学者之偷心必令实证实悟得大自在而后已所以始从分圆悟半座至于数领庵园一住鄮峰两坐双径奔走天下奇衲悦服名公巨儒如优昙花一现于世以至上达天听感动宸衷特垂衷语之褒旌以徽名之宠奎章宝墨云汉昭回佛日重光真风普被其所摄化倾仓倒廪唾玉挥金诚心乐施唯恐其后而师喜济惠随得随与况于细行毫发无亏虽迁遐裔龙象拥随忍死不弃及其示寂如失恃怙龙神为之戴白(龙王圣属出现彩亭之上举众见其冠白)鸟兽为之哀号贤士大夫写词致哀动逾百数此皆法雨之所润恩人利物之大凡也
若其荷佛祖重任恢临济正宗号令人天指呼凡圣殆非笔舌所能纪今以平生出处大略列岁月而编次及前后之所闻见敬录其实以为万世标准云。
大慧普觉禅师年谱终
大慧先师示现七十五年言行出处章章可法咏老集为年谱刊行于世有补来学但其间不能无误脱(宗演)顷在众时每览之辄为嗟惜后得江西莹云卧书亹亹讥其阙失与昔所闻果若符契逮开禧乙丑青山无事始获校订删入六十余处粗得无差噫云卧侍师于衡梅可谓亲闻饫见与育王双径之会舍拙陋存亦无几今若不正之则是非之辩不息由今而后学者阅绎无疑奋烈丈夫志追跨前作临济坠地之绪庶可起焉若真具大阐提火此书可也或未然毋忽龟鉴。
住华藏比丘宗演百拜敬书
嘉兴包柽芳施银拾两刻年谱壹卷
左旋