左旋
上堂昔日归本今朝奇然一念透去本无彼此所以庞公道十方同聚会本来心不昧个个学无为顶上用钳锤此是选佛场身广莫能量心空及第归利剑不如锥着此四语得力在那一句若人检点得出许你参学事毕便下座。
上堂诸佛菩萨止此一机历代祖师于兹成道虽然说佛说祖俱与我遣出不如高做枕头伸脚打睡时参久立归单更妙诸人还委悉么展开遍大千收来观自在。
上堂天与么高地与么厚世界与么宽广人物与么热闹佛法世法镕作一块行住坐卧折旋俯仰饥来吃饭困来打眠总是人人慧照三昧一一受用现成还信得及么挥拂子云当阳见定无毫发拟议思量隔万山。
上堂释迦弥勒文殊普贤观音势至寒山拾得俱在双池院里运水搬柴推磨负舂现前大众还见么恁么即心即佛不恁么非心非佛所谓一合相即非一合相是名一合相放过一着好与三十拄杖且道是赏是罚具眼者试定当看。
上堂尔曹何所事换水与焚香碧柳闲云外青山怪石旁六时憨稳睡无念绝心狂信步随缘去同登解脱场。
上堂一处真兮处处真经行坐卧转相亲自家一个皮毬子报化由来总法身。
上堂扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身拈起如意云者个是如意那个是法王身者个是法王身那个是如意遂掷下云两彩一赛。
上堂进前者丧身失命退后者瓦解冰消不进不退上天无路下地无门正当恁么时如何龙袖拂开入体现象王行处绝狐踪。
解制上堂打开布袋口放出泥牛吼四方八面游当知足不蹂自不立途中随分没舍取东倒西歪芳草侧一一面南看北斗五湖烟景有谁争丈夫岂受他人惑虽是一期之语未免傍观者哂不如截断葛藤与诸人具款结案一冬九十日内布阵扬旗几回精战即不问只如今日功圆听归朝野一句作么生道处处园林香雾湿华枝历乱向人妍。
上堂本色禅和子无卓锥之地一段胜因脱白净露者里果然涓滴不漏便见七纵八横乃举拂子云雪上加霜。
上堂擘拂云豁开户牖妙手画成当轩者谁抬头错过二六时中只在眉睫且道见个甚么更须急着眼始得到者里三世诸佛提不起历代祖师摸不着今日双池把得便用如龙得水似虎靠山虽然如是个中消息子能有几人知。
上堂问大颠扣齿三下首座亦扣齿三下二俱问答一般如韩文公得意在那一处师云老僧今日重分雪疑杀现前一众人进云为甚么大颠打趁首座是何心行师云尽情施设为阇黎进云只如有人问和尚春秋多少又如何答他师云前三三后三三僧扣齿三下云学人不谤老和尚师云知则得乃云我宗无语句实无一法与人虽然如是双池不免放开一线竖拄杖云诸人若向者里不落第二见不落第二机直下无一些子息气识得根源去三世诸佛历代祖师天下老和尚都在拄杖头上现身同一音声转
大法轮到者里万象潜踪十方通畅不妨坐断毗卢正体抉出达磨眼睛真不掩伪曲不藏直只如透脱一路不涉廉纤毕竟又作么生吐露美玉岂劳加彩饰真金终不杂沙泥。
住狮峰白水禅寺语录
甲午岁襄阳府枣阳县严乡绅并众文学居士暨诸山耆旧等公启请住狮峰白水禅寺师于二月十九日进院。
三门廓开从上微尘佛秘密金刚解脱门且道新白水到此又作么生大化无偏居处异临深直透祖师关。
佛殿我今即是汝汝今即是我唤作是一切莫眼华不唤是一终必疑他且问大众唤作个甚么即得遂展具作礼。
韦驮殿入门便见多威神感应三洲普化人面奉慈尊常护法手擎宝杵镇波旬。
伽蓝殿密授灵山记莂护持愿本洪深当阳一着留意拥卫威压古今。
祖师殿者伙阿师终日聚首一时捉败不容启口。
据室水盆不安刀子不放拟问如何劈头便棒。
即日严乡绅同众文学居士等请上堂师至座前拈公启云祖运攸关人天眼目尽在个里卓然屹立设或不会更为宣读宣毕指座云尽虚空为璎珞尽乾坤作宝台犹未是衲僧分上事且道新长老又作么生良久云高着眼便升座拈香云此一瓣香山河永流峙日月亘古今端为支那。
帝主北阙至尊爇向炉中祝延
圣躬万岁万岁万万岁钦愿圣明逾尧仁天广睿算齐汤德日新次拈香云此一瓣香无见无闻非声非色奉为满朝文武天下官僚伏愿永作皇家柱石怕为佛法金汤并及本山请主护法檀那列刹耆旧现前大众伏愿圆明种智坚固道心又拈香云此一瓣香棒棒腾痕痛恨难忘今对人天众前拈出奉为现住香严显通堂上传临济正脉三十二世宕山远本师大和尚用酬法乳遂敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义遂拂云若道法筵龙象众已和盘托出当观第一义已落第二义了也今日二月十
九护法绅衿居士请山僧上堂为众说法只得眼似铜铃口如匾担无法可说无道可传新获一则机缘不妨举似大众观音菩
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