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114-山晖禅师语录---第24页
辊所以不能深达妙道赫耀祖庭过在不勤耳不见之古人乎蒲团七破始快平生鳌山一言方了行脚不到如此终不自负所以住后出一言行一令堪为人天眼目法海津梁兄弟家欲成办此道须一一彻见古人肝胆搂空古人巢穴然后才是不枉作方袍中高流也若直东廊聚首西廊说话不惟不能深入圣道亦生死到来全济不得事。
小参者个因缘实无讳处在女我觌面闲只要识破本来种子则无始来尘障之物当下冰消入佛种智矣果能得此痛快不但山僧许你即你亦自许也到者田地始知山僧披肝沥胆直切述陈性地法要一种口角也如不能到者田地且将未明未透者实落做一场以寤为期此生不会此生不休来生不会来生不休乃至尽未来际亦不休去办了者个志向何愁不成佛邪只恐信不确志不坚不但山僧没奈你何即释迦亦没奈你何古人千万个都是生死真切不倦万里访寻知识求顶门上指个眼睛鉴物鉴人所以常言知与师齐减师半德知过于师方堪相传久立珍重。
因众打七小参真实为道须立真实志其志实其道必近未有真实求道不了道不了其生死也然而大道不离见闻觉知但看念念从何起物物从何见若能者里转便得领略得便知十世古今始终不离当念无边刹海自它不隔豪专因唤扬州僧女几时离乡云某年女还记得乡中事么云记得因顾众云自为至吴相去万程而又几二十年还记得山川人物岂不是当体廓然全无隔断兄弟家倘于当体廓然全无隔断处见得则十方国土亦见得十方国土见得则过去来今诸佛众生有形无形尽皆见得尽皆见得则回观物我有何差别有何亲疏即老迦文老达磨及大众生小众生无足多足生死涅槃依此建立依此章显亦不出此之一智不越此之一道即说有一切法门一切法要尽是者段风光也古人常言若能七日夜胁不至席眼不交眨不寤截取老僧头去作浇屎勺子自此以还其修行者未有不入堂奥不见其道者。
小参僧问一念不生本然清净时如何师撝拂子僧礼拜师打一拂子问生从何来死从何去师竖起拂子进云如何用师连撝数下问明得自性时如何师云钵盂安柄乃云识取个事不离四威仪中策起眉毛好好着力谛实审察看有个出入底么有个不出入底么更于二中间不作出入相不作不出入相毕竟究看是个甚么倘者里彻底认得把得定则从上来事尽被你捉败亦无佛亦无众生亦无有生时亦无有死时目前虽生死交谢明暗迭迁总无你功用处你也未常来此堂此堂亦未常不是你瞌睡处到者田地自在无依万事平妥始知佛未常出世祖未常西来钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交参句句无前后。
五月二十二日师梦谒密师翁于天童时山翁和尚侍侧举师小参师礼毕遂登座云西山不遁来起先宗之纪纲东海重波倒驾末世之舟楫临济德山只得魂消胆落佛果妙喜能无肉舞神飞若非我天童老人山翁老伯棒喝纲领三世一堂其又孰能当斯运邪举起拂子云大众者便是师翁平生用不尽底如今转授于我我不敢被盍囊臧对人天众前两手拓出遂挥数下云会么千峰翠色春杯里十里桃华锦浪中。
草塘福原寺小参问畣不录乃云连日雨雪万象萧疏弥野霕云千村寂莫而福原寺里钟鼓频催逼人升座说佛祖不传之妙开人天未豁之睛此固嘉矣只是山僧扪腹探寻绝无一元字脚可告报诸人者昨夜卢头记得有句云幼而不勤老而善忘在学士不无懊悔在衲子学有余地何也莫将闲学解薶没祖师心。
住鹤龄禅寺小参楼阁深锁须假弹指之功户牖洞开不消玉匙之力大众山僧放行了也还有从者里入得底么喝一喝云分明举似无人荐古佛当轩恼杀人。
小参抛出当阳击碎无明窟子掜聚豪末换却诸人眼睛所以道左也得右也得长也得短也得顾视左右云会么一二三四五六甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦。
小参梅华几树小西前铁铸鼻头也被牵惟有高人支枕卧不知谁是子鳺天。
小参昔年诸方行脚今日一旦安居有时怒目扬眉奉风打雨有时间坐倦眠南北不知大众虽则如是只如湖海衲僧到来又作么生遂举拄杖云当头击碎英灵子报道恶池正令施。
结夏小参华王宝座登则坐断十方踞地金毛吼则惊杀群兽大众鹤龄与么去也切须子细。
小参僧问如何是第一义师云杲日当空照乃云垦土耕烟住山本分颠拈倒用作者家风所以有时大抹高挥群魔胆碎有时壁立万仞百怪潜消顾左右云会么若也不会鹤龄上座落草去也鹤龄本欲深隐以遂初心赤跣长松友渔樵而乐猿鹤披衣水涧▆清波而视山烟闲歌一曲声彻云霄欹枕高眠大忘岁月无奈诸人强我住院要了者般虫豸虽然黄檗树上有甚蜜果便下座。
小参僧问镫笼与露柱相交是何语话师云曲径通幽处禅房华木深进云恁么则诸佛之所护念去也师云拄杖低头拂子合掌问人法双忘时如何师云试为山僧道看问觌面当机是个甚么师云七丫八叉进云末后句如何师云去去护惜头皮好乃云究竟个事本无多言觌面领取者见色闻声与穿衣吃饭底消息祇如闻声见色吃饭穿衣还段借得么若段借得断非家宝可怜生总是你坐在大海没头浸犹叫渴在总是你不肯回光返照识取自己家宝若识取自己家宝又何常在别人口嘴边何常在佛祖经书边又莫闻山僧恁么便道元来在四大五蕴边此正是韩卢逐由师子咬人兄弟者个因缘大是难会毕竟要自己有一条涽路始不受屈折到者里有甚凡可猒圣可忻空空荡荡卓卓巍巍真大人竟界也顾左右云会么夜来何处火烧出古人坟。
荆南开圣院山晖禅师语录卷五(终)