左旋
举睦州因西峰长老至茶次问长老今夏在甚处安居云兰溪州云有多少众云七十来人州云时中将何示徒峰拈起柑子州云着甚么死急。
别拈柑处云老老大大犹问在复代着甚么死急处云真善知识瞒一点不得。
举临济侍德山次山云今日困济云者老汉寐语作么出便打济掀倒禅床。
别济掀倒禅床处若作临济拽禅床蓦面掷可谓得人一牛还人一马但掀倒禅床大似不柰船何打破戽斗。
举洞山因秦首座吃果子次乃问有一物上拄天下拄地黑似漆尝在动用中动用中收不得你道过在甚么处座云过在动用中山令掇退果桌。
别首座拈起果子云宾主历然洞山若再拟议掀倒果桌便行。
举僧问灌溪久向灌溪到来只见沤麻池溪云汝只见沤麻池要且不识灌溪云如何是灌溪溪云劈箭急。
别云灌溪虽拽转人鼻孔争柰惹人情见何不待伊问如何是灌溪劈脊便打。
举僧问石霜咫尺之间为甚不睹师颜霜云我道遍界不曾藏僧后问雪峰遍界不曾藏意旨如何峰云甚么处不是石霜僧回举似霜霜云者老汉着甚么死急。
师云雪峰石霜大似劳而无功乃别云忽有人问咫尺之间为甚不睹师颜蓦面便唾若问遍界不曾藏意旨如何劈脊便棒复云好不识羞。
举僧问龙牙十二时中如何用力牙云如无手人行拳。
石门聪云道即太煞道只道得一半乃云如无舌人解唱歌始得。
别云石门也只道得一半直须通身如舌手始得。
举僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处峰以拄杖画一画云在者里僧复请益云门门拈起扇子云扇子𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾会么。
别云古今皆谓二老作家善能通变殊不知弄巧成拙忽有问十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处只向道看脚下。
代古
举维摩因须菩提持钵到乃取钵满盛香饭谓须菩提曰若能于法等者于食亦等乃至入诸邪见不到彼岸住于八难不得无难同于烦恼离清净法汝得无诤三昧一切众生亦得是定其施汝者不名福田供养汝者堕三恶道为与众魔同一手作诸劳侣汝与众魔及诸尘劳等无有异于一切众生而有怨心谤于佛毁于法不入众数终不灭度汝若如是乃可取食须菩提闻此茫然不知以何答置钵欲去。
代云广慧若作须菩提但擎钵舞跃而出。
举大义禅师问诸硕德云行住坐卧毕竟以何为道有对云知者是义云不可以智知不可以识识何谓知者是有对云无分别是义云善能分别诸法相于第一义而不动安得无分别是有对云四禅八定是义云佛身无为不堕诸数安得四禅八定是耶时举众杜口。
代云和尚面皮厚多少。
举僧问归宗如何是观音妙智力宗敲鼎盖三下云还闻么云闻宗云我何不闻僧无语宗以棒趁下。
代僧无语处抚掌云某甲闻和尚不闻代以棒趁下处但接棒轻轻推一推云学人不敢重烦和尚。
举僧谓赵州云某甲从长安来横一条拄杖不曾拨着一人州云自是大德拄杖短僧无语。
代云某甲罪过不意轻触和尚。
举僧参赵州州问甚处来云南方州云佛法尽在南方汝来作么云佛法岂有南北州云饶汝从雪峰云居来也只是个担板汉僧无语。
代云若不是某甲被和尚遮却。
举仰山携一杖子僧问甚处得仰山拈向背后僧无语。
代以手鼓掌笑云今日识得和尚。
举末山尼了然因僧到参然云太褴缕生云虽然如是且是师子儿然云既是师子为甚被文殊骑僧无对。
代震威一喝伊再动静掀倒禅床便行。
举洞山问德山侍者从何方来云德山来洞云来作甚么云孝顺和尚洞云世间甚么物最孝顺者无对。
代云唯某最孝顺或云作么孝顺直道吾尝于此切。
举乾峰问众云轮回六趣具甚么眼众无对。
代云具轮回六趣眼。
举僧参圣寿严严补衲次提起云山僧一衲衣展似众人见云水请两条莫教露针线快道僧无对。
代云请和尚放下即道待伊放下却自提衣而出。
举僧问招庆匡禅师如何是提宗一句庆云不得昧着招庆僧礼拜起庆云不得昧着招庆嘱汝作么生是提宗一句僧无对。
代云学人自领去。
举世尊将诸圣众往第六天说大集经敕他方此土人间天上一切狞恶鬼神悉皆集会受佛付嘱拥护正法设不赴者四天门王飞热铁轮追之令集既集会已无有不顺佛敕者各发弘誓拥护正法惟一魔王谓世尊云瞿昙我待一切众生成佛尽众生界空无有众生名字我乃发菩提心。
代世尊云唯汝款分明。
举世尊因耆婆善别音响至一冢间见五髑髅乃敲一髑髅问云此生何处耆云生人道世尊又敲一云此生何处耆云生天道世尊又别敲一髑髅云此生何处耆婆罔知生处。
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