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92-天王水鉴海和尚五会录---第6页
谓孔子曰使道而可献则人莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可以与人则人莫不与其子孙师曰老聃之言陋矣今日地藏信手拈来要献可以献要进可以进要告人可以告人要与人可以与人不费纤力安用踌躇遂展两手曰吾无隐乎尔。
上堂举太平佛鉴和尚曰桃华红李华白谁道融融只一色燕子语黄鹂鸣谁道关关祇一声师曰大小太平将谓起死回生不知强分节目今日地藏收归一处勿令拣择桃华红李华白枝头消息都漏泄燕子语黄鹂鸣就里生涯觌面呈但见皇风成一片不知何处是封城。
上堂人平不语水平不流世尊四十九年横说竖说还是为人平不平禹疏九河流通天下还是为水平不平蹋破铁鞋无觅处得来全不费工夫雪峰三登投子九上洞山赵州八十行脚还是有觅处无觅处长庆坐破七个蒲团灵云三十年见桃华还是费工夫不费工夫马谕岂能穷万物羊亡徒自泣多岐。
上堂仲尼曰文王既没文不在兹乎天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心不立文字付与摩诃迦叶然则天下无二道圣人无两心因甚一人伤感其文而不行一人不立文字而传道要识二老么若将文字论高下敢保驴年未彻头。
上堂僧问言前荐得落在今时句后承当迷头认影如何是空劫已前自己师曰雨过落华红满地进曰不见一法始是半提如何是全提底意旨师曰行人犹自不知春进曰二边俱不立中道不须安毕竟在甚么处相见师便打进曰棒喝交驰行格外分明个事作家知师曰脑后圆光知几重乃曰正法眼藏亘古亘今无向背涅槃妙心无生无灭绝行藏不许当机领略那容觌面承当杀活纵横谁敢近视与么时节世尊拈华未为手亲迦叶微笑岂称眼快临济喝德山棒不劳拈出秘摩又道吾笏何须提起柏树子木樨香空诳小儿曹子胡狗雪峰蛇徒自弄精魂其余十智九带五位三关不须齿及何也本来不借修因得那用多方去指陈复说偈曰万竹阴阴爱日长熏风吹入却清凉偶来一句闲闲话唤醒几多瞌睡郎。
地藏诞启建无遮大会上堂浊世沉迷没了时未曾回首暂思惟所以累我地藏菩萨千生百劫不能得证菩提刀山剑树时时长炉炭镬汤日日新又累我地藏菩萨历古摩今不能成就佛道今日海沙翁见义而为观机而作将十方世界众生一时度尽遍十八重地狱彻底掀空亦令地藏菩萨取证菩提圆成佛道遂拈拄杖左边卓一下曰要见众生地狱么等闲一阵西风过无限枝头尽落华右边卓一下曰要见菩提佛道么新秋夜月光辉皎南北峰头一样明且道因何致此复中间卓一下曰红粉易成端正女无钱难作好儿郎。
佛诞上堂僧问随缘赴感即不问庆贺迦文事若何师曰九龙吐水浴金躯进曰若然者乾坤添瑞色日月转光辉师曰七莲涌地承双足进曰果尔法化光天德师曰香烟缥缈结成云乃曰普天于此日庆贺释迦尊独有韶阳老要打与狗吞且道庆贺底是要打底是相逢不下马各自奔前程。
复举古地藏和尚问法眼禅师曰上座寻常说三界唯心万法唯识乃指庭下片石曰且道此石在心内在心外眼曰在心内藏曰行脚人着甚么来由安片石在心头眼窘无以对即放包依席下求决择师曰古人一语非独玄黄有辨亦且逼塞虚空致令理穷词尽凑泊无门奋然一击虚空粉碎方知一切现成所以法眼一宗流通天下原夫者片石功岂小小哉今日地藏庭下也有片石敢问诸人在心内在心外若在心内心内岂容片石若在心外与心无干且道毕竟如何复说颂曰心内心外不可着不可着处没来由偶然借得偷天子佛与众生一并收。
地藏诞上堂九子峰头示现身三途海内度迷津志将诸有都穷尽方作泥洹洒落人如此可谓地藏菩萨悲心致切愿行弥深今日捡点勤劳虚设殊不知尽大地是个地狱又有何天堂而可往遍十方是个天堂又有何地狱而可出若也会得天堂地狱原无异佛与众生共一家若也不会今日宝珠光一放照了铁围万国幽。
再住荆州天王禅寺语录
上堂僧问上有天王下有地藏两座道场或上或下今日归来有何法说师曰虎渡绿杨藏睡眼龙洲芳草隐昂头进曰如此则坐致太平共乐无为师曰知恩谁是报恩人乃曰自出荆南已四年归来景物尚依然庭前柏树垂青翠屋后杨枝带绿烟海会圣凡仍踊跃云臻禅子复蹁跹报君两耳分明听大道由来不变迁虽然日往月来韶光若箭相见人人朱颜凋谢又如何说个不变迁底事挥拂子曰须知别有娘生面一度回光转现前。
建东西禅堂上堂达磨不来东土二祖不往西天人人鼻孔撩天个个眉毛拖地岩居穴处无为而乐不知有玄路可寻奇特可慕及至有马祖禅堂百丈清规之后负笈担囊参询南北高堂广厦随处安寝而鼻孔眉毛反摸 不着何故所谓作此堂者有损有益居此堂者有利有害虽然欲会宾主句分明问两堂。
师四十大诞阖郡弟子请上堂僧问麟绕其室圣德垂于万古龙吐其水佛教演及千秋圣德佛教且不问如何是本来面目师曰有眼无耳朵六月火边坐乃曰去年三十九今年又四旬世事何如急光阴不饶人今春买得桌真州抵四明育王曾两宿太白只一行仰观锁翠额改作景倩亭不思构亭者念与斯山存今人何故为抑人矜己能良心安可在况复义与仁遂尔乃返桌福严埽祖茔三月得归寺天王又相迎五月仍长发七月始至荆今又十月二诸贤庆贱辰贱辰不可庆无灭亦无生相期诸道者证取不坏身如何是不坏身等闲一雁凌空语闻着人人耳内清。
结制上堂炉韛重开自有斩新气象钳锤再握岂无