科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
101-天隐和尚语录---第16页
岂可持其先后执著名分妄争人我徒丧光阴诸人要干办大事毕竟行履无有一毫自欺处才不孤行脚之初心矣他日甚有得力决不相赚。
开示今时人学道做工夫不得 地一声概为工夫不能绵密凡情圣解不得顿忘古人所谓如患疟疾一般寒了一会又热一会何曾下正片工夫若是真参实究生死心切一刻不放空挨拶将去日久月深无有不悟底道理只恐当有当无今日期明日今年期来年蹉跎过了一生恁么蹉跎去直至弥勒下生甘受苦辛何有出头日子不如言下截断一切单单只究本分一着果乃亲见一回从前学解底都不虚弃若未亲见一回总为闲学解埋没祖师心。
因事茶话师云古人设茶因叙话磬山因话而设茶茶话分明已举似诸人切莫得周遮虽然且道茶与话是一是二若道是一诸人但得茶不得话若道是二老僧但得话不得茶诸人试道看如何得恰好众无语师举茶瓯云且吃茶漫漫与你们打葛藤。
禹门院茶话师云吾于此地本来无福不劳众兄弟赞叹倘若赞之赞之无益吾于此地本来无过不用众兄弟毁谤设若毁之毁之不及既赞之无益毁之不及岂非平等法门乎夫佛与众生平等烦恼与菩提平等西方与东土平等天与地平等我与你平等平等与不平等平等噫白日易迁颜色老黄金难买少年还。
天隐和尚语录卷三(终)
嘉兴大藏经 天隐和尚语录
天隐和尚语录卷四
嗣法门人通问等编
荆溪磬山语录之二
示众师云截径一路见在目前正道玄微意超言外物物就手事理藏锋诸人还知落处么不见当时汾阳老人采菊谓众曰金花布地玉蕊承天杲日当空乾坤朗耀云腾致雨露结为霜不伤物义道将一句来还有道得底么若道不得眼中有屑直须出却始得师云其时不肖远孙若在但云觅火和烟得担泉带月归他道风穴云若立一尘国家兴盛野老颦蹙不立一尘国家丧亡野老安贴于此明去阇黎无分全是老僧师云纵夺由你不得压良为贱争奈宾中有主于此不明老僧即是阇黎师云杀活听凭且不得自起自倒争奈主中有宾阇黎与老僧亦能悟却天下人亦能瞎却天下人师云全放由你也不得作憨争奈宾中宾在要知阇黎与老僧么拊其两膝曰这里是阇黎这里是老僧师云全收由你切不得教坏人家男女争奈主中主在且问诸上座老僧与阇黎是同是别若道是同去上座自上座老僧自老僧若道是别去又道老僧即是阇黎师云分亦凭你不分亦凭你蓦拈拄杖云只是不得忘却这个诸人又作么生会若能于此明得去一句中有三玄三要宾主历然平生事办参寻事毕师云诸人还识得这一句么卓拄杖喝一喝云诸人还见彻三玄么以拄杖点空心喝云诸人还要会三要么以拄杖于空画○○○喝云所以永嘉大师道粉骨碎身未足酬一句了然超百亿老僧举到这里一件要紧事不得与诸人再打葛藤左右顾视云看看汾阳老人来也不待作礼速归方丈。
示众举楚石禅师上堂通身是眼为什么觑不见通身是耳为什么听不闻通身是口为什么说不到通身是心为什么鉴不出报恩有道聪明神咒布施诸人去也师云且道通身既然是眼那里得见耳来通身既然是耳那里得见口来通身既然是心那里得见眼耳身口来诸人到这里须自简点看磬山说得是报恩即不是报恩说得是磬山即不是虽然直饶你觑得听得说得鉴得已落第二头了也复云参。
除夜小参僧问昨日万山松今朝千岭雪一色本同真俄尔成差别如何不是差别法师云当炉不避火僧云古人烹露地牛与众分岁今日磬山以何分岁师云举意便知有僧礼拜云恁么则谢恩无尽师便喝僧拂袖归众又僧问灯灯续焰祖祖联芳济上一宗至今犹在未审阿谁分中事师高声云道甚么僧便喝师便打僧又喝师亦喝僧礼拜归众师乃云老汉居山三十年未曾轻举到人间只因诸子寻踪迹不肯馍糊放过关大众今夜大尽佛法无剩祖印全提要行正令若向壁立万仞处脑后一槌百尺竿头时脚跟下铲适才二上座不顾危亡得失抑扬酬唱诸人还知么若也未知不可影影逴逴依依稀稀多知多见埋没自己一段大事老僧说到这里忽记得云门大师道尽乾坤大地无有纤毫过患只为转物不见一法犹是半提若到这里更须知有全提时节且道那个是全提时节不见临济大师道大凡演唱宗乘一句中须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用今时有等杜撰长老以玄为权以要为实定言前为照后为用咄你还曾梦见我临济大师汗臭气么他明明向你道有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时先照后用有人在先用后照有法在照用同时驱耕夫之牛夺饥人之食敲骨打髓痛下针锥照用不同时有问有答立主立宾合水和泥应机接物若是过量人向未举时撩起便行犹较些子所以汾阳老人云三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊花新此颂正治这般病所谓醍醐上味为世所珍遇此等人翻成毒药诸人还知落处么若知落处便知磬山落处若知磬山落处便知古人落处若识得古人落处便知杜撰错处老僧今晚有个颂子白拈手段在当场不是英灵孰敢当裂石崩崖休侧耳奔雷掣电岂容商小根魔子何堪谕无智狂徒益转茫今日老人亲说破从教千古不磨扬喝一喝且道依时及节一句又作么生道良久云残灯小案腊方尽爆竹一声春已回卓拄杖云珍重。
岁旦示众林皋问玉绽梅花分几树和风阵阵送香来新年头佛法即不问如何是三宝堂前祝圣底句师云天长地久进云恁么则垂衣王化里打鼓乐升平师云谁是知音者进云官不容针私通车马时如何师云试道看