左旋
为梵受天乳法侄掩龛烟波稍定钓船横月隐芦花秋水平铁笛调翻吹欲断一声哀雁木人惊吾梵受堂头天乳法侄和尚辨邪宝鉴辟妄灵符值丛林衰晚担荷全身丈室萧疏支撑一力忽遇盘根错节依然霁月光风丰俭随宜安危一致翛然而来翛然而往无忝为五山脚下真子何期一旦身藏北斗迥绝遮拦抛下个钵袋子势不留停其柰知音罕遇合拍难逢有一末后句子等个人来出只手眼始得即今灵龛既掩密室藏真山僧只得据款结案去也遂掩龛云一片白云横谷口满溪风雨尽秋声卓拄杖一下。
为冲玄耆宿掩龛八十余年生事今朝特地话圆冷然御风而往犹胜骑鹤腰缠拈起空诸所有放下正其所偏觌面和盘托出不劳竖指伸拳祖翁掉头不顾儿孙室内画全般若舟航到岸奋迅白藕花前立地顿教成佛任渠东土西天要知冲玄老宿么春秋八十八坐腊七十有余率性天然安排不及身心坚固德业圆明观罪福若平等绝爱憎似无念凝之不静摇之不动于刹那顷阅尽百年幻妄世谛略无留碍果如壮士展臂不借他力狮子游行不求伴侣所以有自由分秪如抛下不了公案如何了却掩龛云转身拶入众香国处处难教觅旧踪。
为太平息波尊宿起龛不动威仪潜行妙用密移一步大地春回道个动容扬古路不堕悄然机秪得一半虽然如是即今幡幢拥道天乐鸣空坐享太平一向事且道涂中受用一句如何即是几度春风吹柳碧一番夜雨噀桃红以杖指龛云起。
秉苣也大奇也大奇不传千圣岂容知当扬一句无回互燎却虚空两道眉宪上座既承同兄和尚命为息翁老宿放出末后光明照天照地然老宿平生德业道行尽己为人处无论近远缁素耆英凡所见知素所钦重不待者回画蛇添足秪以金刚茎草般若炽焰聚大千世界与三世诸佛同时发此奋迅三昧共转广大法轮尘说刹说炽然说爆地露一星子触着无舌童子高声唱曰师子窟中师子旃檀林里旃檀不住落红芳草从来尊贵天然与么道也是借婆衫子拜婆年若要老宿自全宜诺更须别资一路始得擿火苣云拶断千差无剩句夜排红日海门东。
为孟钦邹檀越盖棺七星石上旧时身倒正由渠不昧因五岳倦游先撒手尘情永断念头真山僧自披缁入道时便识得孟翁邹公面目一片真实为人心地济扶困厄提奖贤愚宽裕酬人啬俭修己所以能声誉致远世业恢洪即世获善人之报日后遗长者之风至于佛祖门下夙有因缘植下般若种子构精庐严饰圣像敬信大乘佛华妙莲华忏摩诸典无不一一精勤受持瞻礼或时饭僧若干于诸名山巨刹功德必倍可谓深心崇信三宝非世间泛泛轻信之士之所能及经云应以长者身得度者即现长者身而为说法应以居士身得度者即现居士身而为说法者是也
今则奚缠顿弃净念纯真六门虚寂以无亏一性融通而不碍只顾坐享太平归心安养虽撇下未圆公案自有室内贤孝儿孙承顺严训缵述先志孟翁秪管恁么来恁么去不须更恁么始得听我一偈勘破云门六不收笑他头上更安头金风体露如何会落叶归根天地秋卓拄杖一下。
为资福远钦德禅宿封棺人间迫岁寒百路并攒簇秪有恁般事不听闲叮嘱来时与么来去时与么去夜半乌鸡趁雪飞晓来月没珊瑚树恭惟远钦禅宿行由言着德以性成和风恒扇于四时惠泽间施于群有抬搦不动处只自平怀毁誉无关时任他奇特所以性天独露正当腊尽春回体物不迁岂待树凋叶落其出生也金鳞透网以腾波其人死也玉象穿云而跨岫知归便乃撒手就路先已着鞭此是远钦禅宿平生一段真风今则吹毛藏镝暗合孙吴宝镜韬光影沉胡汉正恁么时且道者个消息还端的也
无卓杖一下云暑寒不涉归岩窦别有寒香到枕边为邹母唐孺人对灵小参若人欲知佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍要知佛境界么即当人自心现量如如不动清净之体时时现前与佛无二无别盖世间一切众生逐此妄尘轮回三有不宜当下直达根源自生退屈若人果能于此生死关头不被善恶逆顺苦乐诸缘之所系恋则直下全身受用自心清净佛境界何等现成说个西方净土已落第二义了也即今邹孺人身不越阃阀心不染尘劳长斋绣佛不即不离华年井臼躬操
晚景家声克振年及古稀日新懿德虽尝时抱痾而心地清凉皆得孝子之麟阖门承顺尽心甘旨冥报劬劳所以不为四大煎迫死生之际得大安隐山僧到者里可谓举扬佛事已毕还委悉么其或不然更向第二义门通个消息遂卓杖云南阎浮提与西方乐国不分净秽拄杖子一串穿却古弥陀与邹孺人眉毛撕结花劈不开所谓如是因如是缘如是果如是报如是本末究竟等本则如是且道末后一着毕竟如何折合以拄杖指棺云没踪迹处莫藏身藏身之处没踪迹芙蓉露滴玉阶寒一声哀雁芦花白。
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