是法身用师云锋前不许犯光芒进云法身体用承师示向上宗乘事若何师便打进云恁么则头头显现法法全彰去也师云更须透脱始得问洞明不觉时如何师云千峰生秀色一日正当天进云文殊是七佛之师为甚出女人定不得师云藏身弄影汉好与三十棒进云世尊未出世度人已毕和尚出世度甚么人师云阇黎在那里来僧便喝师云瞎乃云会么廿五年前亲到来博山于此一场开湛翁能具文殊眼独择圆通亦异哉今日重来礼祖庭赵门果是好家声继述能光先世业雪翁豫老意分明且道如何是云阳翁豫斋老底分明处诸仁者还见赵心惕心闇二居士偕爱公一门子孙及监院应公阖山耆宿雍雍肃肃主伴交参么盖我东苑先师曾受业于豫斋一心丽空三老而三老出自云阳太师东苑末后虽得法寿昌而溯本追源于董岩最亲切又况寿昌博山曾开法于此山杖人亲承法乳且先受知于湛虚公则此经脉相连根宗妙协孰能如此而亲疏之然则杖人升座还是提唱还乡曲调还是举扬父祖家风横如意而敲唱曰金针双锁妙如神锦缝重重掀古今打面还他州土麦唱歌须是帝乡人。
书林诸居士请上堂
师拈起如意云文殊伏剑逼佛为甚么灵山五百比丘一时悟无生忍涅槃会上广额屠儿为甚掷下屠刀便道我是千佛一数且道他提起底是放下底是直饶遮里透得过犹在圆通门外若要入圆通门乃挥如意作那叱展八臂势云也须恁么恁么始得。
东苑老行者请上堂
举临济玄要毕随喝一喝云遮个白拈凡宗门举唱道个甚么一句须具三玄张三有钱不会使一玄须具三要李四会使又无钱有权有实瞒人瞒不识有照有用欺人欺到底复喝云且道圆通恁么判断临济大士还有出身路也无临济不是小厮儿浪公岂是闲和尚便下座。
李勉吾居士请上堂
师卓拄杖云震动么人人有个柱杖子从来逼直无虚伪有能拈得便用时自解掀天与揭地有时点开诸佛顶门有时穿过众生巴鼻有时伏虎降龙有时辨魔拣异有时妙协正偏有时玄超功位且道今日拄山僧手里又作么生复卓一卓云百岁老翁入场屋诚哉不是小儿嬉其中还有出众者么来云上座才出礼问师云一钓便上云便喝师亦喝进云与柱杖子是同是别师即打一棒云也不得放过云推出傍僧便归位师云牵扯别人作么云礼拜师便打云还好一棒复问还有出众者么众无对师云三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水卓拄杖下座。
嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师全录
天界觉浪盛禅师全录卷之三
门人 大龙 大健 大灯 大文 较
上堂
壬午春豫章饶元瑛居士请师金粟园值佛诞日设供请上堂
邓大超居士问云从龙风从虎圣人作万物睹正当物睹时如何师展两手示云会么进云师行芳草里我又入深村师以手画圆相云是甚么进云家住海门东扶桑最先照师云红炉片雪飞须是眉毛见进云夜半负趋谁有力秪许空王独自知师云退步着士礼拜饶大齐居士问如何是直指人心见性成佛之旨师云脚跟下分明看取进云是法住法位世间常相住时如何师云顶门别有路通霄进云秪今当如何进步师云直须彻底无私始得士礼拜师云向上一路千圣不传木鸡啼子夜刍狗吠天明向上一路千圣不然石人衫子破大地没人缝且道我佛为甚才出摩耶母腹便乃指天指地周行七步将谓是脚跟下是顶门上耶大抵还他肌骨好排场搬演自风流秪如今日饶大齐居士请山僧升座举扬并求授菩萨大戒可谓尘劳之俦为如来种也且作么生举扬聻良久云龙袖拂开全体现指天指地不徒然下座。
庚辰秋临川宰陶弘持景陵谭(拟陶)偕本邑汤季云诸公天宁监寺大通设供请上堂
师升座宗侍者问黄檗道大唐国里无禅师秪如今日临川诸缙绅居士请和尚于天宁古刹升座又作么生师云一箭透九关进云和尚也须照顾傍有不肯者师云痛棒顶门敲进云恁么则击碎虚空通身手眼师云活中有路孰能行进云几度扣门呼不应翻身直入里头看师云放过即不可便打者礼拜云作家作家双炯问龙吟雾起虎啸风生和尚重振荷玉宗风斩新条令一句作么生师云秋水断桥横进云瞿昙无说迦叶无闻和尚又作么生师云扁舟空载月进云满筵龙象师还辩得也无师云杖头有眼光如电进云恁么则学人蹴踏毗卢顶 去也师云露柱堂堂笑杀人彻凡问古人云天得一以清地得一以宁今日天宁诸公请和尚说法且道如何是向上法师云清波无透路进云和尚也须珍重师云拔剑搅龙门进云恁么则太阿藏匣去也师云丧身失命僧归众师确如意云会么天宁法窟凉来久荷玉风吹树未休今日圆通重振作喜看明月正当秋诸仁者古之天地日月即今之天地日月曾无变异今之山河人物与古之山河人物屡多改迁秪如遮多改迁底与无变异底还有同别也无若向遮里荐得说甚天地与我同根万物与我一体其或未然则异端互相隐怪百姓茫无所知又安能向其中透彻他古今同异去不见唐时曹山本寂禅师亲受洞山良价和尚宝镜三昧宗旨一日辞去洞问子向甚处去曹曰不变异处去洞曰不变异处岂有去耶曹曰去亦不变异诸仁者秪遮去亦不变异透彻云岩秪遮是与渠我交参之旨所以建立君臣正偏五位之宗纵横三堕一念无私透过三无渗漏以大阐洞上宗风而开古今之心眼也且道重重锦缝文彩奇微遮个金针玉线是谁拈得聻今日圆通到此临川天宁诸公请山僧升堂重振曹山本寂家风山僧是自家屋里人不妨重重拈出秪要求个明眼底人透出生死牢关全提向上机用其中还有不被天下人瞒底么复打圆相云看看向