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95-天界觉浪盛禅师全录---第17页
风以助无为之化此非千古之大奇特哉古即今也今即古也如今善世诸法侣英材拔萃不让当仁拶入此宗其谁能敌特来设供请我举扬宗旨毕竟作么生是相为处乃呼云诸法侣会么拨转上头关捩子大千法界现全机下座。
桐城吴雪崖农部张坤安兵宪暨吴圣修吴豹文吴敬伯诸居士及法侣九一设供请上堂
师升座僧问法王正令师已全提某甲今日无问请师不答师云千峰顶上起清风进云且喜和尚现大人相师云十字街头石人舞进云恁么则礼拜去也师乃云向上全提十方坐断施大机用展杀活锋始能扫清魔外定夺圣凡变大地作黄金搅长河为酥酪且道秘密关键是甚么人才通得昔妙喜和尚说法于径山张子韶侍郎与冯济川给事诸公议格物妙喜曰公秪知格物而不知有物格子韶茫然妙喜大笑子韶曰师能开谕乎妙喜曰公见小说载唐人有与安禄山谋叛者其人先为阆守有画像存焉明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击像首时阆守居陕西首忽堕地子韶闻之顿领深旨题不动轩壁曰子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百喜乃许可之诸仁者还通得遮个消息么若向遮里透得不妨一赛两彩其或未然山僧打葛藤去也物是何物格是谁格二公秪知有物有格而不知无物无格如明皇当时秪见阆守为冤对更不知此是画像而人且在千里若谓必能斩其像首则禄山亦可以画像而击之矣又安能以不思议之神力击其冤对之首乎不见耿恭拜井而涌泉李广射虎而入石王祥卧冰而得鲤商丘夺锦于火中此盖以一念忠孝诚信之心所成也使彼当时有知识道理生死利害之想则自心已陷于物累又何足以感格天地哉昔山僧闭关时有奇祸骤至建州柯宾明居士乃寄偈云释迦牟尼佛歌利割截身一刀断不断能忍是真心山僧答云欲截牟尼体挥刀斩太虚本来非幻化能忍者遭诛居士见之大惊曰我以能忍为真心而浪公以能忍为生死根本吾令乃知悟道人了生死在先了能所之心矣诸公皆鼎铉重器忠孝天成尤能会世出世为不二法方今天下多难能为朝廷扶其元气即此至诚足以感格天地矣又何内外杀乱不化为清平哉虽然山僧又作么生振起全机聻宗风吹醒乾坤梦佛日昭回圣主心下座。
博山碧潭远觉雪琪一如静休默观诸上座请上堂
约素问色身不入法身不住毕竟在何处安身立命师云大众眼睛在你舌头上进云谢和尚慈悲毕竟作么生会师云你底舌头在大众眼睛里进云承和尚指示师云闭着眼睛看取素礼拜师云若向上举去直得黄头碧眼忍气吞声若向下举去直得白牯黧奴欢天喜地若总不与么却使法堂前草深丈二土旷人稀相逢者少若总皆与么未免胡张三黑李四分疏不下到遮里作么生为人也须是有纵有夺宜假宜真杀人不见血痕活人便有生意始得不见我博山先师初于此宗自视甚易及阅船子嘱夹山云直须藏身没踪迹没踪迹处莫藏身吾在药山三十年始明此事乃大惊曰古人尚自如此我何敢轻视乃痛自苦参久之忽于有佛处不得住无佛处急走过语下打失布袋趋见宝方先祖恰如方木逗圆孔了不相入自此再加逼拶偶一日见人上树始大豁然方能于先祖处通个消息然山僧曾亲从祖父参证过来今于灵谷开法汝等诸兄弟特地入山设供请我举扬大事且作么生是相为处诸兄弟既曾亲近博山先师当必能参究此事如有入处正好出众举似为尔证明其或不敢轻视直须于祖父行履处参究个透彻不然狭路撞着个没面目汉把断你咽喉大喝你速道一口气不来毕究向何处去你到遮里也须是有转身吐气始得且道秪今又作么生不是冤家不聚头各须拔出吹毛剑下座。
牛首融悟接引阁体玄净业堂见朴三上座暨傅仁宇钟弘仪孙启南胡耳门诸居士请上堂
师击如意云会么过去心不可得万里山河凭点墨未来心不可得千古老鸦一样黑现在心不可得天上有星皆拱北取不得舍不得相逢谁是知音客虽然向下文长须看一则两则世尊乞食归空生特地叹希有德山托钵出岩头皮里作阳秋一个感悟流涕寒谷生春一个抚掌呵呵吹毛露刃虽则是法平等无有高下争奈车不横推理无曲断今天下多是兔马有角犬羊无头到遮里谁能作主得大自繇良久云有意气时无意气不风流处是风流下座。
独峰竹山禅师请上堂
师云寿昌先祖平生为人壁立万仞如一大好山相似即我博山东苑二先师秪瞻仰有分此分虽有伶俐衲僧求窥其光影不可得故博山先师云山僧平生得寿昌老人一个不肯东苑先师亦云寿昌老人如一个铁橛子相似所以二先师一显一隐各立先祖家风又非天下衲子所能造诣山僧为他儿孙盖亲从祖父堂奥中来去秋到天界遇张兴公居士问曰弟子闻古今师资授受必亲承许可何博山和尚自谓得寿昌一个不肯便出世为人山僧曰你知寿昌不许天下衲僧还有衲僧能如博山得寿昌一个不肯者么又问闻和尚昔曾亲见寿昌不知得个甚么山僧曰得个不肯寿昌居士乃惊愕礼拜今山僧寓灵谷独峰竹公先曾见山僧因问公于何处曾见博山先师竹曰在天界寺山僧曰何不亲到博山竹曰某家多病近于独峰住静山僧震声曰死水不藏龙竹曰因先师今日得见和尚山僧曰见我且止何不扫先师灵塔竹曰某甲要约陈旻昭居士同往山僧曰此是你本分事何得扯他人作伴竹曰也要扯他一把山僧曰是你脚跟不得力也竹曰因自无力所以扯他山僧曰败也竹公今复入山请山僧上堂山僧见其欲出世为人恐其离师太早未尽其妙须于人天众前与他决择果于先师有得力处一一举出与之质明其或不然正好如岩头铲削雪峰成今日之鳌山公案也竹公出