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113-寿昌无明和尚语录---第11页
曰咦敢莫是个死猫儿在。
颂曰。
若是野狐能变化金毛队入心无怕拿来开口与吾听断不辜伊真及假
问汾阳问首山百丈卷席意旨如何山曰龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪阳大悟敢问悟得甚么。
师曰咄秪这个是韩獹逐块。
颂曰。
千年故纸好合药秪要医王解下方百万家财都付与不消书契也为良
问道不属知与不知知是妄觉不知是无记如何得相应去。
师曰噫不知眼中有翳却怨空里生花。
颂曰。
婴儿秪要乳酥尝那管亲娘不是娘直待有朝来具眼尘尘刹刹显全彰
问十字街头打睡千寻海底翻身斯人堪作何用。
答咄见怪不怪其怪自坏。
颂曰。
解向佛前欺侮必然祖后生端白日青天打睡三更半夜盘桓古怪蹊跷诸释种至今天下黑漫漫
问山河及大地一法之所印如何是一法。
师曰中山河大地卉木藂林。
颂曰。
见闻知觉最朦胧万象群灵一握中不入白云家里去争知足下有清风
问甘行者在南泉设粥仍请南泉念诵泉乃白椎曰请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜甘拂袖便行泉闻便打破锅子是如何。
师曰咄一个跨海征东一个便漫天收北。
颂曰。
因缘撞着死冤家出入行藏岂让他此横铁槊彼按金叉拂袖便行钩有饵锅儿打破玉无瑕
问一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界左右不然教行人如何履践。
师曰脑后见腮不与往来。
颂曰。
倏然已到法王家管甚千差与万差丈六金身同草用涅槃烦恼总空华
问教中钞解疏疏解经未审经解甚么。
师曰吽一个连累两个三个连累四个。
颂曰。
连环绮互莫申舒一窍虚通一亦无是事不从人所得达磨故所觜卢都
问天上无弥勒地下无弥勒毕竟在甚么处。
师曰咦火罏震动通身汗流。
颂曰。
弥勒当来下生人人活陷深坑现在兜率天宫白白将自罗笼金刚般若兮无人无我华严法界兮勿西勿东火罏震动堪作么须知下载有清风
问某甲有二百问请和尚一句答来。
师曰啊答也未转身犹可易脱体道应难。
颂曰。
一句当天答也未古今宗教问皆酬若还更要寻心路一尺端然定不休
问地藏谓法眼日若论佛法一切现成眼即大悟未知悟得个甚么。
师曰 八字打开洞然直入。
颂曰。
满盘捧出醇甘露到口令人命即亡绝后再苏欺不得翻嗟岐路漫寻羊
拈古
嵩山极因僧问如何是修善行人师曰担枷带锁如何是作恶行人师曰修禅入定曰某甲浅机请师直指师曰汝问我恶恶不从善汝问我善善不从恶会么曰不会师曰恶人无善念善人无恶心所以道善恶如浮云俱无起灭处僧于言下大悟。
师拈曰恶人无善善人无恶倏尔言外知归翻然不落因果僧大悟悟甚么狮儿迸断黄金锁据实举论俱未免过毕竟过在甚么处闲云一道凝青嶂一任风雷鼓复收。
外道问世尊曰不问有言不问无言世尊良久外道赞叹曰世尊大慈开我迷云令我得入乃作礼而去阿难白佛外道得何道理称赞而去世尊曰如世良马见鞭影而行。
师拈曰此事所谓空谷传声虚堂习听秪如世尊良久昭觉赐棒还是同是别若检点得出则外道作佛其或未然佛即外道会么龙飞凤舞真奇怪不中胡僧碧眼看。
马祖云自从胡乱后三十年不曾少盐酱。
师拈曰马师恁么道在老僧则不然自从胡乱后三十年不曾有盐酱大众且道与马师相去几何咦彼即是空言吾即是实受。
僧问同安如何是天人师安曰头上角未全身上毛未生。
师拈曰关津易过险阱难行谋士有先见之能将元惟威勇之力预知险处不践定获胜地高登不须血战以成功善保军民之涂炭从教神机妙算终是干美一场要知同安意么突然掇出燎原燧惊散巢居鬼窟精。
颂古
世尊拈花
千钧宝鼎浮沧海一丈龟毛缚太虚不是饮光重出世争能百万众前嗤
世尊见二人舁猪过
君子成人之美平地无风浪起虽然与众无干未免见闻思议
南泉斩猫
南泉捏怪赵州帮恶累及后人牵绳带索惟有猫儿高登极乐
南泉白牯
知有不知有天下衲僧颠倒走纵是八臂那吒身摸着鼻孔失却口
僧问赵州如何是不错路州曰明心见性是不错路
有口无心老作家一时正又一时邪千般伎俩能知的今古还他子没爷
台山婆子
暗藏春色明露秋光有眼莫鉴纵智难量到家不上长安路一任风花雪月扬
划断虚空真气脉扫除贤圣正经纶须知教外单传旨提掇时人出见闻
庵主竖拳
赵州本分手段优劣才分者憨杀活何尝有意不须甘与不甘
临济吃棒
醍醐上味出乎乳滴水搀中总不成三十棒头开正眼何尝传得祖师心
问处情真切慈心秪是椎大愚不说破瞥地始安居骑虎头捋虎尾棒喝宗风从是起透得佛祖铁心肠谁云佛法无多子
临济两堂首座相见同时下喝僧问还有宾主也无济曰宾主历然
宾主历然其道绵绵会得者丧不会者全
盐官犀牛
扇子已破索犀牛良久无酬是实酬连累诸方多计较尽从草里去追求
洞山过水睹影大悟
渠今正是我天地