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95-天界觉浪盛禅师全录---第32页
明本分大事如有对头人闭门在屋里坐有人必欲与彼主人相见一回或用瓦子敲其门或用石用木用棒用喝或叫唤其名或好言诱引或恶口骂詈或投名刺或传书柬或亲抵其门或差官擒捉或围屋搜拿种种施设不过要他屋里主人相见一回便了何曾有实法哉是故古人或良久默默或扬眉瞬目或拈锤竖拂或打鼓吹毛百般拈弄正打傍敲全机密用亦无非欲人发明自己主人本命元辰一回亲见便了岂可执定一法为何如乎然古人师资相求皆是一段真实心不欺诳心不瞒昧心始得机教相投针炙中病不是妄呈妖异互相惑乱也汝不见世人欲听响卜与祈神梦者乎亦必斋明盛服端肃身心或求功名或求子息或求货财或求仕进必须明告其心谨白其事以我精气合神人之精气以我灵机动神人之灵机始得感应道交朕兆发见虽其言似吉似凶似好似恶当下不可测度及其机缘时至明彰较着毫发不爽乃知神人不我欺也又有一等欺心罔圣之徒不畏鬼神恣行奸伪每欲托梦于神人而神人安肯授汝之正梦哉即使神人授以屎尿令彼食啖而彼心亦自知其为恶或有问之乃佯为大喜曰昨夜梦神君延我明堂揖我上座奉我以如意之珠赠我以彩毫之笔欢喜袖赞而慰谕我将来有大显贵有大受用此必他日有灵验乎世间痴人闻其神人待彼如此是必大显贵也乃为捧拥奉承无所不至矣呜呼如此等人岂非天地间之大妖孽大奸险天地鬼神之必诛戮者哉彼自以为得计又安知恶不积不足以灭身乎噫慎之慎之生死海中不能奋然自出者正以自欺自昧自沉自没不受人之提拔也谁奈之何谁奈之何。
为福山大众授记早参
师升座为大众命名毕黄司理问云真佛无名为甚么安名立字师云圣圣相传缘生无性进云天上无弥勒地下无弥勒且道谁与安名师举手云谢居士好个问头进云灵山一会俨然未散师合掌云我不敢轻于汝等汝等皆已作佛公便礼拜师下座。
塔楼峰小参
师云会么雨打虚空湿自愁无晒 急敲石火烘汗滴龟毛上遮一滴西天东土真消息。
匡山圆通夜参
藏舟于壑藏山于泽夜半有力者负之而趋其昧昧者浑不知也又安知藏天下于天下旦能握其机乎其机是甚么人能握良久云昆仑骑象藕丝御就里抽牵意自殊。
除夕小参
师卓拄杖云百丈大师云今朝腊月三十日到来大众作么生折合去僧问年尽月尽日尽时尽恰好一句请师速道师云爆天惊碎五须弥进云马耳峰高云不断一溪流水古今然师云划断千峰更许谁进云等闲识得东风面万紫千红总是春师云太早生师复云同门出入夙世冤家末后牢关如何透脱透与不透今日总要向圆通手里乞命众无对师云会么抽刀不入鞘万里髑髅寒卓拄杖入方丈。
癸未主灵谷堂中小参
师入堂众礼拜立定师良久云正当与么时何如复云剔起眉毛复云立定脚跟复云是甚么复云动着三十棒复云还有入得虎穴者么还有下得龙潭者么还有登得刀山者么还有上得剑树者么复云动着丧身失命复云是甚么得恁么利害聻直须向遮里透过始得消此业识始得了此生死复云万古碧潭空界月再三捞捷始应知有僧欲出问师曰若要我说破须哑却我口若要你领会须坏却你心毕竟作么生不许夜行刚把火大家吹灭暗中行良久复云到遮里虽则忍气吞声必须得个出身活路始得不然自欺自陷又争怪得山僧大众须猛力斩截你自心上底偷心活路与向外驰求底心则单刀直入不顾危亡杀出生死重围始保你有个出身活路始保你有个完全性命猛之猛之毋自失误。
除夕小参
末后一句始透牢关今当腊月三十夜汝等诸人作么生折合去良久云若在遮里透去始有转身吐气分不然如世间人到今夜业债缠身安能自繇自在而结此局汝等既于此参究果于本分上透得生死圣凡善恶苦乐底心境么若透不得则妄想颠倒将法身流转五道无有已时何日折合得去直饶如静夜钟声寒潭月影犹是生死岸头事直饶你因果历然不落不昧亦未脱得野狐身直饶一丝不挂彻底无依如万里无云青天也须吃棒直饶四至分明中心树子不得为我动着正是垛生招箭未免争端直饶破衲蒙头万事休此时一切都不会遮瞌睡汉正好烂熟打醒推出门去秪如到恁么田地在我遮里尚折合不得况生死业识未空圣凡情境未透又如何免得阎家老子考较哉秪如在山僧今夜又如何处分此参禅事如军国之事必须考其虚实或有血战汗马之劳或有复土开疆之绩然后享士椎牛论功行赏今到遮里总无甚功绩可见何有北禅之牛可烹何有曹山之酒可饮何有禾山之鼓可打何有德峤之歌可唱以冒昧法喜哉虽然如是不可一例抹杀我灵谷今日结制已至半期肯自施功于无用之地乎若欲珍重其事且放过诸人一着秪如山僧自己为人处又作么生折合去聻路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归。
甲申径山堂中小参
师顾云还有上天无路入地无门无栖泊无奈何者么此正是汝等放身舍命去处僧出礼拜师便打僧云六桥俱断时如何师打云还断不断僧又进语师又打云你又捏怪作么连打退复云若要急切打发直须拼却性命始得山僧今日见磬山录中有示众举雪峰问僧甚么处来僧云浙中峰云船来陆来僧云二途俱不涉径山看到遮里谓雪峰行棒已迟也峰云争得到遮里僧云有甚么隔碍峰打趁出去僧过十年后再来径山道遮僧又来是甚么心行峰又问甚处来僧云湖南峰云湖南与遮里相去多少僧云不隔径山道遮里亏了雪峰又放过他峰竖起拂子云还隔遮个么僧云若隔即不到也峰又打趁出径山道