左旋
僧问如何是和尚家风师云每日三餐食常年一衲衣进云忽遇客来将何祗待师云鹊来头上语云向眼前飞。
僧问如何是塔院家风师云一坞白云三间茆屋进云忽遇客来将何祗待师云宁可清贫快乐不求浊富多忧。
僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云弁岳峰头月龙江波底明。
问如何是祖师西来意师云木马走如烟石人趁不及进云不与万法为侣是甚么人师云城中青史楼云外高僧塔。
问如何是安乐境师云山外龙吟瀑布水涧边云起翠微峰如何是境中人师云送客不离三步内邀宾只在一庭中。
一僧字山夫师云山夫即不问如何是山妻一苇云绿杨芳草地何处不风流师云未在进云山夫即不问如何是山妻师云自古上贤犹不识造次凡流岂可明。
(弟子 ▆德润备资敬刻 方丈和尚语录第十卷惟冀觉了自心 超步毗卢宝顶义成一切顿圆调 御十身)
寒松操禅师语录卷第十
嘉兴大藏经 寒松操禅师语录
寒松操禅师语录卷第十一
嗣法门人德▆编录
普说
立僧秉拂普说佛法非法贵在悟达禅道非道胡为体妙击石火闪电光终成卤莽驱耕牛夺饥食不名向上纵似赵常山向百万军中取胜淮阴侯背水阵上建功自是虚彰声势由来枉费神机更乃运筹于帷幄之中决胜于千里之外正眼看来堪作甚么一切奇言妙句掷地作金声掉头勿顾自然知解坑阱一时摆脱迥超威音那畔顿越象帝之先返南为北易东作西细中移步鹤出银笼位里转身月铺金地是恁么人随分拈来可以塞断咽喉不见释迦老子道我于三七日思惟如是事结制已来三七日矣且
道他思惟个甚么事其间果能透得他意看得他破则释迦不前当人不后昔年之三七何异今日之三七耶假若眼里无筋皮下无血则释迦自释迦当人自当人昔年自昔年今日自今日所以道选佛若无如是眼纵饶千载亦奚为听取一颂三七思惟因底事于中切忌妄追寻须领略谩沉吟满腹相思一曲琴一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深会得者个便知洞山与神山路次见白兔走过神曰俊哉洞曰作么生神曰大似白衣拜相洞曰老老大大作者个说话神曰你作么生洞曰积代簪缨暂时落魄你看古
人二六时中折旋俯仰切切以此事为念始知佛法在行住坐卧处穿衣吃饭处更向行住坐卧穿衣吃饭处动着些儿便不是了也正谓毫厘有差天地悬隔瞥尔情生万劫羁锁复听一颂恁么来时会也么霜眉雪鬓出烟萝二非两一有多尊贵何妨混缘蓑换步转身人不见疲深惟有月明过会得者个便知。
僧问谷隐聪禅师如何是夜半正明天晓不露隐云牡丹花下睡猫儿看他从上先圣开口动舌初不着意发一机直使乾坤失色示一境从教江汉朝宗尽却你平生咬嚼他不破知有底人一举便知落处若乃宗眼不明菽麦不分岂可同日而语哉故曰恁么相续也大难亦听一颂禁殿沉沉夜色鲜金鸡啼唱五更天离玄要没正偏露柱怀胎面目全是男是女难分别月出连山露半边会得者个便知南泉因两堂争猫泉提起云道得即不斩道不得即斩却去也众无对泉便斩却赵州从外归泉举示之州脱草鞋
于头上而出泉云子在却救得猫儿祇如者段公案淆讹在甚么处众中商量者两堂是苏秦张仪只么投秦入赵岂知天然王道赵州善辩来机向骊龙颔下取珠阿修罗手中夺印苦哉屈哉与么称禅客阎罗大王未放汝在正是韩卢逐块者无异也再听一颂凛凛霜颜手里藏两堂珍重好儿郎提起也绝商量一阵腥风满大唐谩云戴履猫能救戴履何曾异两堂会得者个便知昔有婆子供养一僧常令二八女子给侍一日令女抱住云正当恁么时如何僧云枯木倚寒岩三冬无暖气女回举似婆婆云我二十
年只供养个俗汉便烧庵趁出若论此事无分僧俗贵贱惟有真参实悟底掉得些子滴水可以兴波空手便能行拳你看者二人一拶一挨毕竟意在于何更听一颂运筹早已不心良觌面何堪着意忙休卖弄少郎当烂麻怎作系驴缰流莺带晓催春急一树花开满径香诸昆仲适来所举一二公案如湛卢似火聚不许差落顾伫那容踏步向前任是普慧云兴百问普贤瓶泻千酬将三藏十二部从头注过总是门外打之绕果能卒地折爆地断直下知归而尘尘解脱当处明了而法法圆融入水求人善行天下无车迹烧山觅虎高卧江天不露踪然后可以指挥八极陵烁古今陶铸圣凡融化愚智更与三世诸佛历代古锥同一眼观同一耳
听同一意触同一舌尝把臂同行共鼻出气非为分外是事且置而今众中还有共鼻出气者么打喷嚏云气急杀人。
退院普说今宵还是山中主明日翛然化外宾竖拂云百年三万六千朝反复元来是此人所以释迦老子识得此人便云天上天下惟我独尊达磨大师识得此人亦曰吾本来兹土传法度迷津竺干诸祖建宗立旨莫不皆由识得此人然后发言吐气自是行解相应至
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