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95-天界觉浪盛禅师全录---第77页
师云当日宾头卢尊者应天竺国王斋乃以手策起眉毛曰我昔于龙光佛时亦曾预会且道遮个拈提是何宗旨还与世尊眉间白毫照见东方万八千世界底义是同是别惜乎彼时无当机者未免为风吹别调去也今日山僧与法主同此法席不用弹指不展眉毛还有见多宝塔如大雷震开见二如来分座说法者么此不是自已夸张吾宗门举唱直教三世诸佛齐立下风不为分外况与之比较乎去年内下雪已十日飘白半堂积满丹墀行人与学者拥塑弥勒狮子象王踞于庭前师顾众云仰山尝指雪狮子云曾有过此色者么云门后闻云当时好与他推倒雪窦云云门只解推倒不解扶起且看此三老逼拶个甚么事若不知他拈提底意却于一色与过一色推倒与扶起上敲击不免打入鬼家活计何处能杀人活人出于情见之外此处最能换却人心眼设使弥勒文殊普贤到此恐无出头分也将谓以片片不落别处拈起雪团便打是为得手殊不知正是老老大大被人语脉转却也山僧最喜玉泉皓布裈因下雪示众云今年无端十一月下雪但教他下到十二月明年正月从头起下到二月三月四月五月六月七月八月九月十月直下到十一月使他大地人尽冻死饿死免得胡说乱说不知者以皓布裈为胡说乱说又谁知别有锋机寻常莫测此非圣凡荡尽大用现前如何敢开此口拈此语直是灵山少室不能过此要且破格人别有超佛超祖手眼始能以毒攻毒也大家照顾看莫教旁观者眉须堕落也。
莆田蔡心玄唱龙江林公三教于南都请师与福州陈达泉茅山王知白于朝天宫为母庆寿师顾左右云东拜东皇公西拜西王母秪如蟠桃三千年开花三千年结实即不问且道遮个桃核种子从何处来底知白曰此先天造化根也达泉曰此儒宗天命之谓性也心玄曰此禅宗本来面目也师顾待兴了玄曰二公说看待兴曰我道不得了玄曰推与别人不是师曰玄公试道看玄曰此三教同源底物师云只今源在那里玄曰就在遮里师云掀倒此座子时如何玄曰遮又是禅家作用也师云莫谤禅家好玄曰我正是赞禅也师云你如何被人语脉转却知白曰大师将此核子庆寿看师云诸公被蔡母一口咬得百杂碎且已向十洲三岛上抚掌打呵呵也还在遮里讨甚么碗达泉笑曰知白老此回藉大师指引可直到武夷三十六峰去也师云大王峰顶有天鉴池十三仙尝在彼照面孔一回照则一回惭愧知白曰为甚惭愧师曰他谓我神仙家只奈打不破遮个光影子知白曰大师无乃打趣我辈做全真道人也师曰公又作打趣会在达泉曰不作打趣会则大师不发奇论也师云公是个老贼却做三教门下智过于师底汉子也泉曰又来打趣愚老师云敬老得老敬才得宝公老而且才是天下宝也今有此宝不可以为蔡母寿乎众大笑因拈一偈曰八十风光花鸟度阿娘应未鬓毛斑华筵高侣翩翩集笑指昆仑作寿山蔡公乃礼谢。
朝天宫王知白设供请于钵堂随喜道藏因问曰我见诸禅家多轻我全真独见大师三教并称使人无不心服一等谓我道藏是窃佛藏而作故语多类佛经此岂能使人信乎师曰然此必不信也山僧敝乡有大老讲道学者亦言我佛藏是彼汉儒作底何曾真有佛来予笑曰如汉儒能作佛经又能使汝儒家诸大名公皈依参悟超于羲黄尧孔则是汝青出于蓝皈依佛即皈依儒又何必辟之如汉儒伪造佛经以驾于儒教使儒舍羲黄尧孔而皈佛是汝儒自叛儒如狮子身中生虫自食狮子身上肉汝今辟佛亦是辟儒何处有佛到汝辟哉若是果有佛但不如汝儒教则汝当实实辟佛藏经底邪伪处乃显真儒能辟邪佛也既不能辟又为佛所收拾则亦是汝儒自叛其儒只当辟叛儒者何必辟佛如隋朝有宫观中画老子骑青牛出函关涉流沙化胡作佛图与化胡成佛经时宰相杨素见之笑曰何不化胡成道若化胡成佛则是化道成佛也此作者自误也又张商英入寺见佛藏庄严恨孔氏之教不如胡人奉佛之尊而中国儒者亦乃叛儒崇佛乃忿归彻夜不睡作无佛论彼夫人向氏问其故乃曰既云无佛何论之有必须作有佛论方可论也要作有佛论必须熟读佛经知其出处根源之邪伪则能辟之若只皮毛上辟何如韩愈上佛骨表辟佛不过自取贬抑转使佛教大兴于唐今无论道藏果窃佛经否如佛氏人假作道士窃佛是佛氏欲以佛义充入道教使道暗暗化为佛以真狮子乳滴入驴乳以真丹充入假药不反奇乎惟恐只窃得皮毛糠秕不得骨髓精醇也使道教果有超佛之妙则道教之真金肯混汞银与假药自乱之哉此又是道自叛道与不能守道藏之真为佛氏篡入而化道为佛也使道教果有真人如佛教谁能破灭又谁能混乱哉知白诸公大喜曰此千古至公至奇论妙绝如此则三教谁能混哉请问佛教之宗旨果与道教合否师曰大悲菩萨瓮里坐曰莫是别有同异乎师曰道士酩酊捧漏卮曰此我辈皆不晓师曰参透此二语不特三教即大千法界九流百家皆透彻也道士大喜而谢。
兴善寺印吾公请斋有刘公者谈及京师曾见寿昌和尚与元华大衲头者取法名道隆并谈及大衲头于少林打杀狐狸精话时十八大司礼皆恳祈老和尚在京独大衲头不肯以彼曾誓送和尚回宝方不敢违也当时多求老和尚开示亦多教人念佛或持咒有根性者参万法归一庭前柏树子话问其得悟因由曰曾参大好山我等不能领略今遇大师则如见老和尚也幸为我方便开示师曰公既见老和尚几年何不勇奋如此当自求方便乎不见公云大衲头打杀狐狸精他有何术只是气雄心正彼少室许多禅师如何却自畏避而世间人见有妖怪惑乱人家便自作主不得要往龙虎山告状求张天师发符遣将去捉获他此便是自己气弱不胜而求人也今念佛持咒参话头不得力