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112-寒松操禅师语录---第23页
虽不广建精进幢者犹胜古人多矣所以山僧不惜手脚昼夜逼拶没转身处要汝转身没着力处要汝着力个个眼如铁弹人人面带霜颜然犹未是就中移步汝辈要识就中移步么高声云放下着。
因雪上堂石叠银盘与月交光争洁白峰排玉笋为梅添色伴清臞直得寒山无处藏身憍边驴子将诗载拾得遗却笤帚帐下羔儿对酒烹正与么时佛法何在喝一喝下座。
佛成道说戒上堂世尊于周穆王三年腊八夜睹明星共诸众生成等正觉安乐于康熙十四年腊八日升高座与诸比丘圆菩萨戒敢问诸公悟又悟个甚么受实受者是谁伶俐汉子一举便知星不待睹面悟戒不待受而圆抉了义于微芒迥无朕兆廓大千于方寸不涉功能汝若如是吾亦如是我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。
元旦上堂春初回冻欲去枝上惟闻鸟语报节候泄风光相逢话更长钟声邃溪声媚好个归元旨趣本没旧亦无新何须向外寻蓦召众云分明记取。
元宵罢炉上堂适来然灯古佛闹哄哄地不觉撞开弥勒楼阁放出药师琉璃光佛踏折达磨脊梁筑碎志公火炉引得蚬子和尚提金刚圈点飞龙马走遍天下扬声大叫土旷人稀相逢者少且道是何消息出门三里路别是一家风。
建华严会吴弓武居士同众庆诞请上堂春和日暖重重华藏庄严花笑鸟啼一一阿僧祗品安乐院中一举阿字法门其因普顺十方国土其身充满一切世间因该果海果彻因源涉入重重融通隐隐若佛若祖同见同生鱼椎下敲出善财童子若圣若凡同修同住句读边分剖无厌足王各各信解行证头头理事圆融者段风光谁为证据一语了然超亿劫青山万里展修眉。
建法华会上堂止止不须说我法妙难思诸憎上慢者闻必不敬信为是说法为是不说万籁无心闻不得孤崖有耳谩知音若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道潦倒瞿昙分别不少时人只见朱门好谁识幽居价倍高咄向下文长付在来日。
永静请上堂穿云寻虎穴芒鞋拖幽蕙之香拾翠过龙门人面带烟霞之色当阳荐得未是全提直下知归不名向上蓦竖拂云是伊不觉耸身虚空高七多罗树东涌西没南涌北没中涌边没或时现大为复现小或时现诸佛为复现列祖所谓一毛现神变一切佛同说尽于未来劫不得其边际及乎安乐倒转拂来其大无外其小无内佛佛祖祖要且摸索头脑不着现前一众还曾洞彻也未但得本不愁末。
结制上堂今朝十月一岁晏朔风疾解脱法门开圣凡时毕集船来陆来远来近来明窗下如法安排是经是论是律是禅拄杖头等与勘验双放双收全体全用不到大休大歇大安乐地总是半青半黄半信不及且道谁是见义勇为者喝一喝云八万四千非凤羽三十三人入虎穴。
月望上堂十五日已前林光漠漠烟中澹十五日已后山骨棱棱水外青正当十五日梅一两花春尚小雁三五字日初斜惟我方外衲子不知时分之延促不知日月之大小灰头土面且与么过若有不肯底是我同参。
上堂法本无说随事应机心本无形遇缘即现山僧顷在蛟桥宜春台上见东氿西氿交口赞叹国山荆山鞠躬稽首自有禅道佛法以至于今未见如此之盛者也不觉惊动山门头两个大汉手舞足蹈一曰一切法不生一切法不灭若能如是解诸佛常现前一曰非法亦非心无心亦无法说是心法时是法非心法彼此较计互相不已被拄杖进前约开云连朝微雪消寒又是新正初八各须照顾本参庶免临流叫渴。
解制上堂拈拄杖云当阳彻去一切现成擒虎头收虎尾逍遥行鸟道摆手出玄途既然收放随时今又何须特地卓一卓云不因樵子径争到曹洪家。
出队归上堂忆自春闲买棹顺流而下有孺子歌曰草芽随意缘柳眼向人青及至秋后归来行到中途亦有孺子歌曰暑退三更雨凉生一夜风不觉搔着安乐痒处得个口号用作入门供养帆悬一棹饱风清回首千山落叶深才咏至此只见风从地起雨自天来平地高如山溪流关似海未审诸公还曾打湿眉毛么忽有个汉出来道和尚者般说话却将官物当人情未是西来大意山僧向他云好大哥花谢花开浑不管从教烂却祖师心。
叙谢两序上堂久思法诲鹞过新罗罚钱出院快便难逢踢倒净瓶弄假成真扇索犀牛剑去久矣教是切脚唤金作鋀妙触宣明指鹿为马盏子扑落地碟子成七片 耐饭饱弄箸东胜神州打槌西瞿耶尼普请判断尿急尿床争如安乐院中一进一退互为主宾一旧一新交为肘臂个个云龙风虎人人玉转珠回扶竖丛林流通正法千了百当滴水冰生汝等还曾见么举头天外看谁是我般人。
住常州洞山善卷礼庵语录
立柱石拈来片石固犹坚不属阴阳造化迁拄地擎天承此力清风高节古今传。
礼庵上梁升座拈香此一瓣香刀斧斫不开恩深父子耳目视不及道合君臣八次拈来一炉焚却端为去世十周归山五载前住善权堂上洞宗二十九世百愚斯老和尚纵有伯牙琴应难写心曲白椎竟乃云当阳一着迥出寻常向上一机全超今古万松岭畔从教彩结虚空九斗坛前一任风生大地长者柱短者椽郢人不假功勋细者桁巨者栋巧手合乎至理塔内老师安享善卷洞古庵中衲子静看离墨峰高同德同心同坐同行尽乐无疆之祚自西自东自南自北咸归有截之区弗用安排头头得妙何须造作处处逢缘大众见么玉殿琼楼茎草现梵音千载祝皇恩复白椎下座。
结灶示众山僧久矣觅得叫不应谷一所无阴阳地一片五年前曾为先师造无缝塔五年后于中得构无尘礼庵支折脚铛进无烟火炊无米饭供养无面目汉使一切人虚往实归自然永绝饥虚不入诸方五味拈火吹