上一路是如何师云归依佛法僧乃云汝等诸人未得个入处须得个入处既得个入处须知有出身一路始得作么生是诸人入处如儒家读书相似自幼读得子史经书受尽萤窗雪案之苦一朝雁塔题名身致青云之上自此腰金衣紫出而为国为民虽无异乎昔人而不可仍谓之昔人也此初心入道之样子也从此既登仕藉往往有不虞之誉求全之毁所谓女入宫而见妒士入朝而见嫉须是宠辱不惊得失无系居廊庙不异乎山林气味处山林无越乎廊庙情怀皆生人之常分何昨是而今非此悟后出身之样子也然虽如是尤在资格中间未见超方作略如何是超方之作若是陶渊明攒眉便归去复举比部孙居士因杨岐会禅师来谒直示断次公曰某为王事所牵何由免离岐指曰委悉得么公曰望师点破岐曰此是比部弘愿深广利济群生公曰未审如何岐示以偈曰应现宰官身广弘悲愿深为人重指处棒下血淋淋公于此有省师云提持恁么事须是恁么人始得今日承陈李二邑侯见访山僧亦有一偈要与古人赛采宠辱不惊神暇豫风流逸格任天真相逢向道休官好林下而今有二人。
晚参求骊珠者不惧九洄之深追蓝琰者无惮三袭之险汝等既称参禅学道望见县崖峭壁便乃中路而回闻说剑树刀山即尔浑身怕怖殊不知涓滴能成大海星火能烧须弥若不偷心死尽安能坐致太平直须斩尽精灵方可归家稳坐不见道声闻人悲犹如画皮菩萨大悲犹如破肉如来大悲破骨彻髓祇如衲僧门下又如何饶君髓骨都捐尽怨恨方教渐渐深。
因雪小参古人云雪下有三种僧一种坐禅一种吟诗一种说食此三种僧且道那一种最亲切一僧云坐禅亲切一僧云吟诗亲切师云总不亲切坐禅者大似担雪填井吟诗者何异捏雪成团惟有说食者却最亲切何故曾闻一饱忘百饥此是人间第一义复云昨夜杨岐开铺撒下珍珠无数怪来鉴照多端纷纷各说相似有说若西昆之阆风有说若北荒之明月有说面市盐车有说梨华万树有说凝月空阶有说玉楼银世纵饶说得十成不及襄阳居士不见昔日庞公辞药山出门道好雪片片不落别处既不落别处且道毕竟落在甚么处若知落处便可坐断庞公舌头不知落处反笑普贤骑白虎。
晚参有一句子举似大众良久云虽鞭之长不及马腹。
晚参适来闻鼓声上堂要说法忙促失打点一字说不出就此各归单看来亦不恶但照顾脚跟恐阶前路滑。
说戒上堂举起衣云多子塔前围绕底只此物无别物鸡足山中等待底只此物无别物得髓当年传授底只此物无别物曹溪昔日承禀底只此物无别物如是则现前人人迦叶个个慈尊说甚大小乘分别禅律藏但时当末年室中无立雪之操持世日下趋槽厂无负舂之实履遂使丰城宝剑埋狱而无光九曲明珠入泥而晦色昨晚已为汝等括垢扬尘今朝复为汝等斩新提出若能直下承当可谓功不浪施其或未然卓拄杖云卢行者蓦过西天优波离杖头突出。
成道上堂问正觉山前旧案不劳指注法王升座上新条便请施陈师云一轮红日到天心进云恁么则个个成佛去也师云你因甚尚作众生进云且喜传家最清白直饶佛祖也羞为师云庭前师子雪装成问炉鞴弘开直接上乘根器毗尼普施曲为后学初机即今四海云臻未审如何施设师云随分纳些些进云有个无禅可学无戒可持底汉来和尚又作么生相待师云此间不是嬴形国进云可谓河北重提佛祖令寰中千古[番支]嘉声师云山僧不受诬问世尊成道大觉设供未审瞿昙老汉还来受供也无师云阿难笑你进云既来又作么生相待师云少刻殿上烧香你也随众得礼拜进云恁么则端坐受供养大众常安乐师云你只解吃饭乃云昔日世尊于正觉山前睹明星而悟道乃叹曰一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着不能证得我要问世尊当时睹的是甚么星是紫微星是太白星是北斗星是毛头星悟得是甚么道是佛道是天道是人道是地狱道直饶答得分明更向它道祸不入慎家之门若答不得却有一偈为作解嘲六年冷坐太无端刚睹明星被眼谩大底入山无合杀捏成话杷与人传然虽如是正法难扶邪法灵验普请大众同上大雄宝殿讽经上供非图报德酬恩就地扬它丑拙。
晚参天寒人寒一点不相谩滴水滴冻到底全无用有者便道时节若至其理自彰似者般底汉速向荒郊送君不见老丹霞烧木佛院主须眉尽落脱此事从来今古传试问诸人瞥不瞥若得瞥洞山好佛已舒光若未瞥一班木佛留与丹霞烧火热。
晚参昔有一童子求人学识字人告之曰一字是一画二字是二画三字是三画童子遂向人前夸识字后遇一人问之曰万字如何写童子遂欲画一万大似今时禅和子学喝底一般问他如何是第一句喝一喝如何是第二句喝一喝如何是第三句喝一喝乃至千句万句便下千喝万喝大智若愚大巧若拙达磨不会禅夫子不识字后代儿孙皆成相似鸡似凤蛇似龙狗似师子猫似大虫衲僧似童子且道童子又似个甚么未读上大人莫问丘乙己。
上堂问大觉堂前有一宝千人万人觑不着未审此理如何师云雪观音向火僧礼拜师云瓦解冰消复云有句无句百千滞货如藤倚树不误主顾树倒藤枯卸驮脱笼句归何处失利失利且道是古人失利大觉失利诸人失利青州纸贵一状领过。
晚参搅长河为酥酪变大地作黄金虽善调有余而补不足争似大觉此间朝朝握土成金一钱不肯易使不是悭不是妒要使儿子们各自撑门拄户免被傍人唤作郎破败伶俜辱父骂祖。
晚参归宗斩蛇疏山木蛇何似南山鳖鼻蛇弄蛇须是弄蛇手阿谁是弄蛇手擿拄杖云蛇蛇。
春朝早雪上堂