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116-山铎真在禅师语录---第15页
盈虚消长理数之常也又岂非公天下之事而天下之人咸公得而卫护兴建也哉乙巳春余杖笠过蕲留临济度夏至秋将行焉适兹山住持僧应如古轮持山主及诸护请启邀余住静峰头余时以三年为约兹将届期矣一日邢子子植李子象贤登山夜话茶次属余为记将勒石以垂久余曰不然辈非不能为文记盖天下之公事必属于公天下之人然后可为天下之人所仰企使泰而不剥长而不消皆自一公以为理数宰也余遂勉为铭曰。
迥迥华峰兮桂子香洁高拄天中兮星辰可摘炎暑登临兮冷若冰雪供金仙兮甫自何劫秀郁葱葱兮浩然不竭銮舆行在兮三呼声接兴之与废兮人心贤拙或理数然兮故尔殊别剥尽而复兮贤愚相迭巍峨妙庄兮素兮绚晔今之视昔兮后以为则云鹤寄迹兮森象罗列厥中惟一兮光风霁月福被万亿兮存乎道德
黄安县万松林碑铭
万松林者去邑东方五六里许其间山环水曲恍如竺国崇阿四顾则三角峙左蟠松侧右五云拱面天台阳台以为外护奇峰列嶂虎踞龙蟠爽蒸天籁秀产灵英群木杂然万松交错冬则朔雪不能狂飘夏则群荫迷合馥馥郁郁四时之境味无穷居者自谓之在武陵桃源中也先是周楚策同兄▆向慕空宗以尘累纠缠遂输金捐产建佛殿山门左右廊庑数十间并金像辉煌竟成兰若延僧居焉今岁辛亥孟春月索予一言以寿金石予曰吾乃山野樵叟何堪任此须贵邑名公笔吐光芒厘定衡石垂诸不朽策曰但和尚一言泉石壮色安不久垂乎予乃援笔敬为之铭曰。
尼山夫子鹫岭释迦人各从志岂较俭奢诚能造物竞落天花石泉壮色卫护僧伽功同日月德被迩遐堂堂福址浩浩无涯
黄安县碧云山龙兴寺碑记
天下能真私为己者必能为大公天下之事也余不俱论自佛法东来初祖西至花开五叶莫不存其道场而大鉴之后列刹相望星布云兴俱称祖庭者皆公诸天下而有也其谁得而私己乎又其谁不得而私己乎然其实有私己焉何也在其名实相孚而已昔王右军舍柴桑别业为归宗陆羽舍浠水家宅作清泉宋王介甫舍金陵私宅为保宁此略言之不殆枚举以为公诸天下可乎则为私己者亦可乎此乃名实相孚孰得而争焉又孰不得有诸故能私己者则能公天下之事也黄安龙兴寺者创于大清顺治戊戌年也先是秦君烈与鄢君吉各舍基址松山地土同众建前殿五间请克彦禅师居之其后文学周砥世同从弟君甫各鬻庄田一所并鄢秦共造主殿三间左右僧房两所秦彬华造金相一躯置田若干李思齐修韦驮一尊鄢阿彭舍田若干张启明置田若干文学耿资生舍后松山一段鄢君立舍田若干遂尔共成宝所未几彦公他去众迎松岫禅师住持三年而又别迁诸公再命余卓锡于此寺以先年因他故缙绅秦大舆以援溺功德而有之春间邀同陈吴卢泰诸公赠其额曰慈宇传灯意欲鼎新时不待人而仙逝矣嗟乎诸公晨星落落兼以奇荒众不遑处乞食四方余意他卜适逢周王复邀众檀募田为万年香灯之资余作供僧之用此盖公天下之事也凡天下之人皆可得而造福矣譬夫大海之水或持瓢者碗者桶者缸者然从其所持之器而取之若夫空手往者不得而与焉非不与之彼无所取之器耳孰能以公私可得而与之乎哉余记其事并为铭曰。
建寺之意修福基址譬夫大海源源无已诸持器者各从其取若但空手谁得其水未有持器不得之理招提一方福庇乡里非止乡里天下公此人若不宗是谁不公因彼其实表彰若功其实不孚名德皆空后来君子履践实踪践履不实虚名何益虽千万祀其理不易
终。
行状
师讳真在号山铎别字筠庵江州德化县桑落李氏子也生于大江之洲浒上世有功于国袭军藉有显者父母早亡师轻财重义任侠不羁会闯献蹂躏中原国家东南俱倚左方二宁南朝廷设七省经略宣春袁公继咸开府于九江招募天下勇健乃授师为千人长未几以小将军杜姓者三人犯法斩之师凛然心动有出尘之志遂以征贼入山相机宵遁遍谒匡庐无敢剃落东林耆宿自真为之染剃师既为僧俾之执爨数月朝夕柴水为务而神通妙用略现于此矣崇祯甲申渡江北住梅川之半云庵予住黄牛院之竹坞相隔不三里许始与予家伯叔兄弟交师年二十有四也丁亥神鼎云外泽禅师住蕲州大潜山师与之俱冬遂纳具足戒一日阅高峰录疑拖死尸句请益泽公每有机缘未臻其极泽曰子缘未熟且宣静养时节若至其理自彰师自此寝食无安己丑春与予同造黄山省先君山云未啸和尚冬参天宁恒证尊宿虽有涂毒之惠终不自肯辛卯度夏天台过箬岭途中踏翻牛迹碍胸之物豁然冰释有悟得雪山原是水相逢先是别离机之句甲午乙未同予伯兄小康暨杨介子辈请佛日开法五峰迄申酉两年法席大成剑峰师勷力居多峰乃师之法侄也庚子予同礼曹溪六祖冬归请霜松再住五峰辛丑师归东林登云居显公留居堂中诘以德山托钵因缘有老参大彻之语大慧再见之誉壬寅迁黄梅四祖师总院事显每期省发多人书名以榜法堂间以临济宗旨穿凿新奇诡谲之词以耸世听师喟然叹曰从上诸祖建门庭立宗旨原为启迪后昆以续佛慧命似此则达磨一宗扫土矣遂破夏南参随后四五年参寻遍江楚而踪迹隐显南浙矣所见知识十有五员咸指为法器惟善权百愚一见称赏则曰临济一宗当出汝边古南牧云和尚阅师颂临济三顿棒大有过人处恨其不能挽也闻金明介老人有古人风特造其室一见如有夙契遂折节焉介一日问不是心不是佛不是物是个甚么师曰露介曰昨日有人与么道三十棒趁出了也师曰要打便打说甚昨日随声便掌介扭住曰者瞎驴乱作那师拟进语