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历中与道士斗法以身投猛火中须臾自出道士称服。
宣律师云观音大士昔为妙善公主世传观音为女身本此。
宣律师尝行道中夜临砌蹶且仆有年少介胄拥卫之师问为谁答曰弟子博乂天王张琼也以师戒德故来给卫耳又授师佛牙及饵药修合之法。
太平兴国七年译大乘庄严宝王经御制三藏圣教序(先是唐贞观时太宗制圣教序)。
孤山法师讳智圆一号中庸子与处士林逋及慈云忏主友善尝自作祭文挽诗三日而灭景祐中启塔爪发俱长唇红微开齿如珂雪。
慈云忏主讳遵式所居为古灵山寺西岩有桧始西晋慧理法师年久枯坏式诵大悲咒以水洒而活之陆省庵持法华经偈云盥手清晨贝叶开不求诸佛不禳灾世缘断处随他断劫火光中舞一回。
宣和中废沙门为德士法师道永上书极谏帝怒黥之流春陵屡着神异建炎初召见命去其黥永曰先帝墨宝不忍去也帝大笑云卿到老倔强耶赐号宝觉住大中祥符寺后坐脱阇维舍利无数。
天岸法师尝于定中见一尊者授以犀角如意自是博辩无碍至正中海岸倾颓竟数十里师咒沙掷地救之赖以无恙。
浮休法师尝住天竺适璎珞泉涸祷之泉涌因名再来泉赵子昂每称为僧中御史以师不妄言笑也至正中罹难入灭茶毗舍利如菽。
宋濂云毗尼之法魏嘉平中昙柯罗始持僧祗戒本至雒阳昙无德昙谛等继之立羯磨法唐南山宣律师疏为四分律部。
管东溟居士吴人擅天台一宗自为讲演习荆溪学者一时尽出其门。
万历七年慈圣皇太后命素庵法师讲法华经至宝塔品空中忽现宝塔太后惊异出金缕僧伽黎赐之素庵襄阳人少为郡诸生出俗住栖霞大得贤首之旨。
万历十五年麓亭法师讲华严大钞于万寿寺至入法界品天雨宝花大地震动。
嘉兴大藏经 学佛考训
学佛考训卷四
钱唐俍亭和尚净挺缉
秀州息波道人成源订
莲宗
问白莲于五老邀玄鹤于东林陶令可期客儿尚在非同河上之游不入醉乡之梦。
慧远少为儒生博极群书尤邃老庄周易初止江州龙泉精舍后于庐山东林栖逸偶风雷夜作明发就观良材骈列桓将军伊惊异奏立寺焉时天下奇才多隐居不仕者远公与刘遗民雷次宗等十八高贤结净土之游凡一百二十三人皆同誓愿。
远公东林杂咏云崇岩吐清气幽岫栖神迹希声奏群籁响出山浏滴有客独冥游径然忘所适挥手抚云门灵关安足辟流心叩玄扃感至理勿隔孰是腾九霄不奋冲天翮妙同趣自均一悟超三益。
刘遗民尝于定中见佛光照地皆成金色阿弥陀佛放玉毫光垂手引授又尝入七宝池掬水而饮出定异香发毛孔间。
远公送客不过虎溪一日与道士陆修静征君陶渊明共语不觉过溪远乃失笑。
远法师临化山中峰涧寺落皆见千眼仙成队执幡幢香花赴东林寺。
谢灵运尝于东林凿二池以栽莲华时欲入社远公谓客儿心杂未许也。
远公退隐硖石山注涅槃经成掷其笔曰若疏义契理笔当驻空已而果然后人因名曰掷笔堂。
谢灵运净土咏云法藏长王宫怀道出国城愿言四十八弘誓拯群生净土一何妙来者皆菁英颓年欲安寄乘化好晨征。
庐山东林于水上立十二叶芙蕖因波而转定十二时谓之莲华刻漏。
西林慧永初与远公同依道安至太元中永公先至浔阳刺史陶范留憩庐山舍宅居之乃创寺曰西林岭上一室曰香谷。
远公报罗什偈云本端竟何从起灭自无际一微涉动境成此颓山势惑相更相乘触理自生滞因缘虽无主开途非一世。
刘孝绰诗云寻因途乃异及舍趣犹并苦极降归乐乐极苦还生岂非轮转爱皆缘对着情一知心相浊乐染法流清。
刘程之尝作莲社誓文有云识以悟心形由化革藉芙蕖于中流荫琼柯于咏言飘灵衣于八极沉香风以穷年辞旨并妙(遗民名程之)。
王融忏悔三业诗云乐由生灭患以身全业资境造事假言筌利名相倚荣辱兹缠燕骥匪蹑铜锴徒镌感端风绪爱境情悬不勤一至何阶四禅。
王齐之念佛三昧诗云妙用在幽涉有览无神游昧彻识以照粗积微自引因功本虚泯彼三观忘此毫余。
王融法乐辞云生老终已萦死病行当荐方为净国游岂结危城恋又云鹫岩标远胜鹿野究清玄不有希世宝何以导蒙泉。
李太白净土诗有云向西日入处遥瞻大悲颜目净四海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍宝树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功德海冥祐为津梁八十一劫罪如风扫轻霜庶观无量寿长愿玉毫光。
温庭筠诗云世机消已尽巾履一飘然一室故山月满瓶秋涧泉禅庵过微雪香寺隔寒烟应共白莲客相期松桂前。
耿韦诗云少年常昧道无事日悠悠及至悟生死寻僧已白头云回庐瀑雨树落给园秋为我谢宗许尘中难久留。
唐代宗尝迎法照入宫令宫人五会念佛法照曾于并州作是会感动宫闱时称五会法师弘净土之教般舟和尚专修念佛三昧所居为般舟台柳子厚尝称之云坏衣不饰揣食不味百有二十而志不衰。
白居易尝捐俸钱三十万作西方图为弥陀肖像并说赞曰极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如我身老病者同生无量寿佛所。
永明寿偈云有禅有净土犹如带角虎现世为人师来生作佛祖。
圆照本归老灵岩专修净业元祐中汴京曦法师尝入定游净土见大莲华光明黄色其二题曰宋比丘宗