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114-山晖禅师语录---第6页
取舍也得如世画师要佛即出生佛要众生即出生众生要山河即出生山河要云腾鸟飞即出生云腾鸟飞有甚隔碍大众还委悉么无云生岭上有月落波心。
空无玉都寺请上堂僧问生从何来死从何去师云七尺乌藤聊分付谁知脑后绝所依僧便喝师便打乃云地臧叫人开田泥水 头佛法尽有石巩张弓待人干戈丛里鼻孔全无大众如何是护国为人底法大众护国每日唤诸人打钟了起来起来了念诵念诵了吃鬻吃鬻了经行经行了止静止静了升座升座了说法说法了下座虽然玉都寺受毗尼于广长社保圣胎于 峨城其间受用一句又作么生青山绿水阶前事种柳栽华世外闲。
解制上堂不须三寸龟毛缚兄弟于此不独拄杖草鞋瓢囊笠子上醭亦炙得兄弟家通身红烂如今众中还有路见不平拔剑相救底么即使有也是撮摩虚空但劳指掌虽然护国寺里如今钟板停声兄弟家各负杖笠抖擞眉毛天台华顶南岳祝融其中不负行脚一句如何道取一条拄杖横天地逢人且漫指乡关。
荆南开圣院山晖禅师语录卷一(终)
嘉兴大藏经 山晖禅师语录
荆南开圣院山晖禅师语录卷二
住镇远府中山门人如崇录
嵩山首座龙光法孙宗上编
住平越府万寿禅院语录
山门若道佛祖共由邪说炽盛更说外内一致跛鳖扬威既二俱不得如今当轩者又作么生须知触背拳头外别有灵犀一点通。
佛殿粪埽堆头也着得踢不破扭不碎独露堂堂热油融里也着得推不倒捺不下全身卓卓新长老恁么大似毁亦似赞何也鸳鸯枕上两行泪半是思君半恨君。
据室从上老宿天下宗师都道有许多神出鬼没电卷星驰底竟界殊不知总被新万寿端居方丈一齐捉下了也且如行脚衲僧到来又作么生接待蓦拈拄杖喝一喝云分手拓相赠平生一片心。
结制涂侍郎受伯居士请上堂拈香祝
圣罢末后拈香云敲骨取髓屈气难平劈腹剜心冤恨未已热向卢中供养天童贤老和尚乃云佛法门头不是小事所以海涌云兴之机雪鹤易辨边起中没之埶墨煤难知有时施狮子威云龙风虎赶不及有时逞那吒用王良造父追不及举则东西震动放则南北威风去住无依洪纤自在如今新万寿同众兄弟一时禁足三月护生且道还有如是威风自在底么以杖画一画喝一喝下座。
上堂一剉剉折一扭扭碎纵是省力尚未是衲僧受用不见昔人撼篱尚云费力如今寺前叠翠峰撼不动推不倒冬春一碧晴雨一峰你道还似个衲僧么顾左右云啼得血流无用处不如缄口过残春。
上堂莲华国土安身不若镬汤盆里澡浴南阎浮洲行化不若牧童队里歌讴所以道好事不如无也诸兄弟既都不是山僧今日于其间称扬个事且道还是也未竖拂子云熏风度西来解带当轩坐是非总不知也免人话堕。
上堂匙挑不上积岳 山针拨不开天旋地转是甚么道不会尘尘尔刹刹尔无有不是衲僧竟界无有不是衲僧受用你欲抑之伊必扬之你欲罢之伊必从之竖起拂子顾视左右云见么便下座。
四月初八日上堂师以拂子左边一击云诸佛祖师山河国土尽向者里示见初生各各说无边法门演无边妙义岂特释迦老人邪复以右边一击云诸佛祖师山河国土尽向者里示见涅槃各各泯踪削迹火灭烟飞岂特释迦老人邪万寿恁么大似刮毛于龟背截角于马头虽如此要且不违唱教门头。
上堂金鳞未遇孤桌寒江真子既来全抛钩饵所以县丝垂钓意在深潭着笠披衰岂求跛鳖兄弟家者里须是啐啄同时师资道合是非一体物我浑然既有者个时节岂非钓尽烟波金鳞始遇邪大众者样说话还当得佛祖向上事么衲僧本分事么蓦卓拄杖云若是当年摩竭令非同象兔趁叉牙。
上堂倾湫倒岳者不如海晏河清浪静风恬者不如东涌西没不见起也山河国土住也芥子微尘于不足处有余于有余处不足掜聚也好放行也好者个说话虽是不违唱教门头要且未是本分事在何也莫道今时全正令那边早已落儿孙。
立夏祈雨上堂四月初天不雨田家扼腕望云雷应龙何处潜深谷不散倾湫倒岳来以拂子击香几云大众盆倾来也切须迴避便下座。
上堂依经解义三世佛冤离经一字即同魔说此一段义古今宗师不肯为人说破所以使人行脚无有了日如今不惜新暑疏钞一上一则显佛祖受用一则报诸人殷勤依经解义水浸石头三世佛冤苦死者里离经一字十万八千即同魔说理无曲断兄弟家倘向者里见得分明要会当时临济大师在黄檗室中吃三顿棒底道理有何难哉下座。
喜雨上堂僧问即今兴云布雨应龙妙用如何是和尚妙用师云高高处看不出低低处看不出进云古人肯诺不得全时如何师云金风不度龠宫商和得齐乃云四大部洲无边香海未曾旋干倒坤披云攃雾则各各干暴焦然四大部洲无边香海既得旋干倒坤披云攃雾则各各滴水滴冻如是变见毕竟承谁恩力竖拂云十方国土中皆承此恩力。
连雨上堂眉光才放生佛相形己眼双明迷寤何有者里一一勘破始不负行脚事其或不尔顶笠腰包程涂有在拈拂竖起云还见么殷殷雷雨从天发也助时人第一机。
上堂举古德云迎之不见其首随之不见其形拈拂子召众云将谓古德知见深入原来犹在相似中作涽计山僧若不点破有负大众瞻仰之勤迎之不见其首竖起拂子云将谓别有随之不见其形竖起拂子云将谓别有大众山僧恁么诸人还瞥地也无如未瞥地别有个指示又竖起拂子云唯此一事实余二则非真喝一喝便下座。
上堂长维那问