左旋
为钱母陈孺人对灵小参行树重重长绿阴藕花香喷碧池深去来无迹超群有海影舒光耀古今处凡不减在圣不增谁道即心即佛原来非佛非心法法头头本现成兹惟钱母陈孺人心源不昧性体本然道在目前不从外得既不从外得则语言动静接物应事皆与实相不相违背所以道是法住法位世间相常住果然日用寻常与常住实相之体始终相应则生自无生灭亦无灭以故知孺人生前五十余年以贞静之德应事而事精详以贤能之度御众而众悦服世业以之振兴家声以之推重此虽内辅承顺
之德且道毕竟凭谁恩力不见经云应以宰官婆罗门善女人身得度者即现善女人身而为说法者是觌面承当更无回互底事今孺人尘缘顿谢乐土云归冥程已当六七之期谨承孝子之诚特请山僧作对灵佛事指归向上用资不退山僧虽不能节外生枝也须了却公案始得竖拂子云看看此是大总持无碍陀罗尼门出生一切诸善功德克证无上菩提孺人还委悉么更为说偈秪此见闻非见闻圣凡情尽廓天真白玉毫头开正眼辉天鉴地愈光明擿拂子下座。
嘉兴大藏经 屾峰宪禅师语录
屾峰宪禅师语录卷八
嗣法门人(智质 智原)同阅
佛事
为东塔世益耆宿盖棺腊树霜催叶坠日边寒影故乡果熟香飘劫外春风时节既至理合自彰独露堂堂超然不昧世益老禅宿其生平不被世缘惑性迥脱尘劳但依净念持身竟趋寂灭始知七十四年已来尽属刹那变易石火电光不留朕迹古德云藏身之处没踪迹没踪迹处莫藏身犹在半途未是到家极则事直须当下万缘寝削一法不存裂破虚空别开生面始得禅宿还委悉么卓杖云嘶风木马峰头立抱月泥牛海底眠。
为光禄大夫赵宗周对灵小参木鸡啼破劫初春未始生前面目真万象纵横尝独露时人错唤本来人既是本来人为甚么错唤向这里会得则三世诸佛不知有不会则黧奴白牯却知有三世诸佛不知有山河大地颠倒走黧奴白牯却知有虚空背上翻觔斗明明日午打三更依旧面南看北斗四句中有一句转功就位一句功位齐彰一句转位就功一句功位俱隐只消一句中荐得便知诸佛不住涅槃众生不住生死善恶多无罪福平等宗周赵公还委悉么其或不然山僧别资一路去也举拂子云看看此是
宗周公一生受用不尽的敬信三宝酬答四恩只是者个齐家治国接物利人只是者个只今则一念回光万缘寝削视富贵等于鸿毛弃恩荣如脱敝屣回头不住宰官身顿教直入如来地山僧恁么举扬且道眉毛还在么更听一偈风高柳色黄金嫩日暖梅花白雪香向上脚头无别路千差坐断绝商量喝一喝下座。
为王孺人对灵小参性本圆明体本真妄随生死觅疏亲踏翻五浊回头看永断尘劳即佛身尘劳既断亲证佛身不动真超越三有于世间法起生死相岂不昧其旨哉兹惟王孺人壸仪柔德闺范贤能禀心孝道事上无违赋质幽闲御下有节何寿算限于天年讵造物乖乎定数以致唱随失序琴瑟伤怀信士王一利为室人王氏首七之辰特请山僧举扬佛事用助往生若论向上一着圣凡情尽心识路绝坐断报化佛头不住威音那畔谈玄结舌正眼难窥只得向第二门头别通消息举拂子云见么击一下云闻
么只此见闻无余声色向者里透得去八万四千尘劳一时顿断那有善恶罪福一切境界旷劫无明直下销殒孺人还委悉么刹那弹指超尘劫千叶莲胎焰里开。
为耿母方太太对灵小参薰风拂面藕花香阁道回旋百宝光弹指一门超出后大千沙界露堂堂此个本有如来智慧德相无尽大解脱法门上至诸佛一切圣贤下及无量众生情无情等各各周遍圆满具足诸佛之所护念列祖之所保任终不虚也即今耿母方太太还知么生前长育名门年逾知命处尊贵而勿矜居贤能而不伐一旦时至预知嗒焉怛化岂不是现王侯大家善女人身而为说法的样子今辰筵开佛事为用西资山僧得得而来指归向上一路听我一偈碧树蝉嘶夏日长日沉圆鼓是家乡泥牛斗入沧溟去消息而今绝覆藏喝一喝下座。
为柏林悦庵法侄封龛法幢摧殒凋丧吾宗慨此颓风倏焉入灭惟我柏林堂上悦庵法侄和尚法门乔楚丛社规模单提洞上真传兼备南山律仪头头任运道不违心事事全该心不违道领众固宜克己临事太煞忘身以致三千里外迥绝淆讹十八滩头了无回互无心住世乘愿再来脚下既有儿孙室中须识祖父今则云龛既掩玉户将扃转功就位芦花丛里密藏身功位俱隐明月堂前虚影像且道金风体露来时无口一句作么生道遂封云一片暮云横碧岭阴森古殿锁秋苔。
起龛要识最初一步直是禅床震动唤作无缝幢子着眼须知奉重且道三千里外不动威仪毕竟去即是不去即是门门齐透长安道脚头无事任纵横。
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