左旋
上堂僧问发慧上报四恩下资三有未审何法拔济师云接饥枝上垂金果消渴泉中涌碧流僧问如何是住死水沉潭底事师云湛平山里石参差云除沙不见金时如何师云青提江上水盈科乃云金乌西坠玉兔东升昼夜循环无古无今绵包特石触目道成立地荐取莫逐沉吟朝暮得此动静怡神不一不异非纵非横搅之不浊澄而弗清高不可上长不可明随缘不变谁敢强名越圣逾凡斯则要门超宗荐祖此实报恩我虽有口诚难比伦嘻嘻高山流水谁是知音喝一喝下座。
住遂宁县广德禅院语录
上堂了豁请圣人之道在至诚佛祖原来直指心日用明明不解荐几时能得证无生作么生是无生之旨一喝云会么离圣凡相离有无相离语默相离文字相离心缘相恐汝后学初机促难凑泊山僧不免向第二义门与汝等指个入路者事有时餐有时饮有时行有时住有时坐有时卧有时放行逼塞太虚有时把住无臭无声在眼能见在耳能闻在鼻能臭在舌能谈无量妙义在足为奔为运在手能持能挈在身遇寒思衣逢暑纳凉在意能空一切相所以古德云处处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不现正体堂堂没却身如是神通妙用常在诸人六根门头昼夜放光动地只因迷昧而不能证得所谓百姓日用而不知者此也
如能直下承当三世诸佛只得口挂壁上山僧退身有分何劳土上加泥纵与汝等说个戒门定门慧门三无漏学三千威仪八万细行犹是止啼黄叶所以法华经云惟此一事实余二则非真此是无相戒法山僧与汝泄漏了还知么掷拂下座。
上堂士庶请腊去将半春序渐临梅梢吐玉柳眼舒金所以春生夏长秋收冬藏此是天地不见而章不动而变自然无作之妙用也诸仁者且道山僧拄杖子与天地是同是别试道看以杖卓一卓云能为万象主不逐四时凋下座。
上堂刹竿高竖海浪千寻露柱怀胎空云止遏放行也好把住也好只如不放行不把住还有向上事也无良久云是个甚么于此负荷得不妨洒洒落落何用无绳自缚说个心佛众生三无差别已是灵龟拽尾说个明心见性越圣超凡早成滞碍毕竟是个甚么喝一喝云不萌枝上花开偏急水潭头快打毬。
上堂文学何其仁追严请长空雁度声声啭在处黄花竞放开习习声香飘宇宙大都耳鼻悉穿来于此会得可谓以此见闻非见闻无余声色可呈君其仁昆玉还知令先君着落处么以杖一卓云乃佛乃祖是天是人尽在山僧拄杖头上放大光明出广长舌报云令先君仗此良因一念顿证无生直达西方上品况乃桂子兰孙庆云霭霭存亡获益如是何虑罪垢不销镕还委悉么喝一喝云铁牛吼处天关转木马嘶时地轴摇。
上堂苏仕秀等祛瘟请天知也清地知也灵人知也仁三才共证其化至神如何是共证至神底事竖拂云是个甚么若唤作拂子则触不唤作拂子则背且道毕竟唤作个甚么于此明得便知天之得此所以日月五星今古不忒地之得此所以春生夏长秋收冬藏人之得此所以出则礼让入则慈孝虽然天之尊地之卑天不诮地地不诮天自然和融育物上古之人羲皇之世你不非我我不非你自然齐平一道所谓皇天无亲惟德是辅如能一念回光超过三乘权学为仁由己奚假再再祈免于神明但愿普天率
土人人诸恶莫作众善奉行自然福其国庇其民诸仁者只知事逐眼前过不觉老从头上来但看人人眼底经历朝晴暮雨沧桑几变噫岂不慎欤复竖拂云还委悉么等闲识得东风面万紫千红总是春喝一喝下座。
上堂周屺瞻荐妻请士问世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕既然未出母胎将何法度人师震威一喝士良久师云绮川江上巨浪千寻濂溪口内莲放数枝士便礼士问吾儒有云杨子为我墨子兼爱又有子莫执中此三子是同是别师云老僧不在者两头云必竟向甚么处起师以杖一卓乃云生死大事谩莫忘步步相随绝商量地一声尽放彻鼻孔双垂喷妙香日用豁开顶门眼直觑渠侬脑后光迎宾待客非真主穿衣吃饭孰承当如是顿超能事毕木马泥牛笑夕阳无相国中随意乐桂子兰孙继世昌继世昌存亡获福地久天长师以目顾视云是甚么闲家具喝一喝下座。
上堂文学荐母请来去无踪寒云锁空光生尘静照彻西东生灭灭已寂灭为宗体证真常了无异同幻传有尽神传无穷以此纲维万化之功周宪文还知令先慈立命处么喝一喝云弥陀接引惟心净九莲台畔卖神通。
上堂绅衿士庶方润等追师荐亡问请师说法荐师一句作么生道师云待石嵌子开口即向汝道云在天向甚么处安身师云名邈不得举止分明云醒眼看是一场大梦师云你作梦会僧喝师便打士问乌龟钻象鼻作么生道师以杖一卓云虾蟆问东瓜又如何师云两重工案问三玄三要则且置人法双忘事若何师默然云从今识得安身处玉殿蓬门总是家师云只恐不是玉问如何是生也师云你知来处么云如何是死也师云你知去处么云如何是
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