左旋
上堂僧问善财五十三参意旨如何师云肉有千斤智无铢两进云心生法亦生心灭法亦灭心法俱灭时又作么生道师云万古长空一道清问如何是大总持门师云娑竭出海云生足进云如何是观音妙智力师以拄杖打禅床一下乃云从上来事本绝崎岖一味平常何有蹊径衲僧家事存取舍心随染净如是流转无时彻证所以劳我佛祖好肉剜疮画蛇添足谓之佛佛授手祖祖相传诸兄弟万寿今日大施门开全无壅塞且道还有会得底么竖起拂子云劝君更进一杯酉西出阳关无故人。
上堂举古德扬其汤者莫若扑其火壅其流者莫若杜其源师云此虽先辈至极之论犹是顺风扬帆终非逆风把柁如今未免倒转节文去也扑其火者不必扬其汤杜其源者不必壅其流万寿恁么也是狗尾续貂锦鸡夸凤虽然达磨老子来也便下座。
上堂月照澄江清辉如练云生苍石秀丽若丹一一是诸人心眼为甚么不会大众万寿恁么可谓大人竟界非同浅浅不见道心同虚空界示等虚空法还会么年年秋夜月曾照万家砧。
上堂僧问直截佛法如何指示师云拄杖头拂子尾进云何得分身两处师云将谓女达犹作者语话在进云坐断当头又作么生师云只得无开口处乃云释迦老子皮毛达磨大士面孔众生性命世界根宗尽向拂子头上一齐出见了也如不会更与露布一上举拂云会么祇者是祇如道个祇者是且道是个甚么放下拂云青山不外白云珊瑚依然明月复举黄山谷见晦堂堂举吾无隐乎尔谷不会因游山次闻木樨香堂指云闻么谷云闻堂云吾无隐乎尔聻谷于此寤入师云晦堂接待处绰然有余裕争奈引人向木樨里得个欢喜终无出身分万寿不妨指个路头举拂云雷霆施号令星斗换文章。
上堂衲僧命门卓拄杖云要会么火不待日而热佛祖道脉卓拄杖云要会么风不待月而凉者事只是不可思而知虑而会须向佛不出世祖不西来一时坐断只教情见不立一丝豪方才得个见成倘不然林华埽更落径草蹋还生。
上堂僧问万象之中独露身时如何师云当头突出眼睛乃云若以眼见耳闻易分雪里粉不以眼见耳闻难辨墨中煤所以古人有言微言滞于心首怕为缘虑之场大道本乎目前翻为名相之表大众万寿早将四大六尘三百六十骨节八万四千毛窍无边香水海百亿须弥山一时攃在面前诸人性不猛烈若猛烈不但万寿移换诸人不得即释迦达磨亦移换诸人不得倘实实不能且将四大六尘三百六十骨节八万四千毛窍无边香水海百亿须弥山总作一个话头着实参去他时得力也不枉聚话一场。
上堂僧问无鼻孔牛以何为水草师便打进云屈棒师又打进云纵横自在去也师连打乃云夜叉头菩萨面十景神驹追伊不及苕帚柄拂子尾千眼大悲觑伊不及举拂子云识得者个么你若识得为者个碍识不得亦为者个碍大众既识得为甚亦为者个碍山断疑无路溪回别有村。
上堂无鼻铁牛掣断黄金索子有耳石虎吼杀白玉峰头娑婆国土只得波翻浪涌玉转珠回帝释梵王夜叉罗刹一一安居不得却来万寿边乞个安乐法门万寿以拂子柄擎向香积世界方得安居你诸人还见么听取一偈良久云方丈壁上记取便下座。
石琴监寺请上堂僧问鼓声渊渊当为何事师云敕点飞龙马进云如何施行师便打问诸行无常是生灭法痛切一句请师速道师云正好用力问如何是衣里明珠师云本来光灿烂乃云佛祖妙道不在言谈惟具大根器者乃能极力担当正如大将登坛庙算自在他古人常于提持之际惟要学者觌面领取你若得了一草一叶普见琼楼玉殿你若未得纵有琼楼玉殿翻成草木大众者样说话大似担金送人只是无些猛利不能彻底承当有孤先圣向女诸人道个沦生死惟女六根证妙常亦女六根虽然你作么生会他者个语话一般汉闻者话了便谓眼耳鼻舌色香声味总是者个既是者个你正瞌睡时梦想不到者个又向甚处着。
上堂放一线道量才补职接三等人看风使帆先宗门户固是平常柬点将来犹是险峻大众那里是险峻处莫是兴化打逐克宾径山摈出侍者么恁么早是刹海重重溪山叠叠可怜生不但十生五生认奴作郎即弥勒下生终出者个不得良久以拄杖按桌云未证据者看看。
上堂僧问夜半红轮日午黑月时如何师云番人入试乃云道非有无亦非理事今时人不在昭昭灵灵便在昏昏默默所以不能明大道根源坐断报化佛头者此也将古人坐破蒲团不杂用心底判为钝根只管随缘即旨更不究竟向上一路亦不广见诸方求为印证或遇个瞢瞎以一个偈子印定便谓是了事人乌乎腊月三十日到来如何敌得生死大众莫萌此心于道何益如今若不真实为人则是万寿自陷泥犁了也复普视大众云恁么相为众中还有依教奉行者么开口犹未是见了始方休。
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