左旋
自昔饮光绍拈华之旨大鉴肇分叶之传阐化多方宗风震播统惟贯一纪则逾千迨金粟老人重光祖席振起凌夷临济儿孙独满天下今我季总和尚南楚发祥衡峦间气夙生根利乘愿力弘决志舍尘壮年绝俗斩葛藤而诛棘莽游智刃以无前抉罗网而破波涛示慧灯之普照始得省于南岳继嗣法于龙池楚水吴山云踪殆遍单瓢只杖萍迹着奇凡所至止之乡靡不皈投恐后岁在甲午师开堂于吾苏横塘慧灯禅院道风既被法雨同沾见者谓胜优昙争叹重来古佛傲民稽颡外道倾心时节因缘迥超今古觌面则机锋峻捷竖拂则意句新玄痛棒横施独轶千贤之队眉毛扬起俯临万仞之冈洵哉
尽大地为墨以虚空为量不足喻法道之弘广也丙申秋杪师有事武林还访轹严公于槜李机缘相契恳师出稿付剞劂氏用广流通予承师命佐董是役不揣固陋僭引数言具眼难瞒恐徒为眼中着屑也。
重九后十日吴郡南山弟子张铢题于携李寓斋
自初祖来震旦畅演拈华之旨五传至曹溪分二派别五宗而临济儿孙独盛临济二十八世至笑岩宝宝传幻有传再传天童悟悟传今龙池万老和尚为三十一世大阐宗风祖庭复振而大江以南踞猊座唱道者得人称最盛如季总禅师家世名族生长富贵慧根猛利提起金刚王剑斩却尘缘现真实相得度始依南岳山茨和尚有省七载后和尚示寂慕两浙三吴之道望次第参讫随腰包蹑屩到龙池入室无虚日遂复印可而屋北鹿溪西鸡又实证蜜授于皮髓问矣即今化行大江南北皆以本分接人拈提向上侍者录其语成帙余读之知单传直指埽绝枝蔓大机大用当体全彰是真有得于语言文字之外也
而所谓大道不分男女相于兹益信棒头有眼明如日于师益亲捧是录者须向己躬下追究勿在言句上咬嚼方不辜负季总禅师。
海陵鞠劬居士王相说谨撰
众护法请住苏州慧灯禅院开堂启
伏以宝地初成山灵拱翠刹幢既建波色摇光楞伽屏列画天然震泽潮通声不寂非繇人杰曷称胜缘恭惟季总大和尚禹门嫡派金粟亲孙衡岳降祯湘源毓秀履坤贞而辉分慧日躔婺野而祥覆慈云悟圆泽之三生身前身后竖天龙之一指非佛非心杖挑万里烟霞钵卧千群龙象喝聋三日遂使汗滴曹溪灯接五枝久已坐临室壁锡飞江浙遏断胥涛杯渡邗沟敷芬琼萼诚震旦国之香城而阎浮提之华雨也某等身沉欲海识昧尸波借给孤祗园奉迎法驾扫维摩丈室仰庇宗风栴檀片片皆香吹开浊劫
杨柳枝枝是露沛作津梁伏愿卓彼法幢锄兹福地一苇爰止翻圆觉而妙义疏宣双树相依随方响而微言阐畅吐广长舌标指见于西江明月发海潮音措安流于古渡横塘愿协人天望殷缁素临楮无任翘切瞻依之至。
叶绍颙 张王治 王盛鼎
李 模 周公轼 叶 倓 黄孔昭 金允治 朱 镒 陆世廉 姚宗典 沈文采 许元溥 姚宗昌 严秪敬 周起龙 李 楷 周茂兰 陆时登 陈元青 周茂藻 吴晋锡 徐树丕 周茂萼 范 周 黄自起 申绪芳 何兆清 陆寿名 何 柄
季总微禅师语录目次卷一叙请启上堂小参卷二示众机缘法语行实卷三拈古颂古卷四诗偈赞书问杂着佛事
季总彻禅师语录卷第一
侍者超祥记录
住姑苏慧灯禅院于顺治甲午岁二月十六日进院山门不得其门而入纵有琼楼玉殿却被一茎草盍却苟得其门而入便能于一茎草上现出琼楼玉殿山僧到此为诸人八字打开去也拽杖便入。
佛殿挺若须弥净若莲重重相好露金仙知音不在频频举一段光明彻大千展具便拜。
方丈据此室行此令横按莫邪剿除凡圣纵使佛祖到来也须乞命卓拄杖便起。
当日众檀护恭请上堂拈疏云文光射斗展演佛祖灵机法帜挥空开豁人天正眼符到令行不烦宣举升座祝圣毕次拈香云此一瓣香当阳拈出爇向炉中供养现住禹门堂上本师万如大和尚用酬法乳之恩上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云亲自禹门驾铁舟姑苏城外放金钩半竿穿破平江月四海狞龙一钓收还有负命金鳞么出众相见问选佛场开心空及第人人鼻孔撩天个个脚跟着地选佛场开即不问鼻孔撩天事若何师云穿却了也进云脚跟着地又作么生师云撞破玉楼钟进云水归
大海波涛静云到苍梧气象闲师云敕点飞龙马跛鳖出头来问震法雷鸣法鼓请和尚现大人相而为说法师云你还见么如何是无人相师云柳色黄金嫩如何是无我相师云梨华白雪香如何是无众生相师云玉楼藏翡翠如何是无寿者相师云金殿锁鸳鸯问昔年给孤布金请佛说法今日众檀创院请师登座未审是同是别师云多少人分疏不下进云即今众檀那与给孤长者还有优劣也无师云优则俱优劣则俱劣进云已创慧灯
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