山仁闻特入岭请益。
长庆垛生招箭明招功不浪施疏山停囚长智检点将来递相钝置我若作大沩待问树倒藤枯句归何处和声打出且道与古人相去多少。
宾头卢尊者因阿育王内宫斋三万大阿罗汉躬自行香见第一座虚位王问其故。
尊者良久其声如雷育王不会天聪甚敏当时待他策起眉毛蓦与一喝看伊怎生折合虽然圣王垂拱尊严盛不动干戈致太平。
沩山谓众曰如许多人秪得大机不得大用仰山举问山下一庵主曰山头和尚恁么道意旨如何。
沩山言中有响仰山把髻投衙庵主据款结案笑岩剑去刻舟检点将来终是杓卜听虚声。
殃崛摩罗尊者因持钵至一长者门正值其家妇人产难长者曰瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难殃崛曰我乍入道未知此法。
长者一问抱赃叫屈殃崛不知笺释不及世尊与么道车不横推妇闻当时分娩▆▆天下人还会么良久云 。
高沙弥初参药山山问甚处来曰南岳来山曰何处去曰江陵受戒去山曰受戒图个甚么曰图免生死。
高沙弥一表天然可谓有出群之志当世丈夫无端向药山语脉里钝置不入僧数如今有无生死可免底么唤来与山僧洗脚。
天宁因陆五台问画前元有易否宁曰若无将甚么画曰画后如何宁曰元无一画曰现有六十四卦何得言无宁曰居士莫著文字好曰请师离文字发一爻看宁召五台台应诺宁曰者一爻从何处起。
天宁只有杀人刀且无活人剑大悲则不然如云画前元有易否向道有更云画后如何向云东西十万南北八千若作五台待云者一爻从何处起向道云腾致雨露结为霜诸兄弟天宁五台俱被山僧折倒了也乃扣齿三下。
断桥伦禅师参无准和尚于径山准以狗子因何有业识命桥下语三十转不契桥曰可无方便准举真净颂示之桥