左旋
生吴越已多年掷却尘缘话始圆昨夜床头一叶落今朝大地尽秋天大地秋天即不问落叶归根一句请师指示师云昔年东塔和尚住持此山汝还亲近么进云某甲虽不亲近岂敢相违师云更须努力始得进云从来无背向遍界不曾藏师云一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢一僧出展坐具师云不用不用僧云涅槃心易晓差别智难明师云问话也须礼拜僧拟拜师云忙作甚么僧便归众乃云匝地凉飙霎至法幢摧殒堪嗟鸿雁无心来去凄凄目断天涯别调吹翻铁笛清秋月落谁家抛下青原鈯斧飞来
白纸玄沙要识吾宗旨语默不相关当堂却正坐浑不露慈颜既当堂正坐为甚么不露慈颜拈起讣闻云看看此是吾东塔蔗庵老法兄和尚遗下末后句子诸人向者里见得不惟亲见东塔和尚一生出世亲切为人处抑且更见末后一段光明照天照地作千古徽猷开人天正眼直向威音王已前生实不曾生向楼至佛已后灭实不曾灭既和尚七十余年不见有生灭去来说法度生事显圣那敢将一杓恶水浇东塔头上便恁么去只得与同条生不得与同条死诸人还委悉么其或不然岂不见法乘秋晚运值下衰九鼎丝悬慧命一息焰续真灯担荷大法者有不悚惕战栗惶惧者哉
大众从来孤掌不浪鸣两掌鸣掴掴今既秪留一掌且作么生好拍膝一下云记得别时亲切句再图相见实还难以袖挥涕下座。
为东塔蔗庵和尚掩龛不动本无来去应缘岂堕正偏迅速逆流倒峡铁船夜送归帆尊贵路别不居空劫巍巍独峙坐断千岩恭惟东塔堂上蔗庵老法兄和尚德钦湖海道播寰区汪洋若千顷波澜清不在渟而渟之不清浊不在扬而扬之不浊高朗如秋空浩魄洁不在比而比之愈洁冷不在亲而亲之愈冷是以四十年四坐道场物以澹存名惟宿著有时辟竿头玄路而触踏象龙到则不点有时窒末后牢关而不通凡圣点则不到言垂后学都谓名教重来道振吾宗可信同安再世今则津梁顿歇便不妨寝削
万缘功位俱转为甚么不通一线致令天华不遑散彩慧焰倏尔韬辉魔外出潜人天失怙宪上座既菰石伞脚下儿孙为福城最小之弟得得冒暑渡江而来且相为一句毕竟如何委悉遂封云天高鹤翥银笼静雾起龙吟枯木花。
屾峰宪禅师语录卷五
嘉兴大藏经 屾峰宪禅师语录
屾峰宪禅师语录卷六
嗣法门人(智质 智原)同编
拈古
世尊初生。
拈云特地一场愁。
云门一棒。
拈云不顺非孝不奉非辅始见云门。
女子出定。
拈云窃钩者诛窃国者为诸侯诸侯之门仁义存焉有国者可不慎欤。
倒却门前刹竿着。
拈云兄呼弟应正恁么时且道门前刹竿曾倒也未诸人于此荐得不惟见过阿难亦且勘破迦叶如或不然个个门前壁立千仞。
世尊于涅槃会上以手摩胸告众曰汝等善观吾紫摩金色之身瞻仰取足毋令后悔。
拈云黄面老子末后播弄一上幸是无人证据一场懡 当时资圣若在蓦面便唾管取金棺里更不伸脚。
世尊因外道问不问有言不问无言(云云)至如世良马见鞭影而行法眼益因僧请益云外道问世尊不问有言不问无言声未绝眼遽约住云住住你拟向世尊良久处会那僧从此悟入。
拈云且道者僧悟去在世尊良久处不在世尊良久处若在良久处则依旧落他陷阱若不在良久处且道在甚么处向者里着得一只眼不惟勘破者僧许伊气吞佛祖眼盖乾坤如若不然作他外道奴有分。
世尊见文殊在门外立乃曰文殊文殊何不入门来文殊曰我不见一法在门外何以教我入门。
拈云世尊虎头蛇尾致令文殊停囚长智资圣当时若见待文殊道我不见一法在门外便拦胸把住道不见一法底是个甚么管取至今进退不得。
岟崛产难因缘。
拈云尊者持佛语往告而产妇当时分娩虽千佛竞出异口同宣莫测其涯量固非神通妙用岂同法尔如然而不知者谓尊者如虫御木世尊偶尔成文又何异盲者与以文章之观聋者与以钟鼓之声资圣判断如此久参上士暗里惊疑浅学初机明知怪笑。
世尊坐次见二人舁猪过乃问者个是什么二人曰佛具一切智猪子也不识世尊曰也须问过。
拈云瞿昙大似夫子入太庙殊不知未问前名目已彰但是有口开不得。
僧问赵州洗钵盂话(云云)云门曰且道赵州有指示无指示若道有且道赵州向伊说甚么若道无此僧为甚么悟去云峰悦云云门不识好恶大似为蛇添足云峰则不然此僧恁么悟去入地狱如箭射。
拈云看者一对老古锥费尽气力只解息黥补劓何能起死回生要知者僧悟去赵州也须参三十年始得。
僧参法眼文益禅师立次师指帘时有僧同去卷师云一得一失。
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