左旋
上堂鸟啼华笑助祖佛真机溪色山光明衲僧巴鼻为甚么道不会却来长松处觅言语求解会可惜许长松虽到座上有甚说话分上是天下是地前是山门后是方丈亦无说话分不惟长松即从上佛祖亦无说话分事不得已始于鹿野苑终至跋提河于是二中间权说实说法说喻说横说竖说三世一时说子细看来原不曾说着一字达磨于少室断臂安心黄梅于夜半付法传衣子细看来亦不曾有一法长松于报恩侍立老和尚行住坐卧一切所需随呼即应子细看来亦不曾有一法既然如何是传持法印底事有时自发钟声响落日更见渔樵人。
上堂僧问如何是佛法的的大意师蓦竖拂子进云中下之士理合如是上上根器又作么生师云寒梅开雪夜一色映溪山乃云摸蝎尾捋虎须饮鸩酉吞怒雷因甚得到者般田地大众此非细事乃是般若熏修始有今日不然觅个因由尚不可得又那有如是威光坐断报化佛头与天下衲僧共相论道立主立宾五日一参三日一请指挥佛祖号令人天如狮子游行不求伴侣壮士屈申不借他力挥拂子云委悉么委悉得则大家证盟不能委悉则归到蒲团休瞌睡只须了办祖师机。
上堂师竖拂子召众云见么者便是老胡今日向伽邪城里毗蓝园中周行七步目顾四方指天指地作狮子吼道天上天下惟吾独尊底一着不觉东挨西挨落在长松手里要放开也在长松要掜聚也在长松大众你道即今放开底是掜聚底是挥拂子云分明好个金刚钻只是时人不解看。
吴正纲正士杨一先供法衣请上堂吹毛利剑埽却▆枪涂毒鼓声丧尽魔魅到者个竟界一任横行大方高谈丛席是故者件事未有入路万汇区分才得入门便成解脱黄面老人道如我按指海印发光女暂举心尘劳先起拓起衣云见么祇者个昔世尊梵天所供直至而今福利无穷今山僧居士所供亦福利无穷大众且如昔天所奉今人所奉合作么生较他优劣万古并传无相服从今代代付儿孙。
上堂长松久不升座今日翻然出户惊起懒瓒老人疑怪不能自拒既是安于青山乐于闲眠而更斫取筇竹逍遥野水之间坐卧泉石歌笑阳谷又何有声钟画楼伐鼓华屋使舌头劳劳听者鹿鹿又闻久默斯要不务速说奚用参请而称贤哲吾固疑薄者厚而厚者薄咄者汉作者个说话长松终不为者汉说破使疑三十年则个。
腊八上堂凄风括地寒星耿不夜之珠道心至微金光穿髑髅之窟震动三界趋走十方握大千于纤豪融十世于一念到恁么时随类演化就机接人所以大臧小臧钱贯井索有漏无漏木勺笊篱一任抛出未为分外既然且道其中一句作么生道雪里寒梅飘半夜匣中古镜耀中天。
住高邮州福海禅院语录
山门弥勒未弹指已前即南询之童子犹隔宫墙十仞弥勒既弹指而后虽博地之凡夫便住游戏三昧如今大众为甚么还要个入路乃以杖画一画云饭袋子者里入去也不是分外。
伽蓝殿祝香云揭尔聪明更揭尔神则丛林贞昧尔聪明更昧尔神则丛林倾倘有愿于畴昔其是非胡不听我不似拾得打你你也须识得衲僧。
佛殿云德山大骂朗江之上唱弥高云门椎杀韶溪之滨和弥寡新长老者里只消大展三拜看者老子甚么处着得个勺柄。
据室截虎兕断蚑螭乃宗匠之雄略理烟衰弄钓艇则隐者之高风如今到者室里从雄略底是慕高风的是遂坐云山断疑无路溪回别有村。
到院日郡守绅士至山主请上堂拈疏云自有书契便有文字祖师为甚么却言不立若不立是争奈有者个何若立底是里许又说得个甚么脱或不然知事宣过指座云借座上方未免取次假手帝释不无劳人如今我福海院里赫赫天光狮子之座监院行者信手铺陈为复取次也为复劳人也顾左右云树友华两色溪合水重云遂升座拈香祝
圣罢次拈香云在蚕丛三十年牙如剑树来吴郡一千日口似血盆当日遁浦湖上若不是者老作家几乎收拾他不住不免供养我前住天童今住报恩浮石老和尚白椎毕师拈主丈云临济大师七百年来神器而盗窃者虽欲盗之其如赤族何既得无恙如今落在山僧手里倘有高才疌足磨勘不差者出来道得符合我将举以与之僧问如何是福海竟师云门连淮水湖光净堤接广陵树色遥进云如何是福海人师云掌擎河岳微尘小豪纳星辰芥子宽进云人竟双遣请师别道师云素景半窗明楚练寒光三
尺到吴钩僧礼拜师便喝退问独宿孤峰事如何师云世人那得知幽径僧喝师云枉劳人事问如何是福海体师竖主丈进云如何是福海用师卓主丈进云若然则理事全章也师云只得空生赞说不及问已离宝胜未到福海不涉程涂一句作么生道师云分明月在梅花进云恁么则福海重兴也师云亦任瞻之仰之乃云晦堂登山岩桂撞鲁直之采瑞光开铺鼓声发圆照之奇是皆吻合有时而时节亦非苟然者故瞿昙印观河之见枯木华生达磨窘不识之言寒江月落然喻不喻
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