科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
118-嵩山野竹禅师录---第49页
力。芟草除砾洗宫墙。未还旧观此僧去。余来四载犹暴霜。鳞瓦蜚碧星日碍。嘲风似磨阊阖旁。水藻丹黍妒华木。青黑乌雀正跄跄。钟鼓逢逢传万壑。高风欲下落天香。画栋雕甍何人力。夙兴夜寐众劻勷。我烹白泉先春草。更烧龙麝排高堂。白黑三百咸歌舞。歌斯哭斯历永昌。
峨嵋山月歌
峨嵋山高入青天。白月蜚来半山前。月照空山夜如雪。山摇空月草如烟。老僧秃发骑云出。眉豪垂银深拂肩。此时顾我似有说。回首看月心不然。峨嵋山高高入青天。山月莫逆歌以永年。
和于公薄敛歌
南海珠还云州守。高呼青天民父母。啼饥号寒独关心。一岁两岁饶歌酉。于公于公真贤牧。卖剑使人尽买犊。我歌未终惠风生。徐徐出自龚黄屋。虎走蝗蜚又收 。村村童叟歌莫来。只恐君王不借寇。诏下夺我将相才。
佛事
固山何公请为元旦初贞喇嘛入龛。秋风吹断北山霞。此日松杉叫白雅。报道故人兜率去。香云霭霭落平沙。恭惟喇嘛禅师。塞北柱石秦西名缁宗戒定于中年创伽蓝。于晚岁心空及第。语默绝离微道振中华才名称善慧正宜开导何期潜辉。正恁么时如何是他受用一句。莫道从今无觅处。金光龛里应跏趺。下火举火苣云。无手行拳。拳毕竟灭。执相说法。法毕竟邪。如今喇嘛禅师既恁么来又恁么去。毕竟绝去来相。三处恁么毕竟如何是助伊火光三昧底句。擿火苣云。攃手归家人自在。红卢放出白豪来。
乳峰院主起骨。古者道向红卢里段过来底。虽未精细然亦可作得一个器皿。如今者汉向者卢子里和皮骨都段过了。且道成得个甚么器皿。以杖敲骨云。炼得身形似鹤形。别是金刚不坏体。
梁山明和尚讣至。挂真云。固陵大树锦江摧。一代宗盟去不回。留得巫山三峡月。清辉夜夜向囱来。乃以手指真召众云。者便是世大父底面目。见在者里。为甚却道大树摧去不回。便烧香云。一度椎胸一度恨。青山绿水也多哀。
苏州浮师翁凶问至。挂真举哀云。三十年呵佛骂祖欲得一个半个交代钵袋子。此我大父为法求人底心也。如今和性命都落在不肖慧手里。要教他上天也在不肖慧。要教他入地也在不肖慧。大众且道以何为验。插香云哀哀。
为阿思哈哈番明宇李公下火。鹊印摇边月。丈夫吐气扬眉。龙旗掣海云。英雄囚首丧胆。耸贤冠于凌烟阁。题铜柱于瘴疠乡。此大丈夫事非庸才可能为也。虽然如今收功一句又作么生。撺下火苣云。冯君莫话封侯事。一将功成万骨枯。
为王秉和居士下火。者居士生平子女玉帛中而不染着。可谓莲华净也。生平弦索歌笑中而不取着。可谓白月高也。若较衲僧门下却也做得半个衲僧。所以三十夜到来撩起便行。不待呻吟枕席然后脱也。虽然百尺竿头须进步。十方世界见全身。
为虾挠公下火。雕弓抱月守在四方。画旗翻云雄称一剑。取功名如拾芥。却劲敌若摧枯。此下帏学剑之效也。正当此时公既捐馆人亦衔涕。且道香薪积山如何助他发焰。遂撺下云。莫只火中称安乐。回头须识旧家乡。
铭
元旦初贞喇嘛塔铭
谨按状喇嘛名元旦初贞族蒙古之后生。万历甲寅才成童便有弃俗意。未几父母相继而逝。故喇嘛得蹑屩四方矣。初喇嘛为山海步将有仁心。凡得俸必分而周急人。人常比为叔牙。崇祯丁丑年二十四忽告固山何公纛章京巴公曰。四大苦空洵亦无常。尘网不于此时裂之。真不知死之将至云耳。二公怜而许之。己卯春礼沈阳元旦讲素为师。素授以郁多罗僧专学律部。素见学有日益。乃叹曰佛日重光舍子其谁乎。甲申年三十一。上首罗卜臧招度摆求讲梵网四分。听者无不服膺。自此讲诵不辍。常读法华至药王本事品。即以香水沐臂爇指供佛。而神色不少变。顺治壬辰年三十九至西海谒哒哪喇嘛公。公知法器。即授以僧伽黎俾广佛化。旋奉王旨于西宁塔耳寺。饭僧约万数。明年来汉中创宝林寺。造西方三圣各丈余。糁以金屑巍峨壮丽。而汉中人睹相发愿往生者到今不绝。康熙癸卯夏来滇礼鸡足。将欲还。二公坚留驻锡云南东郭之五灵。五灵旧为城东巨刹年来失人遂至坍圮喇嘛驻锡。不二年即焕然改观。复建阁五楹贮贝叶一臧。皆装潢精奇。丙午某月某日诫众曰。勤俭廉退。释子大节。若肆奢侈。不如流俗也。世界无常真如幻泡。吾徒不勤学业。虚丧光阴。宁不惜哉。虽示微恙应对如常。于某日端身正坐举手掜印奄然蝉蜕。二公与众章京大恸。承服以师礼事之。留三日始茶毗。柩之所至观者如市。二公请余主丧事。既阇维得设利百许。二公闻于王王加叹不已。捐金以助佛事。建塔于寺之左。塔成二公征铭于余。余曰喇嘛与余交虽未久。然常以拈华微笑之意与达磨宗旨诘之。喇嘛酬对不爽。又常向余言生卒所历之事。似以余为法门骨肉。则今日之铭于义可却乎。乃原其始而铭之曰。神庙在御至人生焉。颠毛始[恭-共+(束-木+大)]有志出廛。为王执殳镇静烽烟。仁心可匊千夫欢然。既告以归袈裟半肩。讲诵创造西北人传。末后事毕如蜕新蝉。耸动官庶哭踊联翩。建塔五灵永基万年。
淮仙先生墓铭
文章百世道。亦可师余嗟。先生来非其时。上自尧舜下及昭代。凿为一书千流。可汇亦诛既死殚发幽光大业未终。先