左旋
按旧碑载齐安古志云唐玄宗幸蜀过其地见山中桂花茂晔御易令名此华桂所自来也又云唐之旻德宋之了然曾说法其处虽代有杰人然不知古所谓宾阳者创自何时名自何人泯泯没没莫可考究耳呜呼泰否剥复盈虚消长劫灰沉浮沧桑互易数有一定理无或违彼六合之内凡有形貌声色者莫不皆然又岂独华桂宾阳而已哉又旧碑云寺之再兴自先朝洪武之初李公伯宽邢公道鉴暨住僧昌义等同戮力以勷厥成及殿宇时复有徐王朱诸缙绅同邢李山主住持僧宗灵等而再造饬焉一时楼阁岑崚涂雘丹朱与阶月池莲纷披掩映载于碣中今犹可想见也
万历戊午有老宿心安延济舟洪禅师开法于兹其法语机缘藏于佛脏中尚有塔存焉兹不殆赘也所谓公于天下之事而天下之人咸公得以卫之护之兴之建之也厥后十数年宪逆作祟焚毁州府蹂躏村庐侵掠至山而重楼杰阁遂成劫灰丹朱涂濩乃化乌有矣呜呼殆所谓剥复否泰盈虚消长数有一定理无或违者乎既迨
圣朝定鼎之初海内苍生喘息方定邢氏孝廉子愿文学子仪子植李氏文学蔚然世茂同徐王护法及住持僧尘空凡空等募化鸠工建佛殿僧房寮舍仍恢旧制越三年方落成虽不及前之胜丽亦可为一时之殊特庄严此岂非否泰剥复盈虚消长理数之常也又岂非公天下之事而天下之人咸公得而卫护兴建也哉乙巳春余杖笠过蕲留临济度夏至秋将行焉适兹山住持僧应如古轮持山主及诸护请启邀余住静峰头余时以三年为约兹将届期矣一日邢子子植李子象贤登山夜话茶次属余为记将
勒石以垂久余曰不然辈非不能为文记盖天下之公事必属于公天下之人然后可为天下之人所仰企使泰而不剥长而不消皆自一公以为理数宰也余遂勉为铭曰。
迥迥华峰兮桂子香洁高拄天中兮星辰可摘炎暑登临兮冷若冰雪供金仙兮甫自何劫秀郁葱葱兮浩然不竭銮舆行在兮三呼声接兴之与废兮人心贤拙或理数然兮故尔殊别剥尽而复兮贤愚相迭巍峨妙庄兮素兮绚晔今之视昔兮后以为则云鹤寄迹兮森象罗列厥中惟一兮光风霁月福被万亿兮存乎道德
黄安县万松林碑铭
万松林者去邑东方五六里许其间山环水曲恍如竺国崇阿四顾则三角峙左蟠松侧右五云拱面天台阳台以为外护奇峰列嶂虎踞龙蟠爽蒸天籁秀产灵英群木杂然万松交错冬则朔雪不能狂飘夏则群荫迷合馥馥郁郁四时之境味无穷居者自谓之在武陵桃源中也先是周楚策同兄▆向慕空宗以尘累纠缠遂输金捐产建佛殿山门左右廊庑数十间并金像辉煌竟成兰若延僧居焉今岁辛亥孟春月索予一言以寿金石予曰吾乃山野樵叟何堪任此须贵邑名公笔吐光芒厘定衡石垂诸不朽策曰但和尚一言泉石壮色安不久垂乎予乃援笔敬为之铭曰。
尼山夫子鹫岭释迦人各从志岂较俭奢诚能造物竞落天花石泉壮色卫护僧伽功同日月德被迩遐堂堂福址浩浩无涯
黄安县碧云山龙兴寺碑记
天下能真私为己者必能为大公天下之事也余不俱论自佛法东来初祖西至花开五叶莫不存其道场而大鉴之后列刹相望星布云兴俱称祖庭者皆公诸天下而有也其谁得而私己乎又其谁不得而私己乎然其实有私己焉何也在其名实相孚而已昔王右军舍柴桑别业为归宗陆羽舍浠水家宅作清泉宋王介甫舍金陵私宅为保宁此略言之不殆枚举以为公诸天下可乎则为私己者亦可乎此乃名实相孚孰得而争焉又孰不得有诸故能私己者则能公天下之事也黄安龙兴寺者创于大清顺治戊戌年也
先是秦君烈与鄢君吉各舍基址松山地土同众建前殿五间请克彦禅师居之其后文学周砥世同从弟君甫各鬻庄田一所并鄢秦共造主殿三间左右僧房两所秦彬华造金相一躯置田若干李思齐修韦驮一尊鄢阿彭舍田若干张启明置田若干文学耿资生舍后松山一段鄢君立舍田若干遂尔共成宝所未几彦公他去众迎松岫禅师住持三年而又别迁诸公再命余卓锡于此寺以先年因他故缙绅秦大舆以援溺功德而有之春间邀同陈吴卢泰诸公赠其额曰慈宇传灯意欲鼎新时不待人而仙逝矣
嗟乎诸公晨星落落兼以奇荒众不遑处乞食四方余意他卜适逢周王复邀众檀募田为万年香灯之资余作供僧之用此盖公天下之事也凡天下之人皆可得而造福矣譬夫大海之水或持瓢者碗者桶者缸者然从其所持之器而取之若夫空手往者不得而与焉非不与之彼无所取之器耳孰能以公私可得而与之乎哉余记其事并为铭曰。
建寺之意修福基址譬夫大海源源无已诸持器者各从其取若但空手谁得其水未有持器不得之理招提一方福庇乡里非止乡里天下公此人若不宗是谁不公因彼其实表彰若功其实不孚名德皆空后来君子履践实踪践履不实虚名何益虽千万祀其理不易
终。
行状
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